Belobog qadim zamonlardan beri nur, yaxshilik va haqiqat tashuvchisi sifatida hurmatga sazovor. Tinchlik, omad, farovonlik, salomatlik va baxt xudosining ta'siri sohasida hukmronlik qiladi.

Slavyan xudosi Belobog har doim zulmat hukmdori Chernobogga qarshi bo'lgan.

Odamlar har doim zulmatning har qanday ko'rinishidan himoya qilish uchun yordam so'rab, minnatdorchilik bilan unga murojaat qilishdi.

Slavyan xudolarining panteonidagi Belobog

Qadim zamonlarda Belobog ko'plab nomlarga ega edi: Belbog, Sventovit, Belun, Oq Xudo, Svyatovit, oq yorug'lik xudosi. Haqiqat va ezgulikni himoya qilish uchun tug'ilgan, u doimo ukasi bilan kurashadi.

Inson baxtsizlik va azob-uqubatlarni boshdan kechirmasdan, baxt va yaxshilikni qadrlay olmaydi, deb ishoniladi. Sinovdan o'tgandan keyingina odamda yaxshilik qilish istagi uyg'onadi.

Beloboga ibodatxonasi quyoshli joyda tepada qurilgan bo'lib, quyosh uni har tomondan muqaddas qiladigan tarzda joylashtirilgan. Nur xudosining ichki bezaklari har doim boylik va mo'l-ko'lchilik bilan porlagan. Oltin bezak quyosh nurini aks ettiradi, buning natijasida oq yorug'likka bag'ishlangan ma'bad har doim yorqin va qorong'ilik uchun bitta burchak yo'q.

Belobog qiyofasini ochib beruvchi gaplar

Kim uchun Belobog xudosi homiydir

Har bir insonning ma'lum xarakterli xususiyatlar uchun o'z homiysi bor. Belobog - mehnatni qadrlaydigan yorqin qalbli odamlarning homiysi.

Bunday odamlar uzoq vaqt bo'sh o'tira olmaydilar, ular doimo nimadir qilishadi, yaratadilar, biror narsa ustida ishlaydilar. Uydagi iliqlik va qulaylik partiyalar va shovqinli kompaniyalarga qaraganda ko'proq jozibali. Nur xudosi homiyligidagi odamlar xotirjam, shov-shuvni yoqtirmaydilar, mehribon va har doim yordam berishga tayyor.

Oila barchaga hurmat va mehr bilan munosabatda bo'ladi.

Belobog surati

Yorug'lik xudosi - Belobog qo'lida tayoq bilan oq xalatdagi keksa odam shaklida tasvirlangan.

Mifologiyada Belobog aniq dunyoning Xudosi hisoblanadi va koinotning yaratuvchisi - Rod tasviridan ajralib turadi. Tasvirda oq xalat kiygan, uzun sochli, oq soqolli, baland bo'yli chol obrazi berilgan. Belbogning ko'zlari ko'k rangda. Yorug'lik xudosining rune tasviri bilan yog'och tayoqning qo'lida.

Atributlar

Har bir tasvirning o'ziga xos xususiyatlari va belgilari mavjud bo'lib, ularni aniqlash mumkin. Belbog xudosi ham o'ziga xos xususiyatlarga ega:

qush: Burgut bu kuch va bashorat ramzidir. Geraldikada burgut belgisi oliy hokimiyat belgisi sifatida ishlatiladi;

Hayvon: sigir va kiyik;

Taklif (treba): oltin yoki kumushdan yasalgan buyumlar.

Belobog belgisi

Muqaddas ramz "belobog" faqat buning uchun ishlaydiganlarga omad va boylik keltiradi. Qadim zamonlarda tumor er yuzida ishlaydigan va undan foyda olganlar tomonidan ishlatilgan.

Bizning zamonamizda kimga yordam beradi? Axir, endi ekin maydonlarida kam odam ishlaydi.

Belobog ramzi klanning himoya tumori hisoblanadi.

Belgini uy-joyga qo'llashingiz mumkin, bu holda u uyda yashovchilarni himoya qiladi.

Shaxsiy (tana) talisaman Belobog sifatida:

egasining xohishi va mehnati bilan omad va farovonlikni jalb qiladi;

tuhmatdan himoya qiladi;

klan bilan aloqada bo'ladi, ayniqsa oiladan uzoqda bo'lgan odamlar uchun zarur;

dangasalik va boshqa yoqimsiz xarakter xususiyatlariga qarshi kurashishga yordam beradi.

Shuningdek, yorug'lik xudosining ramzi hosil saqlanadigan binoga qo'llanilishi mumkin, bu esa uni ekishgacha saqlab qolish imkonini beradi. Otxonadagi ramzning tasviri qoramolni o'z ichiga oladi, uni qorong'u kuchlar ta'siridan qutqaradi. Hayvonlar sog'lom bo'ladi.

Amulet Belobog magnit sifatida uyga boylik va omad keltiradi. Biroq, u faqat mehnat yuqori va yaxshi bo'lgan joyda harakat qiladi.

Belobog runesining ma'nosi

Rune Belobog slavyanlarning runik alifbosida 1-o'rinda joylashgan bo'lib, dunyoni anglatadi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, bu rune hayot daraxtini ham ifodalaydi.

Rune dunyosi insonning ichki dunyosini, uning qalbini, dunyoqarashini o'zini o'zi anglash orqali tashqi dunyo bilan bog'laydi.

Qadim zamonlardan beri Belobog rune (tinchlik) oila, jamoa, urug'ni bildirgan. Runeni talisman sifatida ishlatganda, u oilaga omad va boylikni jalb qiladi.

Belobog uchun "zulmatning oxiri"

Nauza - bu qalin ipdan yasalgan maxsus bog'langan tugun orqali siz xohlagan narsani jalb qilishni o'z ichiga olgan tugun sehridir. Himoya tugunini bog'lashda olti burchak o'qiladi.

Agar siz umidsizlik va umidsizlik botqog'iga tushib qolsangiz, bu vaziyatdan chiqish yo'lini ko'rmayapsiz, sehrli to'plam yordam berishi mumkin.

Nauz "zulmatning oxiri" uyga omad keltiradi, erdan tushishga yordam beradi.

Sehrli tugunni 49 kun davomida kiyish kerak. Vaqti-vaqti bilan uni olsangiz, yaxshi, yomon haqida o'ylang, baxt va sog'liq uchun nauzaga xos bo'lgan yorug'lik kuchini tasavvur qiling. Belgilangan muddatdan so'ng, to'plamni yoqing, shu bilan o'zingizni olov orqali yovuzlikdan tozalang. Hayot yaxshilanishni boshlashi kerak.

Nauz Belobogni qanday bog'lash kerak, videoga qarang

Nauz haqida fitna

Belobog va Chernobog yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi abadiy kurashning timsoli sifatida

Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash abadiy hisoblanadi. Bu dunyo yaratilishining boshidan beri davom etdi va tugashi dargumon. Biroq, Belobog faqat yaxshi, Chernobog esa yomon, deb aytish mumkin emas. Aslida, dunyodagi hamma narsa murakkabroq. Og'riq va yomon ob-havo bo'lmasa, yorug'lik va yaxshilikni qadrlash mumkin emas, biz buni hayot orqali o'rgatamiz.

Eng qiyin paytlarda ilm-fanda rivojlanish va “yutuq” bor. Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurash global miqyosda davom etmoqda. Demak, bu har bir insonning qalbida.

Har kuni biz salbiy (buzg'unchi) fikrlar va vasvasalar bilan kurashamiz. Biz yorug'lik va yaxshilikka intilamiz. Vaholanki, har bir insonning hayotida yorug'likning g'alabasi, zulmatning ustunligi davrlari bo'ladi. Har bir insonning o'z kuch manbai bor va kimdir bu salbiy hodisalarga ega. Shunday bo'ladiki, faqat g'azablangan (yomonlikni to'plagan) odam turg'unlik nuqtasidan o'tib, hayotda qandaydir yuksaklikka erisha oladi.

Belobog va Chernobog bir tanganing ikki xil tomoni bo'lib, ular bir-birini to'ldiradi.

Belobog nur va ezgu ishlar orqali kuch beradi.

Belobog va Chernobog aka-uka hisoblanadi. Ular dunyo yaratilishida teng huquqli ishtirok etganlar. Har bir insonning ruhi kimning ta'siri ostida bo'lishi uning harakatlariga bog'liq.

Har bir insonning hayoti turli hodisalar bilan ifodalanadi, ba'zilari qayg'u va og'riq keltiradi, ba'zilari esa quvonch va baxt keltiradi. Nur va zulmatning kurashi shunday davom etadi. Hammada va hamma atrofida davom etadi.

Belobogning tumor ramzi sof qalbli odamlar uchun qiyin paytlarda yo'lni yoritishga yordam beradi.

Teoditiya

Vivekananda yozishicha, umrining oxiriga kelib Ramakrishna shunday ruhiy darajaga yetganki, u dunyoda yomonlikni ko‘rishni to‘xtatgan va faqat yaxshilikni ko‘rgan. (Vedanta aytadiki, har bir inson dunyoda o'zidan ko'ra ko'proq yomonlikni ko'rmaydi.) O'quvchi, o'ylash kerak, bunday so'zlar bilan buziladi. Ammo, deydi u, kontsentratsion lagerlar va dum-dum o'qi haqida-chi? Haqiqatan ham yaxshimi?

Teoditiya muammosi, ya'ni Yerdagi yovuzlikni kechiruvchi Xudoning oqlanishi uzoq vaqtdan beri mavjud. Tarixiy sharhni o'tkazib yuborgan holda, biz quyidagilarni ta'kidlaymiz. Birinchidan, savolning o'zi shakllantirilishining o'zi shaxsiy, ya'ni yaxshi va yomonni taxminan biz kabi baholaydigan antropomorfik Xudoni nazarda tutadi. Shu bilan birga, yovuzlik insonda paydo bo'lmagani, balki evolyutsiyada doimo mavjud bo'lganligi aniq (qarang: Bruegelning "Katta baliqlar kichiklarni yutib yuboradi" gravyurasi). Maxsus insoniy yovuzlikka alohida munosabat insonga "yaratilish toji" sifatida sodda antropotsentrik qarash bilan bog'liq. Shunda, haqiqatan ham, Xudo insonning nomukammalligi va unga xos bo'lgan yomonlik uchun mas'uliyatni oshiradi. Biroq, keling, ob'ektiv nuqtai nazarni olishga harakat qilaylik.

Yovuzlik muammosi (afsuski) juda hissiydir. “Yomonlikka murosasiz nafrat” va “yaxshilikka ehtirosli intilish”, bir tomondan, masalani ob’ektiv o‘rganishni juda qiyinlashtirsa, ikkinchi tomondan, ular bizni shaxsiy va ijtimoiy ongda ma’lum bir nevrozni qabul qilishga majbur qiladi. Ushbu nevrozning sabablarini hatto Freyd va Jung yordamisiz ham taxmin qilish qiyin emas. Bu yovuzlik shaxs va turning mavjudligiga tahdidning ramzi ekanligidadir. Va bizdan qanchalik uzoq bo'lsa, bizning nuqtai nazarimiz ob'ektiv bo'lib, bir vaqtning o'zida sezilarli darajada o'zgaradi.

Ammo, agar siz hayotga evolyutsiya nuqtai nazaridan qarasangiz va entropiyaning o'sishini yomonlik deb hisoblasangiz va mavjud tizimlarning murakkablashishini (kibernetika nuqtai nazaridan) yaxshi deb hisoblasangiz, unda bu gravitatsiyaviy kollapsdir (ya'ni. qora tuynukning paydo bo'lishi) eng katta yovuzlik deb hisoblanishi kerak, chunki bu ma'lumotning maksimal yo'qolishiga olib keladi (u umuman qora tuynukdan kelmaydi, u erdan birorta ham yorug'lik nuri chiqmaydi), ya'ni, ta'rifiga ko'ra, entropiyaning oshishiga.

"Mana, tabiatning uyg'unligi,

Shunday qilib, ular suv zulmatida shovqin-suron qiladilar,

O'rmonlar nima haqida shivirlaydilar, xo'rsinadilar!

Lodeynikov tingladi. Bog' ustida

Ming o'lim haqidagi noaniq shivirlar eshitildi.

Tabiat do'zaxga aylandi

U o'z biznesini ovoragarchiliksiz qildi.

Qo'ng'iz o'tni yedi, qo'ng'iz qushni peshdi,

Parom miyani qushning boshidan ichdi,

Va qo'rquvdan o'ralgan yuzlar

Tunning jonivorlari o'tdan tashqariga qarashdi ».

N. Zabolotskiy

Yoki tan olish kerakki, bu dunyoning shahzodasi shaytondir, yoki yaxshilik va yomonlik haqidagi ilohiy tushuncha biznikidan farq qiladi.

Dunyoga ta'siri

Biroq, bitta muhim holat mavjud. Yaxshilik va yomonlik tushunchalari insonga ikki qarama-qarshi jihatda berilgan. Birinchi, barcha tirik mavjudotlarga xos xususiyat - bu dunyoning mavzuga ta'siri. Yaxshi - bu individual yoki turdagi oziq-ovqat, quyosh, ayol omon qolishga yordam beradi; yovuzlik omon qolishga to'sqinlik qiladi. Ikkinchi jihat allaqachon o'z-o'zini bilishni talab qiladi. Bu sizning dunyoga ta'siringizni baholashdir. O'z faoliyatini harakatlarga bo'lish va ularni tashqi dunyoning turli qismlariga nisbatan axloqiy nuqtai nazardan baholash qobiliyati, shubhasiz, tug'madir. Ta'lim, albatta, baholash mezonlariga ta'sir qiladi, ammo qobiliyatning o'zi yuqoridan aniq berilgan. Bu shuni anglatadiki, inson dunyo uchun nima yaxshi va nima yomonligi haqida intuitiv tasavvurga ega. Albatta, bu g'oya insonning tashqi dunyoni qanchalik to'g'ri idrok etishiga bog'liq va bundan tashqari, turni saqlash tor maqsadni ko'zlagan ijtimoiy ta'lim va xudbinlik bilan juda buziladi. Biroq, ikkinchi jihatdagi yaxshilik va yomonlik tuyg'ulari insonni dunyoga yo'naltirish uchun mo'ljallanganga o'xshaydi. Shaxsiy yovuzlik - bu odamning dunyo karmasini yuklayotgani hissi. Dunyo yovuzligi tushunchasi individual yovuzlikni antropomorfik Xudoga o'tkazish orqali olinadi. Biroq, jnani yoga shaxssiz Absolyutni (shu jumladan shaxsiy Xudoni bir qismi sifatida) rivojlanayotgan Olamning asosiy sababi deb hisoblaydi va shuning uchun "Xudo olamni nima uchun yaratdi" va "nima uchun U yaratdi" kabi savollarni berish ma'nosizdir. Bu shundaymi, boshqacha emasmi?” Yaratganning insoniy mantig'i. Biroq, u yoki bu hodisa qanday rol o'ynaydi, degan savol tug'ilishi mumkin. Xususan, yaxshilik va yomonlik ikki tomonlama funktsiyaga ega: dunyoning mavzuga ta'sirini baholash sifatida ular unga mavjudlikni saqlab qolish imkoniyatini beradi va sub'ektning dunyodagi ishtirokini baholash orqali uni dunyo karmasiga yo'naltiradi.

Ong va yovuzlik

Yuqorida (2-bob) ongli ravishda yoki ongsiz ravishda tanlov mezoni har doim estetik ekanligi ta'kidlangan edi. Inson dunyoning o'z ongiga, aniqrog'i, qalb ongiga kirish mumkin bo'lgan qismini uyg'unlashtiradi. Shunday qilib, qalb ongi o‘z nafsining chegarasigacha toraygan egoist imkon qadar o‘zining pastki nafsi haqida g‘amxo‘rlik qilishga intiladi; millatchi faqat o‘z millatining taqdirini o‘ylaydi; Diktator o'z fuqarolarini boshqarish uchun eng kuchli va moslashuvchan apparatni yaratishga intiladi, chunki uning qalbida faqat bitta g'oya bor: ularning to'liq itoatkorligi. Biroq, yovuzlik ongning torayganligidan emas, balki uning insonning ruhiy darajasiga mos kelmasligidan kelib chiqadi. Demak, insonning o‘z “men”ini anglashi, ya’ni o‘zini dunyodan ajralishi, shuningdek, millatning o‘z-o‘zini anglashining paydo bo‘lishi va insonlar jamoalarining tashkil topishi o‘z vaqtida ma’naviy hayotdagi eng katta voqea bo‘lgan. insoniyatning. Agar yurak ongining kengayishiga to'sqinlik qilinsa, inson olamning juda kichik (o'z karmasiga ko'ra!) qismida uyg'unlikni yarata boshlaydi va muqarrar ravishda butun Olamni buzadi.

Insonning yaxshilik yoki yomonlik qilishini qalb ongi belgilab berishi muhim. Agar egoist (masalan, o'zi uchun obro'li bo'lgan shaxsning ta'siri ostida) atrofdagilarga g'amxo'rlik qilish kerak deb qaror qilsa, demak, bu uning aqliy ongi kengaydi, lekin yurakning ongi emas. Va agar u haqiqatan ham beg'araz yordam ruhida harakat qila boshlasa, u tez orada o'zini jirkanch his qiladi, ikkiyuzlamachi va hali ham (nima uchun noma'lum) yomonlik qiladi, u hech qanday yaxshilikka erisha olmaydi. Boshqacha bo'lishi mumkin emas edi. Ba'zi odamlarga beg'araz g'amxo'rlik qilish uchun ularni ushbu sohaga kiritish uchun yurak ongini kengaytirish kerak. Buni aqliy harakat yoki egoning irodasi bilan qilish mumkin emas. Xuddi shunday, boshqa odamlarning hech qanday sof aqliy harakatlari va umuman, "gorizontal" almashinuvlar (ya'ni ruhiy maqsadsiz o'zaro ta'sirlar) yurak ongini kengaytira olmaydi.

Ijodkorlik va yovuzlik muammosi ham xuddi shunday hal qilinadi. Agar insonning ongi uning ruhiy darajasiga nisbatan toraysa, u muqarrar ravishda yomonlik qiladi. Yomon suratlar, muvaffaqiyatsiz romanlar, mayda falsafa insoniyat tomonidan uloqtiriladi, lekin Borliq ummonini zaharlaydi. Ularning zaharli bug'lari butun dunyo tarixiga ta'sir qiladi.

Qarashlar evolyutsiyasi

Keling, ma'naviy yuksalish jarayonida yaxshilik va yomonlik haqidagi qarashlarning evolyutsiyasini ko'rib chiqaylik. Bu erda ikkita tendentsiya mavjud. Ulardan birinchisi, inson o'z qalbiga yaqin bo'lgan predmetlarning tobora ko'payib borayotgan doirasini idrok qila boshlaydi va unga nisbatan o'zining axloqiy munosabatini aniqlash muhimroq bo'ladi. Ikkinchi tendentsiya shundaki, o'zining va boshqalarning yaxshilik va yomonligiga bo'lgan hissiy munosabat asta-sekin yo'qoladi, dunyo tobora yaxlit va uyg'un ko'rinadi va yaxshilik va yomonlik bir xil karma yo'lining turli xil ko'rinishlari sifatida namoyon bo'ladi. ko'proq aylanma yo'l). Berdyaev iroda erkinligini amalga oshirish uchun yovuzlik zarurligi g'oyasini ilgari suradi; va iroda erkinligi shaxsiy karmaning o'z versiyasini tanlashda aniq qo'llaniladi.

(Muallif uchun bu satrlarni hozir, 1984 yilda, Yer atrofida qorong'u kuchlar to'planib borayotgan va erdagi insoniyatning yigirma yil ichida mavjudligi juda muammoli bo'lgan paytda yozish juda oson emas. Yaqinlashib kelayotgan oxiratni kutishning esxatologik tuyg'usi. Kosmos uchun juda muhim bo'lib tuyuladi.Bu yerda muallif Berdyaevning asosiy fikrlaridan birini yana bir bor eslaydi: Xudo insonning yaratuvchilik jo'shqinligini kutadi, ayniqsa shunday paytlarda.)

Vivekananda yovuzlikni temir zanjir bilan, yaxshilikni oltin bilan qiyoslaydi va avval temir zanjirni, keyin oltinni tashlab, ozod bo'lishni tavsiya qiladi. Buni quyidagicha talqin qilish mumkin. Birinchidan, inson o'zida yovuzlik bilan kurashadi, ya'ni o'zining ichki hissiyotiga ko'ra ob'ektga zarar etkazadigan bunday xatti-harakatlar qilmaslikka intiladi. Keyingi bosqichda u yaxshilik qilishga, ya'ni, yana o'zining ichki hissiyotiga ko'ra, ob'ektga foyda keltiradigan harakatlarni bajarishga intiladi. U o'sib ulg'aygan sari u asta-sekin yaxshilik va yomonlikning ichki mezonlari suzishni boshlaganini aniqlaydi. Ma'lum bo'lishicha, har qanday harakat ko'p oqibatlarga olib keladi, ba'zilari yomon, ba'zilari yaxshi, boshqalari esa ularning qadriga etmaydi. Ilgari unga shubhasiz yaxshilik va shubhasiz yomonlikdek tuyulgan narsalarning aksariyati muammoli bo'lib qoladi va ichki ovoz jim bo'ladi. Biroq, dunyo borgan sari ichki ma'noga to'lib borayotganga o'xshaydi va har bir harakat bunday turdagi yanada aniq ichki bahoni oladi: bu dunyo uyg'unligining kuchayishiga olib keladimi yoki yo'qmi. Bu tanlov mezoniga aylanadi va odam yaxshilik va yomonlikning "boshqa tomonida" bo'lib chiqadi.

Keling, qadimgi slavyanlarning himoya sehriga kiraylik, axir, bu bizga eng yaqin sehrli an'anadir.

Ayollar zargarlik buyumlari - himoya va farovonlik ramzi bo'lgan tumor-tumorlar

Ayol tumorlari.

Ehtimol, ko'pchiligimiz buvilarimiz yoki hatto katta buvilarimizdan eng g'alati chizmalar va figuralar bilan bezatilgan sochiqlarni, yostiq jildlari, yostiq jildlari, ko'rpa-to'shaklar, sharflar va ro'mollar, bluzkalar va tamaki qoplarini meros qilib olgan. Ehtimol, bu naqshlarning barchasi faqat go'zallik uchun, deb o'ylaysizmi? Lekin bu umuman shunday emas. Bu barcha "rasmlar" haqiqiy tumorlar, kuchli va kuchli. Shunday qilib, bir xil xoch bilan kashtado'zlik, masalan, bir marta muqaddas, ya'ni maxfiy ma'noga ega edi - odamni har xil baxtsizliklardan himoya qilish.

Barcha slavyan kiyimlari, albatta, sehrli himoya naqsh bilan qoplangan: yoqalar, yenglar va etak. Bundan tashqari, hatto matoning o'zi ham yovuz kuchlarga toqat qilmas edi, chunki u sehrli bezaklar bilan "bezatilgan" narsalardan (masalan, aylanuvchi g'ildirak va dastgoh) foydalangan holda qilingan.

Kiyimdan tashqari, odamning uyi ham himoya belgilari bilan qoplangan. Uyning va hovlining eng "zaif" joylarida ko'plab himoya belgilarini o'rnatish kerak edi: quyosh tasviri, "momaqaldiroq belgilari", binoning tepasidagi ma'buda figurasi, taqa va boshqalar.

Aytgancha, uylardagi o'yilgan bezaklarni, deraza romlarini faqat san'at asari deb hisoblash odat tusiga kirgan, garchi aslida ularning asosiy, asl maqsadi uyni yovuz ruhlardan, yovuz ko'zdan va boshqa muammolardan himoya qilish edi. Uyga har xil yovuz ruhlar kirib borishi mumkin bo'lgan barcha teshiklar va teshiklar nafis bezaklar bilan qoplangan. Aytgancha, uy ichidagi barcha uy-ro'zg'or buyumlari, albatta, sehrli xavfsizlik belgilari bilan qoplangan. Va biz hammamiz aytamiz - "go'zallik uchun" ...

Dekoratsiyalar.

Qadimgi slavyanlar turli xil bezaklarni ishlab chiqarishda ham juda mohir bo'lgan, ular ham muqaddas belgilarga ega edi va hech qanday holatda "hashamatli buyum" bo'lmagan, lekin birinchi navbatda tumor edi. Bundan tashqari, bu erda erkaklar, urug'ning davomchilari sifatida eng katta himoyaga muhtoj bo'lgan ayollar kabi juda ko'p tumor kiyishmagani qiziq. Va endi biz ko'plab ayol slavyan tumorlari haqida gapiramiz.

Kulonlar.

Ko'pgina "bezaklar" qo'ng'iroq yoki shovqin bilan himoyalangan, bir-biriga taqillatgan: yurish paytida qo'ng'iroq qilish, ular barcha yovuz kuchlarni haydab chiqarishdi.

Masalan, Rossiyaning shimolida keng tarqalgan ko'plab qo'ng'iroqlar va zoomorf kulonlar - otlar, xo'rozlar, qurbaqalar va o'rdak oyoqlari. Qurbaqa - rus ertaklarida tez-tez uchraydigan xarakter bo'lib, u tabiatning himoya kuchini, jodugarlik marosimlarida sehrli "aylanma" ni anglatadi. Ular o'rdak oyoqlari ko'rinishidagi marjonlarni yaxshi ko'rardilar, bu bereinalarni - suv manbalarining bokiralarini ramziy qildi.

Ular ramziy ma'noda qorong'u kuchlardan himoyalangan kiyimlarda qizil rangdan foydalanishga harakat qilishdi. Shuning uchun, ularning sochlariga qizil lentalar to'qilgan, qizil iplar bilan naqshlangan va qizil ko'ylaklar kiyilgan. Qadimgi rus kiyimida qizil rang juda ko'p - himoya rang, oq rang - poklikning muqaddas rangi, shuningdek, yashil rang - ayniqsa erkaklar kiyimida - tabiatning dushman kuchlaridan himoya qilish ramzi.

Ayollarning himoya sehrining atributlaridan biri bu ko'pincha bitta yoki ikkita quyosh konki yoki o'rdak ot shaklida yasalgan nishonga zanjirlarga bog'langan jozibali marjonlardir (bu juda qiziqarli ramz va biz bu haqda batafsilroq gaplashamiz). O'rdak - Sortning ramzi - Yerning yaratuvchisi, Ot esa eng kuchli slavyan tumorlaridan biri, yaxshilik va baxtning ramzidir. Bunday marjonlarni kamarga, bo'yinbog'ga bo'yinbog'ga o'xshab, elkasiga yoki bosh kiyimiga bog'langan.

Qush belgilari yoki oy belgilari (shoxli kiki) bilan slavyan bosh kiyimlarini hamma biladi. Aytgancha, kika "o'rdak" degan ma'noni anglatadi va mashhur kokoshnik "kokerel" (kokosh - xo'roz).

17 — 19-asrlarga oid shoxli kichki (kiki). .

Qizlar shlyapa kiymasdi, ularning o'rniga marjonlarni ham bog'lash mumkin bo'lgan yupqa metalldan yasalgan tasma o'rnatildi.

Bosh kiyimga biriktirilgan marjonlarni ryasnami deb atashgan - bular kokoshnikdan pastga (ko'kragiga yoki hatto beliga) cho'zilgan vertikal chiziqlar. Ko'pincha metall liboslarda qushlar tasvirlangan va haqiqiy oqqush yoki g'ozdan yasalgan "to'plar" munchoqli liboslarga to'qilgan.

Ryasniy 11-12-asrlarning koltlari bilan

Ryasniy, 17-asr

Ryasniylar 10-12 ta blyashkadan yig'ilgan bo'lib, unda naqsh faqat tik holatda o'qilishi uchun qo'llanilgan, ya'ni marjonga o'xshab ryasni qo'yish mumkin emas edi: ramzlar o'z tayanchini yo'qotdi. Ba'zi lentalarda mayda novdalar, boshqalarida - o'simliklarning changlanishi yoki xoch tasvirlangan. Ba'zi ryasnalarning har bir plaketida bo'rtib chiqqan bo'lib, bu yomg'ir oqimlari boshidan oqib chiqayotgandek taassurot qoldiradi.

Yana bir himoya elementi ayol tepasi edi. Taroqlar uy sehrli marosimlari uchun ham ishlatilgan: masalan, ular kasal odamning sochlarini shifolash uchun tarashgan va keyin bir hafta davomida muqaddas daraxtga (odatda nok) tashlashgan. Bu sehrli tepaliklar asosan etti nurli edi, chunki ettita muqaddas sehrli raqam (Aytgancha, barcha sehrli an'analarda va nafaqat slavyanlar orasida), bu kasallikdan, qarilikdan va yomon ko'zdan himoya qiladi. Kichkina qoshiqlar ko'pincha marjonlarga to'qilgan - bu uydagi boylik va farovonlik ramzi.

Ba'zi marjon majmualari xazinani ochadigan kichik kalitni o'z ichiga oladi. Ba'zi kalitlarning o'lchami 5-8 sm bo'lib, ular boshqa birovning oilasiga kirgan kelinning xazinalarini ochadigan haqiqiy kalit bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Kichkina pichoqli sirg'alar yoki marjonlarni hosil va unumdorlik ramzi hisoblangan. Stupadan yasalgan kichkina pestle erkaklik va unumdorlikning ramzi edi. Kichkina jag'larning stilize qilingan tasviri ayol tumor bo'lib, o'rmondagi yovvoyi hayvonlarning hujumidan himoya qilishi kerak edi. Ammo ijobiy ma'nodan tashqari - farovonlik, unumdorlik - pichoqlar, lyuklar, boltalar va boshqa o'tkir, kesuvchi asboblarning barcha tasvirlari barcha yovuz ruhlar uchun odam xudolar himoyasida ekanligi va bu xavfsiz emasligi haqida signal edi. unga teging.

Ba'zan miniatyura taroqlari ham to'qilgan, odatda ikki bosh ot yoki qushlar bilan bezatilgan. Bu salomatlik va poklik ramzi edi. Barcha tumorlarda suv belgisi ham bor. Va oila qushlar yoki baliqlar bilan ramziy edi. Bundan tashqari, qushlar ko'pincha inkubatsiya qiluvchi jo'jalar sifatida tasvirlangan.

Ayollarning zargarlik buyumlari-tumorlari ko'pincha yumshoq sariq (ya'ni quyosh) metallardan yasalgan: agar mablag 'oltilsa - oltindan, kambag'al oilalarda - misdan. Va yovuz ruhlardan himoya qilish uchun kumush ko'pincha ishlatilgan. Kumush ghoulni yo'q qiladigan metall hisoblangan. Esingizda bo'lsa, biroz oldin biz kumushning sehrli himoya xususiyatlari haqida gapirgan edik?

Vaqtinchalik halqalar koltsdir.

Bosh kiyimlar ham dumaloq yoki spiral shaklga ega bo'lgan kolts - vaqtinchalik halqalar bilan birlashtirilgan. Oiladagi ayollarning boyligi va mavqeiga qarab, ular himoya belgilari bilan bezatilgan bir yoki bir nechta ma'bad uzuklarini kiyib yurishgan. Har bir slavyan qabilasi bir xil turdagi halqalarga ega edi. Vyatichi uchun, masalan, kolts yoki xo'rozning taroq shaklida yoki porlab turgan quyosh shaklida, qoida tariqasida, etti nurli (esda tuting, ettita sehrli raqamlardan biri?). Ko'pincha ular runik yozuvlar yoki himoya bezaklari - suv parilari va griffinlar bilan bezatilgan koltslarni topadilar. Ko'pincha bosh kiyimning orqa tomoniga kumush yoki oltin to'r osib qo'yilgan, elka va orqa tomonni himoya qiladi - bu yomon ko'zdan va shikastlanishdan himoya qiluvchi talisman.

Lunnits.

Koltlardan tashqari, ular ham marjonlarni - bo'yin va ko'krak torklarini, bir qator shovqinli marjonlarni va lunettalar bilan bezatilgan. Lunnitsy ("Oy" so'zidan) ayollarni tungi yovuz ruhlardan va tungi Navya kuchidan himoya qilishi kerak edi, ular tungi yorug'lik - Oyga bag'ishlangan edi. Bu tumorni faqat ayollar kiyishgan, chunki Oy har doim ayol sayyorasi bo'lgan va ayollar erkaklarga qaraganda boshqa dunyo kuchlarining turli ko'rinishlariga va ayniqsa Oyning ta'siriga nisbatan sezgirroqdir.

Lunnitsy kumushdan yasalgan (siz eslaganingizdek, bu Oyning metalli), yumaloq yoki shoxli (bir oy kabi) va qo'riqchi bo'yinbog'ining tarkibiga kiritilgan.

Bo'yinbog'lardagi marjonlar odatda yumaloq bo'lib, oltin metalldan yasalgan, bezaklar bilan bezatilgan, bo'yinbog'ning metall qismlari orasida qatorlar shisha munchoqlar yoki chiroyli tabiiy toshlar mavjud. Keyinchalik ular tangalardan (monist) marjonlarni yasashni boshladilar. Boy ayollar kloisonli sirli marjonlarni kiyishgan. Ko'pincha tumorlar ko'kragiga, masalan, yurakka yoki kamarga (quyosh pleksusini himoya qilish) qo'yilgan.

Va insoniyatning kuchli yarmi haqida nima deyish mumkin? U haqiqatan ham himoyasiz qolganmi? Albatta yo'q.

Erkaklar tumorlari.

Erkaklar ham tumor kiyishgan, ammo erkaklar taqinchoqlari oddiyroq edi. Odatda bu broshlarning barcha turlari - himoya belgilari bilan boy ta'minlangan plash qisqichlari. Asosan, quyosh belgilari fibulalarga joylashtirilgan. Ammo slavyan uyi bilan bir xil tarzda bezatilgan bir nechta broshlar mavjud - uchta osmon, ko'plab quyoshlar, erning timsollari va muborak yomg'ir. Ba'zi tana tumorlari sakkiz qirrali xoch (hosildorlik ramzi), oddiy xoch (quyosh ramzi), romblar (er belgisi), svastika (qadimgi quyosh) tasvirlangan plaketlar shaklida qilingan. belgisi), hayvonlar, qushlar va baliqlar. Erkaklar, shuningdek, uydan uzoqda qo'riqlanadigan o'rdak yoki bir yoki ikkita konki ramzi tushirilgan marjonlarni (ot - Perun xudosining ramzi, sayohatchilar uchun tumor ham edi), qilichlar, pichoqlar, xanjarlar - ramzlar kiyishdi. jangda g'alaba. Yovvoyi hayvonlarning tirnoqlari va tishlari barcha xavf-xatarlarga qarshi ajoyib talisman hisoblangan.

Jozibali bilakuzuklar.

Har xil bilaguzuklar ham tumor edi, aytmoqchi, ularni erkaklar ham, ayollar ham kiyishgan. Rossiyada ular shisha, suyak, turli metallar, o'ralgan simlardan yasalgan va quyosh belgilari yoki romblar bilan bezatilgan - Yer-Makoshning ramzlari. Boyroq slavyanlar butun sahnalarni tasvirlaydigan murakkab bezakli qatorli katlanadigan bilaguzuklarni kiyib yurishgan.

Ayollar bunday bilakuzuklar bilan keng uzun (tuproqqa) yenglar bilan bog'langan. Agar siz ertaklarni eslayotgan bo'lsangiz, unda malika yenglarini ochib, mo''jizalar yaratishni boshlaydigan shunday lahzalar bor. U chap tomonga silkidi - ko'l mening oyoqlarim oldida yotardi, o'ng tomonda - oqqushlar ko'l bo'ylab suzib o'tishdi. Shunday qilib, bu ajoyib sahna ma'buda Makosha sharafiga slavyanlarning qadimiy marosim raqsi bilan bog'liq. Aynan shu raqs uchun ular yenglarini ochishdi, ya'ni bilaguzuklarini echib olishdi. Ular bilaguzuklarni nafaqat qulaylik uchun, balki Navya kuchlari yenglarning keng teshiklaridan o'tib, kasallikka olib keladi, deb ishonilgani uchun ham kiygan. Bilakuzuklar bu yomon qorong'u kuchlarga kirishni "muhrlangan".

Barmoqlarga uzuklar taqib yurgan. Bu odatda to'y marosimi bilan bog'liq edi. Uzuklarda xoch belgisi (xristianlikka hech qanday aloqasi yo'q) yoki quyosh ramzlari tasvirlangan.

Amulet - bu qadar chuqur antik davr emas. Qanday bo'lmasin, siz o'zingiz ham bunday belgilarga nafaqat chekka qishloqlarda, balki bir necha bor duch kelgansiz. Darhaqiqat, hatto Tver va Vishniy Volochek kabi "tsivilizatsiyalashgan" shaharlarda ham, yaqin atrofdagi qishloqlarda juda ko'p qo'riqchi yoritgichlargacha har xil belgilarga ega ko'plab kulbalar mavjud va ba'zida siz kiyimingizda har xil sehrli belgilarni ko'rasiz. , buning uchun siz chuqurroq bo'lishingiz kerak, katta shaharlardan uzoqda.

Biroq, biz ham tumorlardan foydalanamiz, shaharda yashaymiz va ko'pincha o'zimiz buni bilmay turibmiz. Negadir sizning e'tiboringizni tortgan go'zal tosh haqida men aytib o'tganman, turli xil uzuklar, tangalar va boshqa "keraksiz" narsalar - bularning barchasi biz (aniqrog'i, ongsizligimiz) o'zimiz uchun intuitiv ravishda tanlaydigan jozibalardir. Axir, bu juda tez-tez kutilmaganda sodir bo'ladi, go'yo bizni ichimizdan nimadir itarib yuboradi va biz hatto bu istakga qarshi tura olmaymiz. Bu sizning yoki boshqa birovning himoyaga muhtojligining belgisi bo'lishi mumkinmi? Shuning uchun, har doim bunday vaziyatlarda o'z sezgiingizni tinglang va unga qanchalik tez-tez e'tibor bersangiz, u sizga shunchalik tayyor bo'ladi. Shunday qilib, agar sizning miyangizda to'satdan himoya haqida fikr paydo bo'lsa yoki siz ushbu kitobni sotib olgan bo'lsangiz va o'qiyotgan bo'lsangiz, ehtimol kimdir haqiqatan ham himoyaga muhtojdir. Himoya kuchlariga yordam topishga yordam bering: talismanni tanlang va qiling, unga kuchingizni bering, keyin hech qanday yovuzlik himoya ostidagi odamga tegishga jur'at eta olmaydi.

Amuletlar uchun materiallar.

Amuletlarda ishlash uchun eng xavfsiz, eng arzon va qulay materiallar eng keng tarqalgan o'simlik tolalari va iplaridir. Iplar juda farq qiladi: jun, zig'ir, paxta.

Yog'och ham yoqimli material bo'ladi, agar siz uni to'g'ri tanlasangiz, agar u "sizning" daraxtingiz bo'lsa. Axir, biz allaqachon siz bilan yog'och tumor qildik va endi siz slavyan himoya belgilari haqida allaqachon bilganingizdan so'ng, siz ushbu bilimlarni amalda qo'llashingiz va himoya belgilaridan birini o'sha tumorga qo'llashingiz mumkin.

Siz metalldan (eng yaxshi mis va kumush, ular eng ko'p energiya talab qiladigan) va shishadan (bu maqsadlar uchun kristall ayniqsa yaxshi), har qanday yarim qimmatbaho toshlardan foydalanishingiz mumkin. Biroq, bu erda sizga zargarlik mahorati va hatto ba'zi jihozlar kerak bo'ladi. Lekin menimcha, siz mis va shisha bilan boshlashingiz mumkin. Misni olish juda oson va u bilan ishlash oson - bu juda yumshoq metall. Xo'sh, shisha bilan bu juda oddiy. Siz hatto kvartirangizning oyna oynasiga xavfsizlik belgilarini qo'llashingiz mumkin va bu etarli bo'ladi.

Ipli tumorlar.

Ehtimol, agar har bir ayol kashta tikishni yoqtirmasa, unda hayotida hech bo'lmaganda bir marta u qo'liga igna va ipni olgan. Ammo tan olishingiz kerakki, paypoq ta'mirlash, albatta, zaruriy narsadir, lekin bolangiz yoki eringiz uchun jozibani kashta qilish haqiqatan ham foydali mashg'ulot bo'lib, unga biroz vaqt sarflashingiz mumkin.

Axir, kashtado'zlik uzoq vaqt davomida eng oddiy tumor hisoblangan. U har doim har qanday matoda - sochiqda, dasturxonda, kiyimda bo'lgan. Amulet kashtasida eng muhim narsa rang va naqshdir.

Kashta an'anaviy joylarda - aylana shaklida (yoqa, kamar, yeng, etak) va boshqa har qanday joyda - sizning xohishingizga ko'ra joylashtirilishi mumkin.

Va endi sizning qo'llaringiz bilan tikilgan bunday joziba nimadan himoya qilishi mumkinligi haqida. Jismoniy hujumdan himoya qilish uchun dumaloq va xochsimon shakllar ustunlik qiladigan qizil-to'q sariq rangli naqshlarni tanlang. Kichkina bolani turli xil baxtsizliklardan himoya qilish uchun men qizil yoki qora iplar bilan ot yoki xo'rozning siluetlarini kashta qilishni maslahat beraman. Va kattaroq bola, maktab o'quvchisi uchun ko'k yoki binafsha ranglardan foydalanish yaxshiroqdir. Moviy yoki oltin-yashil kashtado'zlik har qanday faoliyat sohasida biznesni muvaffaqiyatli olib borishga yordam beradi.

Endi qanday ip haqida, qanday maqsadda kashta tikish yaxshiroq.

Paxta iplar yomon ko'zdan va buzilishdan doimiy himoya qilish uchun eng mos keladi.

Ipak fikrlash ravshanligini saqlab qolish uchun yaxshi, mansab bilan bog'liq qiyin vaziyatlarda yordam beradi.

Jun afsuski, yovuzlik allaqachon tegib ketgan odamlarni himoya qiladi. Bu sizning energiyangizdagi buzilishlarni yopadi. Jun kashta tikish bo'yin, yurak, quyosh pleksusi, qorinning pastki qismida, ya'ni asosiy inson markazlari joylashgan kiyimlarda amalga oshiriladi. Hayvonlarning siluetlari odatda jun bilan tikilgan (sizga yoqadiganlar, siz intuitiv ravishda erishasiz), kamroq - daraxtlar va mevalar. Qushlar va yulduzlarning junlari bilan kashta tikmang. Ammo quyosh juda mos keladi, u sizni doimo hayotdagi sovuq va zulmatdan himoya qiladi!

Zig'ir tinchlantiruvchi harakat qiladi, ayniqsa qadimiy ramziy naqshlardan foydalanganda - quyosh, yulduzlar, qushlar, daraxtlarni tasvirlashda yaxshi "ishlaydi".

Himoya naqshlari.
Himoya naqshlarida uning bir qismi ko'pincha faol bo'lib, butun naqsh emas - aylana yoki oval bilan o'ralgan gul yoki geometrik naqsh, yeng, etak, yoqaning dumaloq qirralari. Darhaqiqat, haqiqiy himoyaga ega bo'lish uchun yopiq, yumaloq konturlardan tashkil topgan naqshni tikish kifoya.

Biror narsaga bir nechta turli xil himoya naqshlarini tikmasligingiz kerak - ularning har biri uchun alohida narsani tanlash yaxshidir, aks holda bunday kashtado'zlikning natijasi qandaydir baquvvat chalkashlikka olib keladi. Bu iplar tayyorlangan materiallarga ham tegishli - bir naqshda bir nechta turdagi materiallardan foydalanish shart emas.

Himoya kashtasini silliq, tugunlarsiz qilish odatiy holdir, tugunlar kashtaning tashuvchisi bilan energetik aloqasini uzib qo'yadi va energiyaning silliq oqimiga to'sqinlik qiladi.

Kashta tikishda an'anaviy himoya belgilari:

Xochlar- to'siq va yomonlikdan nafratlanish, yaqinlik belgisi.

Yog'och(ko'pincha - Rojdestvo daraxti) - dunyodagi hamma narsaning o'zaro bog'liqligi ramzi, uzoq umr ko'rish ramzi.

Gul- go'zallik va poklik ramzi, qizil gul - yerdagi sevgi, jinsiy joziba ramzi.

Yulduzlar- samoviy olov belgisi. Yulduzlar uchburchak yoki hatto nurlarga ega bo'lishi kerak. Aql va ma'rifatli fikrlarning belgisi.

Davralar- unumdorlik, onalik, mo'l-ko'llik ramzi, tabiatdagi ayollik tamoyilining belgisi.

Kvadratchalar- dehqonlar belgisi, dalalar unumdorligi ramzi. Ko'pincha yorug'lik va qorong'i kvadratlar kesishadi, ba'zan ular kvadrat bo'ylab yoki bo'ylab soyalash orqali yaxshilanadi.

Spiral- donolik ramzi; agar rang sxemasi ko'k-binafsha bo'lsa - maxfiy bilim. Agar rang qizil, oq yoki qora bo'lsa, soya dunyosining barcha "qorong'i" ob'ektlari uchun eng kuchli jirkanch belgi.

To'lqinli chiziq- to'lqinlar, suv, okeanlar. Hayotning boshlanishini, sharoitlarga moslashish qobiliyatini ramziy qiladi. Agar chiziqlar vertikal ravishda joylashtirilgan bo'lsa, bu o'z-o'zini takomillashtirish belgisi, "jannatga zinapoya", maxfiy bilimga yo'l.

Uchburchak- shaxsning ramzi; ayniqsa cho'qqi tomondan kichik nuqta yoki doiralar bilan birga bo'lsa. Insoniy muloqot belgisi.

Shunday qilib, siz birinchi tumoringizni kashta qildingiz. Ishonchim komilki, bu sizning qo'llaringizni issiq va har qanday yomon fikr yoki kuchga to'sqinlik qiladi.

Va endi biz slavyan tumorlarining yanada murakkab turi - fanlar haqida gapiramiz. Bu nima? "Buni birinchi marta eshitishim", deb o'ylaysiz. Ammo endi biz bunday slavyan qanday hayvon ekanligini aniqlaymiz, lekin u faqat slavyanmi ...

Nauza.

Eng chuqur antik davrda eng muhim ma'lumotlarni saqlash tizimi mavjud edi - nodulyar yozuv, kesmalar, piktogrammalar. Samoviy homiylarga istaklaringizni etkazishning eng keng tarqalgan usuli ularga xat yozish edi. Va ular buni muqaddas bog'larda ko'p rangli iplar yordamida qilishdi, ulardan qatorlar ma'lum bir tartibda joylashtirilgan qalinlashtiruvchi - tugunlar bilan to'qilgan. Bunday xat - kipu - Amerika hindulari orasida bugungi kunda ham saqlanib qolgan. Slavyanlarda ham bor edi.

Aytgancha, nauzaning nomi "bog'" so'zidan kelib chiqqan - jilov, jilov va bir xil ildiz fe'li "qo'yish". Bir vaqtlar biz tugunlar bilan yorug'lik xudolariga yordam so'rab murojaat qilamiz, deb ishonishgan. Va ular nafaqat daraxtga tugunlarni, balki jabduqlarda, ot jabduqlarida ham tugunlarni to'qishdi - bu joziba belgisi edi.

Afsonalarga ko'ra, turli tugunlar turli xil ta'sirga ega, yaxshi va yomon odamlarning tugunlarini bog'lash va yechish qarama-qarshi natijalarga olib keladi. Barcha afsonalar, e'tiqodlar va guvohliklar bir narsada birlashadi - tugunlardagi kuch juda katta va agar siz undan oqilona va malakali foydalansangiz, o'zingizni yomonlikdan himoya qilishingiz, o'zingiz va boshqalar uchun yaxshilik yaratishingiz mumkin.

Odatda, nauz har qanday fazilatlarni berish uchun emas, balki dushman harakatlar yoki kasalliklardan o'zini saqlash uchun ishlatilgan. Tugunlar turli maqsadlarda ishlatilgan bo'lib, hayotning barcha sohalarini bo'lmasa ham, keng qamrab olgan, Masalan, qirg'oq xalqlarining e'tiqodlariga ko'ra, tugunlar yordamida siz shamolga ta'sir qilishingiz mumkin. Shimoliy Evropa orollarida dengizchilar dengizga chiqib, eski jodugarlardan "yaxshi shamollar" to'plamlarini sotib oldilar - tugunga bog'langan arqon bo'laklari, ular ustida ma'lum sehrlar aytilgan. Estoniyalik dengizchilar Finlyandiya sehrgarlari qo'shnilariga yomon ob-havo, bo'ron va bo'ronlarni haydashlari mumkinligiga ishonishdi. Bu sehrgarlar shamol kuchini uchta tugunda yashirishga qodir, deb ishonishgan. Agar siz birinchi tugunni yechsangiz, engil shabada esadi, ikkinchisini yechsangiz, kuchli shamol esadi, uchinchi tugun esa bo'ron va bo'ronni o'z ichiga oladi.

Biroq, har bir ip sehrli marosim harakatlariga mos kelmaydi, u yigirilgan material juda muhimdir. Oddiy ip uchun yovvoyi kenevir yoki qichitqi o'tini oling. Qizil jun va ipak iplar ham ishlatiladi. Ip chap qo'l bilan yigirilgan va tarixan shunday rivojlanganki, Ivan Kupala kechasi ostonasida turganda aylanish yaxshiroqdir. Ip bir kun ichida amalga oshirilishi kerak. Ritual maqsadlarda yigirilgan iplar bog'lash, bog'lash, tugunlarni osish, yo'l bo'ylab tortish, tugunlarni bog'lash uchun ishlatiladi. Ushbu iplar dorivor maqsadlarda qo'llaniladi, ularni bemorning bilaklari va to'piqlariga qo'yadi. Bunday holda, ip qizil bo'lishi kerak! Agar u jun bo'lsa, eng yaxshisi - qizil jun ip normal qon aylanishini osonroq va tezroq tiklaydi - salomatlik va tez tiklanish kafolati.

Qadimgi kunlarda qurolga o'rnatilgan tugunlar unga o'ziga xos xususiyatlarni beradi, masalan, qattiqlik yoki aniqlikni oshiradi, deb ishonishgan. Tugunlarni to'qish orqali dushman qurollari bilan kurashish, ularni kuchsiz va foydasiz qilish mumkin degan e'tiqodlar mavjud edi. Va yanada kuchliroq bo'lish uchun ular shunchaki tugunlarni to'qishmadi, balki ularni o'rashdi, ularni o'zlarining "himoya harflari" - turli marjonlarga (kulon, tumor va boshqalar) o'xshash tumorlar bilan mahkamlashdi. Odatda, nauzli bunday tumorlar bo'yniga taqilgan va tumorning o'zi yurakka yaqinroq joylashtirilgan.

Qadimgi kunlarda bu marjonlar asosan o'tlar, ildizlar, yog'och bo'laklari, metall haykalchalar edi. Ushbu tumorlarga qo'shimcha ravishda turli xil dorilar (ko'mir, tuz, oltingugurt, yarasa qanotlari, ilon boshlari va terisi, kaltakesak dumlari) ham ko'ngil aynish bilan bog'langan bo'lib, ularga sehrli kuch haqiqiy samarali tumorlar - yog'och, toshlar, ildizlar va boshqalar bilan bog'liq edi. o'tlar barglari va boshqalar n.. fanlarda ishlatiladigan komponentlar o'zgardi, "zaiflik turiga ko'ra." Xristianlik davrida, tutatqi ko'pincha fanlarda ishlatilgan, shuning uchun uning boshqa nomi - tutatqi. Ota-bobolarimiz nauzning jinlarga, sehrgarlarga, buzilishlarga, yomon ko'zlarga va kasalliklarga qarshi kuchli tumor ekanligiga qat'iy ishonishgan. Nauza tugunlarini bog'lash orqali siz "sog'lig'ingizni o'zingizga bog'lashingiz" mumkin ...

Farovonlik va farovonlikni himoya qiling.

Krest etti tish bilan va quyosh konki tasviri bilan. Ot, siz eslaganingizdek, baxt va omad ramzi.

Qoshiq egri tutqichli, yettita quyoshli aylanali bezak bilan bezatilgan. Shuningdek, qoshiqqa Mokosha belgisini qo'yishingiz mumkin - ichidagi nuqtalari bo'lgan romb. Agar siz bunday qoshiqdan dori-darmonlarni ichsangiz, ular eng foydali bo'ladi.

O'rdak- nasl berish va baxtli do'stona oila ramzi. Gap shundaki, o'rdak, qadimgi slavyan afsonasiga ko'ra, dunyoning yaratuvchisi va uning abadiy davom etishining belgisidir.

Kalit- uy-ro'zg'or mulkining boyligi va xavfsizligi, shuningdek, sharaf va to'plangan tajriba ramzi. Ushbu kalit yordamida siz nafaqat moddiy, balki insonning barcha ma'naviy boyliklarini ham mahkam qulflaysiz.

Himoya tumorlari.

Tishlar va suyaklar yirtqich hayvonlar yovuzlikdan himoyalangan. Yirtqichning jag'i xavfli hayvonlar kabi ko'rinadigan dushmanlarni ham, ko'rinmaslarni ham, masalan, har xil sharpalarni qo'rqitdi. Yirtqich hayvonning bosh suyagi donolik berdi va yovuz kuchlardan himoya qildi. Albatta, hech kim sizni ba'zi yirtqichlarning tishlarini yoki suyaklarini kiyishga taklif qilmaydi. Ammo ularning yog'ochga o'yilgan tasviri potentsial asl nusxadan kam kuchga ega bo'lmaydi. Va agar bunday joziba sizning xarakteringizga mos kelmasa, unda "erkak" kasb egalari, ehtimol, juda foydali bo'ladi.

Suv belgilari bilan taroq qiling(to'lqinli chiziqlar). Ushbu tumorning harakati boshni marosim yuvish va keyin sochni tarash bilan bog'liq - shu tarzda ular yovuz ruhlarni quvib chiqarishdi.

Suyak pichog'i(shuningdek, uning tasviri) yovuz ruhlardan yaxshi himoya qiladi.

Ax(va uning tasviri) - bu yorug'lik xudosi Perunning o'zi tomonidan homiylik qilinadigan ob'ekt.

Universal tumorlar.

Maqsadingiz faqat mudofaa va mudofaa bo'lishidan qat'i nazar, siz universal tumor kiyishingiz mumkin yoki siz hali ham bir vaqtning o'zida hayotingizga biror narsani jalb qilishni xohlaysiz. Ushbu universal tumorlarni talismanlar deb atash yanada to'g'ri, chunki ular sizga baxt va omad olib keladi va ular oddiy tumorlarga qaraganda ancha kuchliroqdir.

O'rdak Quyoshning abadiy o'tishini ramziy ma'noda - Dazhbog - otlar uni ko'tarib ketayotgan osmon bo'ylab va uning aravasi allaqachon o'rdaklar tomonidan tortilgan er osti okeani bo'ylab. Amuletning o'zi ikkita va alohida kuchli ramzlarni - ot va o'rdakni birlashtiradi va birgalikda ularning kuchi ko'p marta kuchayadi.

Kreen nihollari bilan o'ralgan xoch, o'sish va hayot kuchlarining eng kuchli talismanı bo'lib, insonni dunyoning to'rt tomonidan yovuzlik kuchlaridan himoya qiladi.

Taqa

Men taqa haqida alohida gapirmoqchiman. Taqa qadim zamonlardan beri talisman sifatida ishlatilgan. Uning harakati ikki narsaga bog'liq edi. "Yomon ko'zli" yomon odam, taqani nazariy jihatdan qaerda bo'lmasligini ko'rib, hayratda qoldi va uning barcha yomon kuchi tarqaldi va yomon ko'z yoki zarar uchun hech narsa qolmadi. Xo'sh, taqalar temirdan yasalganligini ham eslaylik, uning o'zi kuchli himoya xususiyatlariga ega. Va zanglagan temir (chunki yangi taqalar, albatta, osilgan emas edi) ham kasalliklarni o'ziga tortdi va ularning uy egalariga etib borishiga to'sqinlik qildi.

Endi zanjirlarda kichkina oltin taqa kiyish modaga aylanmoqda va kvartiralarda ba'zida burchakda eski zanglagan taqani ko'rasiz. Ammo bitta kichik tarixiy noaniqlik bor. Axir, biz har doim taqa uchlari pastga qarab osilishi kerakligiga ishonganmiz. Endi bu noto'g'ri. Haqiqiy taqa tumorining uchlari yuqoriga qaragan bo'lishi kerak.

Qadimgi slavyan tumorlarining xilma-xilligi shunchalik kattaki, kichik kitobda hamma narsa haqida gapirishning iloji yo'q. Va bu haqiqatan ham kerakmi? Men sizga faqat yo'nalish beraman. Agar sizni qiziqtiradigan bo'lsangiz, unda siz bemalol entsiklopediya olishingiz va hamma narsani, barcha belgilarni diqqat bilan o'rganishingiz mumkin, shunday emasmi? Va qanday qilib chalkashib ketolmaysiz, o'zingiz, farzandingiz, eringiz, ukangiz yoki opa-singilingiz uchun to'g'ri tanlov qilasizmi? Ko'zlar yovvoyi yuguradi ... Bu erda men sizga faqat bitta maslahat bera olaman - o'z sezgiingizga ishoning. U sehrli kuchlar dengizidagi yagona kompas, navigator va uchuvchidir.

Ammo esda tutingki, ba'zi belgilar bir-biriga mos kelmaydi. Agar siz qo'l va qarg'aning tasvirlarini himoya belgisi sifatida qabul qilsangiz, unda sizning tumoringiz foydali bo'lmaydi: o'liklar dunyosiga tegishli bo'lgan qarg'a va yovuzlikdan himoya qiluvchi qo'l dastlab turli xudolarga bag'ishlangan - qorong'u va yorug'lik. Biror kuchdan yordam so'rash yaxshidir, aks holda chalkashlik sizga kafolatlanadi va siz o'z maqsadlaringizga erisha olmaysiz.

Radegast qo'riqchisi:

Sventovitning tumori:

Veles palatasi:

Http://masterveda.ru/vsie_zapisi/slavyanskie-oberegi.html

Oltin, pul va zargarlik buyumlarining buyuk sirlari. Korovina Elena Anatolyevna boylik dunyosi sirlari haqida 100 ta hikoya

Yaxshilik yoki yomonlik ramzlari

Yaxshilik yoki yomonlik ramzlari

Dollardagi masonik belgilar faqat 1930-yillarning boshlarida qaytib keldi. Bu mamlakat uchun eng og'ir vaqt - Buyuk Depressiya davri edi. Rasmiylar yordam uchun hatto okklyuziv belgilarni chaqirishga qaror qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, bundan oldin mason belgilarini e'tiborsiz qoldirish mumkin edi, ammo qiyin paytlarda hamma narsa mavjudlik uchun kurashning cho'chqachilik bankiga o'tdi. Va mamlakat depressiyadan chiqdi! U nafaqat hayotga kirdi - u sakrash va yangi gullash davriga yugurdi. Xo'sh, mason belgilari asrlar davomida asosiy banknotda - bir dollarda qoldi. Va vaqti-vaqti bilan dollar atrofida yana bir mistik bum boshlanadi: kimdir buni masonlarning fitnasi deb biladi, boshqalari esa buni Shaytonning fitnasi deb biladi.

1 dollar

Keling, buni tushunishga harakat qilaylik. Buyuk muhrning ikkita doirasi bor (unutmaylik, doira himoya belgisidir): birida - piramida, ikkinchisida - burgut. Ayni paytda, bu tasvirlar nafaqat masonlikda ishlatilgan. Hatto qadimgi dunyoda ham burgut g'olib kuchni ifodalagan va shon-shuhratning zaytun novdasi, o'tib bo'lmaydigan qalqon va dushmanni sindirib tashlagan o'qlar nuri bilan tasvirlangan. Piramidalar esa masonlarning ixtirosi emas. Garchi ularning tasvirlari ko'pincha masonlar tomonidan ishlatilgan bo'lsa-da. Piramidalarda ular, aytmoqchi, Yaratuvchi deb hisoblagan Buyuk Me'morning rejasiga muvofiq dunyoni qayta tashkil etishning eng uyg'un natijasini ko'rdilar. Boshqa tomondan, burgut buyuk mason lojalarini belgilash uchun ishlatilgan - bu erda oq va qora burgutlarning lojalari mavjud edi. Ammo, agar siz o'ylab ko'rsangiz, piramida va burgut ramziy ma'noda, keyin esa geraldikada eng boshidan - odamlar ramziy tasvirlar paydo bo'lgan vaqtdan beri mavjud bo'lgan.

Shunday qilib, dollarning o'ng tomonidagi burgutga qayting. Uning tanasi o'tib bo'lmaydigan qalqon bilan qoplangan, ammo uning boshida shtatni tashkil etuvchi davlatlar ittifoqini aks ettiruvchi sof amerikacha yulduz naqshlari mavjud. Dollar burguti tumshug‘ida lotincha “E Pluribus Unum” yozuvi tushirilgan lentani ushlab turadi, uni “Turlilikdagi birlik” deb talqin qilish mumkin, lekin “Ko‘pchilikdan biri” ham bo‘lishi mumkin. Bu kamtarlikmi yoki mag'rurlikmi? To'g'rirog'i, ikkinchisi, qo'lida dollar bilan hukmronlik qiladigan kishining mag'rurligi, xoh u alohida boylar yoki butun bir xalq (albatta, amerikalik), ularga qonun loyihalari bunday huquq beradi. Amerikaliklar kamtarlikdan aziyat chekmaydilar. Qonun loyihasining o'rtasida yana bir so'z bor - endi sof ingliz tilida, barcha vatandoshlar tushunishi uchun: "Biz Xudoga ishonamiz", odatda "Biz Xudoga ishonamiz" deb tarjima qilinadi, lekin aslida: "Biz haqmiz" degan ma'noni anglatadi. Xudo". Mana bu - amerikacha kibr!

Keling, dollarning chap tomonini ko'rib chiqaylik. U yerda, muhr aylanasida piramida (insoniyatning qudrati va buyukligi ramzi) ko'tariladi, lekin u hali tugallanmagandek kesiladi. Bu “erkin masonlar” hali ham yangi dunyo qurayotganliklarining yaqqol dalilidir. Uning ostida “Novus Ordo Sek-Igshp”, ya’ni “Yangi avlod tartibi”, yoki oddiyroq qilib aytganda “Yangi dunyo tartibi” degan yozuv borligi bejiz emas. Yana - soxta kamtarliksiz global miqyos. Ushbu yangi tartibning qurilishini Koinotning Buyuk Me'morining Ko'ruvchi Ko'zi kuzatib turadi, uning ustida lotincha "Annuit Soer-tis" so'zi ham mavjud: odatda "U (Xudo) bizning ishlarimizga baraka beradi. " Bu eng sof mason ramzi bo'lib tuyulishi mumkin, ammo tarixchilar hamma narsani ko'ruvchi ko'zni hatto masonlar bo'lmagan davrda ham uchratganligini bilishadi. Ko'z qadimgi Misr xudosi Raning ramzi bo'lib, ierogliflarda hayotning yaratilishi, yaratuvchining kuchi va inson hayotiga har tomonlama kirib borishini anglatadi. Ya'ni, dollardagi belgilar asrlarga borib taqaladi, ya'ni ular masonikdan ko'ra ko'proq kuchga ega. Va dollardagi barcha kotirovkalar okklyuziv kitoblardan emas, balki Virgiliyning "Eneyid" asaridan olingan va ko'proq davlatning kuchi va qudratini ulug'lash - Amerika davrining boshlanishiga ishora qiladi. Xo'sh, bu, siz bilganingizdek, har qanday mason yutuqlaridan ko'ra muhimroqdir.

Biroq, dollarda sof mason belgilari ham bor - old tomonida - AQSh G'aznachiligi muhrining o'ng tomonida. Yana tarozi, kvadrat va aylanadagi kalit, o'lchangan va tasdiqlangan boylik sifatida o'qiladi (oxir-oqibat, biz moliya haqida gapiramiz) dunyoning kalitini beradi. Shuning uchun amerikaliklar o'zlarini dunyoning etakchi odamlari deb atashni yaxshi ko'radilarmi? To'g'ri, AQSH dunyoning qudrati sanalishi bejiz emas. Ammo bu kuchga munosabat salbiy tomonga o'zgarib bormoqda. Nega hayron bo'lish kerak? Kalitni qanday ushlab turmang, tarozi hamma narsani tortadi va baholaydi. Xo'sh, uchburchak, baholashga qarab, o'rnatiladi yoki to'satdan - bir marta - va burchakka tushadi. Shuning uchun u va uchburchak eng beqaror figuradir, ayniqsa uni biroz itarib yuborsangiz ...

Bundan tashqari, dollarda sizni o'ylantiradigan yana bir belgi borligini unutmang: u kimga xizmat qiladi? Har qanday nomdagi nominalning kengligi har doim 6,66 sm ni tashkil qiladi, ammo bu Dajjolning soni ...

INSON VA UNING JONI kitobidan. Jismoniy tanadagi hayot va astral dunyo muallif Ivanov Yu M

"Rimzlar entsiklopediyasi" kitobidan muallif Roshal Viktoriya Mixaylovna

O'simliklar olamining ramziyligi O'simliklarning go'zalligi dunyoning umumiy mulkidir, ya'ni u doimo mikrokosmik emas, balki makrokosmikdir. V. Shmakov Daraxt o'simliklar olamining ramzidir. Uning xilma-xilligini ifodalovchi shoxlari birlik ramzi bo'lgan umumiy magistraldan novdalardir.

100 ta buyuk hodisa kitobidan muallif Nepomniachtchi Nikolay Nikolaevich

Hayvonot olamining ramzlari Hayvonot olami o'zining turli zotlarida inson ruhiyatining turli impulslarini o'zida mujassam etgan. N.P.Rudnikova Inson ongida hayvonlar (hayvonlar, qushlar, baliqlar, hasharotlar va boshqalar) ramz vazifasini bajaradi.

"Qanotli so'zlar va iboralarning entsiklopedik lug'ati" kitobidan muallif Serov Vadim Vasilevich

Ilon: umumiy simvolizm Python (Gretsiya) Ilon hayvonlarda mujassamlangan barcha belgilarning universal va eng murakkabi, shuningdek, ularning eng keng tarqalgani va, ehtimol, eng qadimgisidir. Ilon o'lim va halokatni, balki hayot va tirilishni ham anglatadi. Bundan tashqari, quyoshli

"Jinoyatchilar va jinoyat" kitobidan. Er osti dunyosi qonunlari. Fermerlar, hokimiyatlar, qonundagi o'g'rilar muallif Kuchinskiy Aleksandr Vladimirovich

Krishnamurti: mehribonlik va sevgi bilan o'ralgan Jiddu Krishnamurti (Alcyon) - zamonamizning eng ko'zga ko'ringan faylasuflari va ma'naviy o'qituvchilaridan biri, haqiqatga bo'lgan muhabbat tufayli Masihiy rolidan voz kechgan va uni "yo'lsiz mamlakat" deb atagan odam. ." "Men sizga hech narsa o'rgatmayman, men faqat

Pravoslav odamning qo'llanmasi kitobidan. 1-qism. Pravoslav cherkovi muallif Ponomarev Vyacheslav

Shon-shuhrat va yaxshilik umidida Aleksandr Pushkinning (1799-1837) "Stanza" (1828) she'ridan: Shon-shuhrat va yaxshilik umidida men qo'rqmasdan oldinga qarayman ... Eng yaxshi, ehtimol biroz sodda umidlarim haqida hazil bilan istehzo bilan. va

"Diplomatik va ishbilarmonlik muloqotining protokoli va etiketi" kitobidan muallif Kuzmin Eduard Leonidovich

Muqaddas Kitobdagi yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan englar. Eski Ahdda (Ibtido, 3-bob, 1-24-betlar) jannatda yaxshilik va yomonlikni biluvchi daraxt o'sib chiqqani, Xudo uning mevalarini Odam Ato va Momo Havoga o'lim azobida ovqatlanishni taqiqlaganligi aytiladi. . Ammo vasvasachi ilon Momo Havoni yaratdi

Tatuirovka entsiklopediyasi kitobidan muallif Filatova S.V.

Injildan yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti. Eski Ahdda aytilishicha, Odam Ato va Momo Havo jannatda bo'lganlarida, ularga "yaxshilik va yomonlikni bilish daraxti" dan mevalarni iste'mol qilish taqiqlangan. Musoning Birinchi kitobida (Ibtido, 2-bob, 16-17-v.) ​​shunday deyilgan: “Bog‘dagi har bir daraxtdan yeyasan; lekin daraxtdan

"Kapitalizm xatolari yoki professor Xayekning zararli takabburligi" kitobidan muallif Fet Abram Ilyich

Nemis tilidan yaxshilik va yomonlikdan tashqari: Jenseits von Gut und Bosen.Kitobning nomi (1886) Nemis faylasufi Fridrix Nitsshe (1844-1900) Ushbu kitobda faylasuf o'zining yangi odam haqidagi idealini tasvirlaydi: u hokimiyatga intiladigan va bunga loyiq kuchli shaxs ... Chunki bunday odam tegishli

Seriyali jinoyatlar kitobidan [Serial qotillar va manyaklar] muallif Revyako Tatyana Ivanovna

Tatuirovkalarga ko'ra, Blatari dunyoni o'g'rilar va fraerlarga ajratgan. Ichki kiyim belgilarida jinoiy o'tmish, sudlanganlik soni, sud hukmi bilan o'talgan yoki tayinlangan muddat, o'g'rining kostyumi, ma'muriy chegaralarga munosabat,

Muallifning kitobidan

Ma'bad, uning kelib chiqishi va ramziyligi Xudoning asosiy xususiyatlaridan biri uning hamma joyda mavjudligidir, shuning uchun siz hamma joyda, istalgan joyda pravoslav nasroniyga ibodat qilishingiz mumkin. Ammo Xudoning alohida, inoyatga to'la bo'lgan joylari bor. Bunday

Muallifning kitobidan

Liturgik gullarning ramziyligi Taxtning kiyimlari, qurbongoh, ruhoniylarning liturgik liboslari va hatto o'xshashlar, muqaddas pravoslavlar tomonidan nishonlanadigan aziz yoki muqaddas voqeani xotirlash kuniga qarab, u yoki bu rangda bo'lishi mumkin. Cherkov. tomonidan ishlab chiqilgan

Muallifning kitobidan

DAVLAT RAMAZI Davlat bayrog'i Rossiya Federatsiyasi Prezidentining Rossiya Federatsiyasi Davlat bayrog'i to'g'risidagi farmoni Rossiya Federatsiyasi Davlat bayrog'idan foydalanishni tartibga solish va protokol amaliyotini takomillashtirish maqsadida

Muallifning kitobidan

Tasvirlarning ramzlari Biz allaqachon tatuirovkaning informatsion tabiati haqida ko'p gapirgan edik. Ularning fikriga ko'ra, inson hayoti va uning tarjimai holini to'liq aks ettirish mumkin edi. Tatuirovka yordamida biz insonning harbiy jasorati va uning oilaviy ahvoli, uning mavqei haqida bilib olishimiz mumkin edi.

Muallifning kitobidan

1. “Yaxshilik va yomonlik” muammosi Endi biz kapitalizm bilan bir muddat ajralib turamiz. Uning yakuniy taqdirini bilish uchun haligacha uning oldiga qaytishimiz shart emas. Lekin, avvalo, “sotsializm” so‘zi nimani anglatishini va bu so‘zning tanqidi qanchalik asosli ekanligini o‘rganishimiz kerak.

Muallifning kitobidan

Yaxshilik sabog'i ... zo'rlash Quyi Saksoniyadagi mashhur nemis "hukumat uyi" Celle-2da qamoqxona sotsiologi Kristen S. mahbuslarga yaxshilik g'oyalarini singdirish yoki hech bo'lmaganda munosib xulq-atvorni singdirish bilan odatdagi "terapiya soatini" o'tkazdi. . Hukm qilish qiyin

Ezoterika. BALIQLAR YAXSHILIK VA YOMONLIKNI AYIRMAGAN BELGI BO‘LISHNING ENG QARUG‘U VA YUZSIZ TO‘PLARIGA, SHU BO‘LGAN UNING KO‘P IDEALLARIDA – ULARGA QARSHI BERA BO‘LADIGAN irodasi.

BALIQLAR YAXSHILIK VA YOMONLIKNI AYIRMAGAN BELGI BO‘LISHNING ENG QARUG‘U VA YUZSIZ TO‘PLARIGA, SHU BO‘LGAN UNING KO‘P IDEALLARIDA – ULARGA QARSHI BERA BO‘LADIGAN irodasi.

"Yaxshilik va yomonlikni ajratmaydigan baliqlar hayotning eng qorong'u va xolis tomonlariga kiradigan belgidir, shuning uchun ko'p jihatdan uning ideali ularga qarshi tura olish irodasidir."

Yaxshilik va yomonlikni ajratmaydigan baliqlar hayotning eng qorong'u va xolis tomonlariga kiradigan belgidir, shuning uchun ko'p jihatdan uning ideali irodadir, u ularga qarshilik ko'rsatishi mumkin. Ijobiy ma'noda, bu iroda kuchi (Bokira, Ceresning qarama-qarshi belgisining sifati), Kabbalada Masach - ekran sifatida talqin etiladi: aks ettirish qobiliyati, Xudo tomonidan insonga bepul taqdim etilgan sevgi "ekran" ( zavq sayyorasi Venera Virgoga tushishiga o'xshash). Inson o'zida rad etish va qarshilik ko'rsatish irodasini rivojlantirishi kerak (Pluton, bu Baliqlarning ezoterik sayyorasi sifatida talqin qilinadi), keyin esa faqat foydali narsalarni qabul qilish qobiliyatini (Ceres). Nurdan voz kechib, u uni qabul qilishga loyiq bo'ladi va bu materiyaning eng qorong'u va eng qo'pol shakllarini tuzatish muammosini hal qilishga yordam beradi. Bu shunday paradoksning kelib chiqishi, eng qo'pol ruhlar tuzatilganda, ko'proq yorug'likni olishlari mumkin, chunki ular orqali u materiyaning eng tubiga (Pluton) kirib borishi kerak.

Xuddi shu fikrga ko'ra, yaratilishning bir qismi (Malkutdagi Malkut, astrolojik tizimda Proserpin sayyorasi tasviriga mos keladi) ilohiy nurdan abadiy mahrum bo'lgan. Yaratguvchi bunga yo'l qo'yadi va dunyo nomukammal va to'liq bo'lmasa-da, uni shu holatda saqlaydi. “Yaratgan Malkutni unutmaydi, Yerga tashlaydi va har gal uni eslaganda uch yuz to‘qson to‘qson samoviy yoylar titraydi, Yaratgan esa Shexin – Malkut haqida olov ko‘z yoshlaridek yonib, tog‘-to‘zonga tashlaydi. er va ular buyuklarning tubiga tushadilar Va bu ko'z yoshlari kuchidan dengiz shohi Roab tiriltiradi va Yaratganni duo qiladi va Yaratilishning birinchi kunidan boshlab hamma narsani yutib yuborishga va'da beradi. barcha xalqlar muqaddas xalq atrofida to'planadi, dengizlar quriydi va Isroil quruqlikdan o'tadi ". ("Zohar")

Bu Xudoning maqsadini amalga oshirish uchun zarur bo'lgan salbiy muvozanat g'oyasini aks ettiradi. U Qliphoth sifatida dunyoni yaratish jarayonida paydo bo'ladi - yaratilishning salbiy fazilatlarini o'rnatadigan, ijobiyni namoyon etishga yordam beradigan qobiq. Astrologiyada bu rol Scorpio belgisiga - ekliptikaning sevilmagan qismiga o'tadi, ammo u boshqa o'n bitta bilan teng huquqqa ega. To'g'risini aytganda, Xudo yovuzlikni yaratmagan: U koinotni yaxshilikka yo'naltirgan - lekin biz yaratilish maqsadini orqaga qaytarishimiz va shu tariqa o'zimiz yaratgan yovuzlikka xizmat qilishimiz uchun sharoit yaratdi. Va hatto bu qisman yaxshilikka hissa qo'shadi: dunyoning qandaydir qarama-qarshi qismini yaxshilikka yo'naltiradigan qutblanish - va bu ma'noda ham ilohiy maqsadga xizmat qiladi.

Baliq belgisi uchun - chalkashlik belgisi - qutblanish zarur deb hisoblanadi: dunyoning barcha mifologiyalarida aytilganidek, koinot bir vaqtlar tartibsizlikdan paydo bo'lgan. Shuning uchun, Baliq va Yahudiylik belgisi hayotning salbiy ko'rinishlarining yomonligini qabul qilishga va hatto oqlashga qodir. Ammo, agar biz to'g'ridan-to'g'ri nasroniy madaniyatida tarbiyalangan bo'lsak, Baliq burjining dunyoqarashi va psixologik xususiyatlarini hisobga olmasdan, dunyoning yovuzligini oqlasak, biz darhol Yahudo Iskariot va uning pozitsiyasiga tushib qolish xavfini tug'diramiz. hissiy jihatdan umidsiz boshi berk ko'chaga tushib qolish, yaxshiroq hayotga bo'lgan barcha umidlarni yo'qotish.

Ishora va sir bilan yahudiylik falsafasi bizga Neptuniyaliklarning yaxshilik va yomonlikni aralashtirish g'oyasini va ko'rinmas mutlaq bilan solishtirganda dunyoning barcha ko'rinishlarining nisbiyligini ochib beradi. Baliqlar dunyoning azob-uqubatlari (Plutonning namoyon bo'lishi) oldida kamtar bo'lib, tashqi yovuzlikni Xudoning yaratilishining tushunarsizligi bilan oqlaydi. Axloqiy jihatdan - U barcha fazilatlarga maksimal darajada ega bo'lgan holda, hali ham ko'proq azob chekadi. Oqilona ravishda, har qanday azob-uqubatlar qayta tug'ilishning yakuniy maqsadi oldida nisbiy bo'lib chiqadi va narsalarga bunday qarash Baliqlarning e'tiqodini "portlovchi" qiladi - xuddi Mars sayyorasi, shiddatli bahorning boshlanishini boshqaradi: shoshqaloqlik. dunyoning oxirigacha, uning mukammalligi uchun.

Keling, bu erda arxetiplarning mantig'ini kuzataylik: Uloqning maqsad belgisi Qo'y belgisiga nisbatan keyingi asosiy belgidir va shuning uchun yangi tug'ilish g'oyasining o'zi maqsadni anglatadi (va shuning uchun aniqlik, cheklash va yovuzlik). o'lim). Dunyoning bir maqsadi bor ekan, demak, Xudo uni to‘liq yaratmagan, balki oliy maqsad nuqtai nazaridan odamlarga tushunib bo‘lmaydigan darajada yaxshilik qiladi. Ularning alohida azoblari faqat Uning maqsadiga xizmat qiladi: shuning uchun ularni tashlab ketmaslik kerak, ularni qabul qilish kerak.

Oldingi sahifa:

• Hamma narsaga hamdard bo'lib, u qorong'ulik va yorug'likni ajratmaydi va shuning uchun u shaxsiy yo'lga tayanmaydi (masalan, asosiy belgilar), balki foydali narsaga tushib qolmaslik uchun o'zidan yaxshiroq bo'lganlar bilan aloqaga kirishadi. yomon ta'sir ostida ...

Keyingi sahifa:

• O'zining axloqiy qonunlarini Saturn uslubida shakllantirish uchun Muso qo'chqorga o'xshash masihiy rahbar qiyofasida odamlarni qadimgi Misr sivilizatsiyasi va eski e'tiqod chegaralaridan tashqariga olib chiqdi ...

Teg buluti: