Tarinat selviytyneistä piiritetyssä Leningradissa. Muistoja sensuroimattomasta saarrosta
Nykyään, kun saarto on vähitellen siirtymässä elävästä muistista historiaan, kaikki todisteet siitä ovat erittäin tärkeitä. Jokainen niistä sisältää palan siitä, mitä kaupunkilaisten oli kestettävä niinä traagisina päivinä.
Leningradin saartoon on omistettu monia päiväkirjoja ja muistelmia. Ensinnäkin on tietysti Daniil Graninin ja Ales Adamovichin "Blockade kirja". Ja kuinka monta saartomuistiinpanoa on julkaistu viime vuosina! Ja kuitenkin, jokaisen uuden todistuksen ilmestyminen lisää uusia vivahteita saartoajan muotokuvaan, piiritetyn, mutta valloittamattoman kaupungin asukkaiden esiintymiseen.
Jollain tapaa nämä päiväkirjat ovat samankaltaisia toistensa kanssa, mutta samalla jokainen niistä on ainutlaatuinen omalla tavallaan. Niissä - saarto ilman hyväksikäyttöä ja sankaruutta, ilman ideologiaa. Saarto yksinkertaisimpien ihmisten silmien kautta, jotka voivat luottaa vain itseensä ja perheeseensä. Ihmisiä, jotka joskus vain ihmeellisesti pakenivat kuolemaa nälästä, pommituksista ja pommituksista.
Jokainen päiväkirja sisältää oman reseptinsä selviytymiseen äärimmäisissä olosuhteissa. Mutta heillä on yksi yhteinen piirre - tämä on heissä erityinen, painettu tunnelma: Leningradia ja leningradilaisia kohdannut onnettomuus on se, mitä kohtalon on määrä kokea. Ja kun lukee tämän päivän muistelmia piiritetyn Leningradin asukkaista, voidaan lisätä ajatus, joka heissä esiintyy lähes seitsemänkymmentä vuotta sodan jälkeen: "Olemme selviytyneet siitä, mikä putosi kotikaupunkiimme, emme yrittäneet paeta kohtalon iskuja. Selvisimme hänen kanssaan. Vain tässä ei ollut erityistä sankaruutta - oli elämää, ja meidän oli hyväksyttävä se sellaisena kuin se on."
Lasten saartopäiväkirjat erottuvat toisistaan. Heillä on oma näkemyksensä saarrosta. Joskus heissä ei ole pelon tunnetta - on uteliaisuutta.
Tässä on paradoksi: monet leningradilaiset, jotka eivät olleet aiemmin tallentaneet elämänsä tapahtumia, alkoivat pitää päiväkirjaa saarron aikana. Luultavasti psykologian ala: miksi ihminen hätätilanteessa, stressaavissa tilanteissa, käytännössä kuoleman partaalla, yrittää paitsi korjata ympärillään näkemäänsä, myös ilmaista tunteitaan, tunteitaan, kokemuksiaan? Ehkä juuri näinä aikoina ihmiset ymmärtävät osallistumisensa historiallisiin tapahtumiin ja alkavat tuntea omaa merkitystään paljon enemmän kuin tavallisena aikana. Tai ehkä he eivät yksinkertaisesti ole varmoja pysyvänsä hengissä, ja siksi he yrittävät jättää muiston itsestään päiväkirjamerkinnöillä?
|
Vain lähimmät sukulaiset tiesivät näistä päiväkirjoista. Ajat olivat sellaisia, että "turhasta" sanasta tai vain lausunnosta, joka voidaan tulkita "dekadentiksi" tai "tappioksi", saattoi joutua suuriin vaikeuksiin. Ja melko usein juuri NKVD-upseerien etsinnässä löytämät päiväkirjat toimivat myöhemmin tärkeimpänä aineellisena todisteena kirjoittajan "neuvostovastaisesta toiminnasta". Ja jotkut heistä maksoivat kirjoittajilleen jopa henkensä.
Esimerkiksi juuri näin kävi Leningradin opettajalle Aleksei Vinokuroville, joka ammuttiin maaliskuussa 1943. Leningradin piirin NKVD-joukkojen sotatuomioistuin ja Leningradin rintaman takaosan suojelu 16. maaliskuuta 1943 totesivat hänet syylliseksi siihen, että "... joka herjasi neuvostojärjestelmää ja todellisuutta, puna-armeijaa ja lehdistö ... "1.
Tammikuun lopussa 1942 pahamaineisen artikkelin 58-10 nojalla pidätetyn puna-armeijan sotilaan Semjon Putjakovin2 päiväkirja toimi myös todisteena hänen "neuvostovastaisesta toiminnasta", jonka vuoksi sotilastuomioistuin ampui hänet. Ja puna-armeijan sotilaan Stepan Kuznetsovin3 päiväkirjamerkinnät esiintyivät suoraan häntä vastaan laaditussa syytteeseenpanossa: "Voi Neuvostoliiton armeijan sotilaana hän teki päiväkirjaansa vuosina 1941-1942 useita neuvostovastaisia merkintöjä, jonka hän pystytti neuvostokansalle, Neuvostoliiton hallituksen laeille, neuvostoarmeijalle ja sen sotilaille ilkeitä herjaavia tekaistuja." SI:n tuomiolla. Kuznetsov oli 10-vuotias pakkotyöleireillä ...
Asiakirjat osoittavat, että stalinistinen sortokuljetushihna jatkoi täysimääräistä toimintaa piiritetyssä Leningradissa. Siksi päiväkirjat, kuten silmäterä, suojattiin vierailta, uteliailta katseilta. Siksi kaupungin museoissa ja arkistoissa on nykyään niin vähän saartopäiväkirjoja: niiden jälkeläiset pitävät niitä edelleen kotona, vaikka nykyään ei tietenkään ole vaaraa julkistaa niitä. Lisäksi saartopäiväkirjojen julkaiseminen on välttämätöntä tänään, koska ne ovat nyt tärkeimmät historialliset lähteet ja todisteet aikakaudesta ...
Ei turhaan sanota, että pietarilainen, leningradilainen ei ole asuinpaikan nimitys, se on erityinen tunne, se on mielentila. Yli sata vuotta sitten tämä venäläisen ihmisen erityinen historiallinen ja kulttuurinen tyyppi, erityinen luonne ja erityinen ihmisen käyttäytymistyyli muotoutui. Minne tahansa näiden ihmisten kohtalo heidät vei sodan aikana, heitä kunnioitettiin kaikkialla. Totta, silloin heitä ei kutsuttu jo pietarilaisiksi, vaan leningradilaisiksi. Nimi "Leningrader" oli yksi arvostetuimmista ja arvostetuimmista nimikkeistä Neuvostomaan laajuudessa. Ja vanhemman sukupolven ihmiset muistavat hyvin, että riitti kutsua itseään leningradilaiseksi tunteakseen ympärillään olevien myötätuntoa ja tukea missä tahansa entisen Neuvostoliiton kolkassa.
Saarron muisto on osa erityistä Leningradin ja Pietarin itsetietoisuutta. Mentaliteetti, kuten nykyään sanotaan. Se yhdistää kaiken - sekä kärsimyksen tuskan että ylpeyden siitä, että kaikesta huolimatta he selvisivät. Ja selvittyään he pelastivat kaupungin, ja sodan jälkeen he rakensivat sen uudelleen.
Kaupunki oli kärsijä, marttyyri. Mutta sen asukkaat eivät menettäneet ihmisarvon tunnetta. Ja suurelta osin tämän ansiosta he selvisivät.
"Piiritetyssä, haavoittuneessa kaupungissa, jolta puuttuivat normaalit elinolosuhteet, ihmiset eivät menettäneet luonnollisia inhimillisiä tunteitaan", muisteli Lev Moiseevich Nikolsky, Leningradskaja Pravdan kirjallinen työntekijä piirityksen vuosina. Pitkät jonot jonossa kirjoihin .. . "" Leningrad oli kaupunki, joka erottui korkeasta kulttuuristaan, älykkyydestään, älymystöistään ja henkisestä elämästään", totesi Daniil Granin puhuessaan "Siege Bookin" luomisesta. Halusimme näyttää, kuinka kasvatetut ihmiset tämän kulttuurin ansiosta pystyivät pysymään ihmisinä, kestämään ...
Saarron aikana ihmiset kohtelivat toisiaan paljon sydämellisemmin, inhimillisemmin ja armollisemmin kuin silloin, 1970-luvun lopulla. ... Nyt on prosessi ihmisten epäinhimillistymisestä, kovettumisesta, sydämettömyydestä; Esto tässä mielessä on esimerkki siitä, kuinka noissa kauheissa olosuhteissa ihmiset eivät sallineet itsekkyyttä ... "
Sallitaan itsellemme vielä yksi lainaus. "Jokaisella askeleella - ilkeyttä ja jaloutta, uhrautumista ja äärimmäistä itsekkyyttä, varkautta ja rehellisyyttä." Nämä Dmitri Likhachevin sanat liittyivät olosuhteisiin, joissa leningradilaiset olivat elämän tiellä - tarkemmin sanottuna "kuoleman tiellä", kuten sitä silloin kutsuttiin kaupungissa. Mutta samoja sanoja voidaan soveltaa elämään piiritetyssä kaupungissa, jossa todellakin synkimmät alhaisuus ja korkein jaloisuus ja uhrautuminen olivat rinnakkain.
"...Nälässä ihmiset näyttivät itsensä, olivat alasti, vapautuivat kaikenlaisista hopealankaista: toisista tuli upeita, vertaansa vailla olevia sankareita, toisista - roistoja, roistoja, murhaajia, kannibaaleja", Dmitri Likhachev uskoi. – Ei ollut keskiosaa. Kaikki oli todellista, taivaat avautuivat ja Jumala oli näkyvä taivaissa. Hyvät näkivät hänet selvästi. Ihmeitä tehtiin... Ihmisaivot kuolivat viimeisenä... Ihmiset kirjoittivat päiväkirjoja, filosofisia esseitä, tieteellisiä teoksia, vilpittömästi, "sydämestä" ajatuksia ja osoittivat poikkeuksellista lujuutta, ei antautumatta tuulen paineelle, ei alistuminen turhamaisuuteen ja turhamaisuuteen "...
Monet saarrosta selviytyneet panevat merkille myös yhden tosiasian: ... kunnallisasunnot auttoivat selviytymään noissa epäinhimillisissä olosuhteissa. Sodan aikana heillä oli keskinäisen avun, keskinäisen ymmärryksen ja toistensa tukemisen ilmapiiri.
"Yleinen onnettomuus on tuonut ihmiset yhteen", piiritetyn Leningradin asukas Juri Galakhov kertoi näiden rivien kirjoittajalle. – Asuimme tuolloin yhteisasunnossamme yhtä ystävällisesti kuin emme koskaan olleet eläneet. Ennen sotaa he vannoivat jatkuvasti, jopa tapaus joutui oikeuteen. Ja myös sodan jälkeen. Ja täällä - sodan ihmisten henki oli hämmästyttävä ... "
Saarron muistolla, kuten sodan muistolla, on vaikea kohtalo. Häntä manipuloitiin, hänestä tehtiin poliittista pääomaa. Vuosien varrella saarron muistosta on tullut yhä enemmän "pronssia" ja vähemmän ja vähemmän totuuden kaltainen. "Zalgana", kuten Solzhenitsyn sanoi, ei ollut vain sota. "Zalgan" oli myös saarto.
"Leningradin tapaus" antoi kaupungille vakavan iskun. Yksi Stalinin uhreista oli saarron muisto. Leningradilaisten kärsimyksestä ja saarron tragediasta tuli useiden vuosien ajan tabu. Olga Berggolts mainitsi, että 40-luvulla häntä pyydettiin olemaan puhumatta Moskovassa tarinalla tuhansista nälkäisistä leningradilaisista. Ja hänen kuuluisat sanansa "Ketään ei unohdeta eikä mitään unohdeta", jotka on kaiverrettu Piskarevskojeen hautausmaalle, otettiin valtion ideologian haltuun ...
"Stalin oli jo kuollut, puolueen 20. kongressi meni ohi, kaikki muuttui, mutta Leningradin" syndrooma "jatkoi toimintaansa", totesi Daniil Granin. -" Suuri kaupunki, jolla on alueellinen kohtalo "ei uskaltanut muistaa saartoa. Hän jäätyi lopullisesti ylhäältä hyväksytyssä 900 päivän sankarieepoksessa, jossa leningradilaiset selvisivät ensisijaisesti "koko maan avun ansiosta", toveri Stalinin huomion. Tämän saarron kuvan hyväksyi Tuomioistuinten päätökset ja syytteet eivät siten olleet valituksen kohteena." Leningradin tapaus "sinetöi sen satojen uhriensa verellä. Mitään tarkistusta ei sallittu."
"Totuutta Leningradin saarrosta ei koskaan julkaista", kirjoitti Dmitri Lihatšov tuolloin. "He tekevät" syusyukin "Leningradin saarrosta..." Luojan kiitos, tänään olemme vielä selvinneet siihen aikaan, jolloin voimme lukea totuuden Leningradin saarrosta.
Todennäköisesti ensimmäinen läpimurto traagiseen totuuteen Leningradin totuudesta oli "Estokirja". Ei turhaan, että hänen poistuminen Neuvostoliiton aikana oli niin vaikeaa. Mitä esteitä sensuurille ei Daniil Granin ja Ales Adamovich joutuneet käymään läpi, jotta heidän aivolapsensa näkisi päivänvalon, ainakin muokatussa muodossa, johon hänen oli toisinaan suostuttava.
"Miksi tarvitsimme lisää ihmisiä? Koska kävi ilmi, että jokaisella on oma tarinansa, Daniil Granin sanoi myöhemmin "Blockade Bookin" luomisesta. - Jokaisella oli oma tragediansa, oma draamansa, oma historiansa, omat kuolemansa. Ihmiset näkivät nälkään eri tavoin ja kuolivat eri tavoin...
Paljon päätti tarinankertojan lahjakkuus. Parhaat tarinat olivat naisilta. Naisten muisti on järjestetty hieman eri tavalla kuin miesten. Onhan miesten muisti jonkinlainen globaali: miehet ovat kiinnostuneempia yleisistä tilanteista. Ja yksityiskohdat arjesta, elämästä, pienellä alueella tapahtuvasta - jono, leipomo, asunto, naapurit, portaat, hautausmaa - on muisto ... naisille. Hän oli värikkäämpi ja vahvempi...
Siihen mennessä saarron ideologiasta oli vakiintunut, kivettyneet stereotypiat. Saarto on sankarillinen eepos. Leningradilaisten saavutus, jotka eivät antaneet kaupunkia, puolustivat sitä. Yhdeksänsataa päivää saartoa. Ainoa kaupunki toisen maailmansodan historiassa, suuren isänmaallisen sodan historiassa, joka ei antautunut. Ja siinä se! Nürnbergin oikeudenkäynneissä kirjattiin, että kuusisataakuusikymmentä tuhatta ihmistä kuoli. Ei yhtään enempää! Huomasimme pian, että tämä luku oli huomattavasti aliarvioitu. Ja pääasia, ettei kyse ole sankaruudesta.
Monille se oli lopulta pakkosankarillisuutta. Sankarillisuus oli erilaista. Se oli sankaruutta perheen sisällä, asunnossa, jossa ihmiset kärsivät, kuolivat, kirosivat; jossa tehtiin uskomattomia tekoja, jotka aiheuttivat nälän, pakkanen ja pommitusten. Se oli eepos inhimillisestä kärsimyksestä. Se ei ollut tarina yhdeksänsadan päivän sankaruudesta, vaan yhdeksänsadan päivän sietämättömästä piinasta. Mikä ei tietenkään vastannut saavutuksen paatosa, mikä on lujasti tullut Suuren isänmaallisen sodan historiaan ... "
The Book of Siege julkaistiin vuonna 1982. Ja hänestä tuli yksi sen tosiasian edelläkävijistä, että totuus saarrosta - elävä, todellinen, ei millään tavalla koristeltu - tulee kuitenkin tiensä.
Ei voi kuitenkaan olla mainitsematta, että samaan aikaan julkaistiin myös muita saarron muistelmia, jotka totuudenmukaisuudessaan, intohimossaan ja tunteellisuudessaan eivät ehkä olleet huonompia kuin "Blockade Book". Totta, se ei ollut Neuvostoliiton lukijoiden ulottuvilla - vain ne, jotka eivät pelänneet poimia "tamizdatia", tiesivät sen. Näiden saartomuistojen vuoksi maassamme neuvostoaikana kiellettiin heidän "neuvostovastaisuutensa" ja kirjailija-emigrantti - nainen, joka oli persona non grata Neuvostoliitossa. "Vanhentun luokan", "neuvostovastaisen" edustaja, joka piiloutui työntekijän "varjolla" Leningradista evakuoinnin jälkeen - miehitetyn alueen asukas ja sitten "loikkaaja". Kaikki tämä sarja riitti liimaamaan Scriabinalle etiketin "neuvostohallinnon vihollinen" ja hänen päiväkirjaansa - "paneelevat tekosyyt".
Puhumme Elena Scriabinan päiväkirjasta - hänestä tuli Leningradin lännen saarron kronikko. Vuonna 1964 Münchenissä julkaistiin hänen kirjansa "In the Siege" venäjäksi, kahdeksan vuotta myöhemmin hänen "Leningradin päiväkirja" julkaistiin saksaksi ja vuonna 1976 Pariisissa venäjäksi - "Years of Wanderings". Rautaesiripun aikana Skrjabinan päiväkirja toimi ulkomailla pääasiallisena ja käytännössä ainoana todisteena sodan traagisesta Leningradin eeposesta.
Kuka on Elena Skrjabin? Hän syntyi vuonna 1904 Nižni Novgorodissa. Isä - aatelinen Aleksanteri Gorstkin, kartanon omistaja Nižni Novgorodin maakunnassa, monarkisti, IV valtionduuman varajäsen. Talonpojat rakastivat ja kunnioittivat häntä - tämä pelasti hänen sukulaisensa maanomistajien tilapogromien aikana syksyllä 1917. Sisällissodan aikana hän liittyi valkoiseen liikkeeseen, haaveili tsaarin ja hänen perheensä pelastamisesta ja heidän tuomisestaan pois Siperiasta. Sitten hän joutui maanpakoon ja kuoli Pariisissa.
Elena Skryabina jäi kohtalon tahdosta Venäjälle, 1920-luvun puolivälistä lähtien hän asui Leningradissa. Hänen halukkuutensa kirjalliseen luovuuteen ilmestyi hyvin varhain. Jo lapsena hän kirjoitti päiväkirjoja, jotka piti polttaa. Sisällissodan aikana he saattoivat pilata koko perheen - he kertoivat isänsä työstä duumassa. 1930-luvulla Skrjabin pakeni ihmeen kautta lukuisista "puhdistuksista". Hän työskenteli konekirjoittajana, ennen sotaa hän valmistui vieraiden kielten instituutista.
"Vapa-ajallani kirjoitan päiväkirjaa, jota olen pitänyt sodan alusta asti", Skrjabin sanoi. - Kaikki päiväkirjamerkinnät ovat hajallaan olevia arkkeja tai jopa paperinpalasia. Kuka tietää, ehkä jonain päivänä ne voidaan julkaista asiakirjana yhdestä historian tärkeimmistä ajanjaksoista."
Skrjabinin päiväkirjaa ei ole pitkään aikaan kielletty - se julkaistiin maassamme vuonna 1994. Hän voi kuitenkin aiheuttaa hylkäämistä monissa: Skrjabin otti tuskallisen "epäisänmaallisen" kannan sodan ensimmäisistä päivistä lähtien. Hän ei kaivannut kaivajia, ei kaivanut halkeamia, ei sammuttanut sytyttimiä. Hän asui vain piiritetyssä kaupungissa ja ajatteli yhtä asiaa - kuinka selviytyä ja pelastaa lapset. Lapsista huolehtiminen vie hänet kaikkialle. Scriabinan päiväkirjasta puuttuu ehdottomasti kaupunkilaisten yksimielisyys, joka on meille tuttu. Piirretyssä Leningradissa oli erilaisia ihmisiä, ja Skrjabinin muistiinpanot osoittavat, että heidän joukossaan on monia, jotka eivät eronneet sympatiasta Neuvostoliittoa kohtaan. Onhan vallankumouksesta kulunut vain kaksikymmentä vuotta. Huolimatta "puhdistuksista" ja sorroista, ja monessa suhteessa niiden ansiosta, yhteiskunnassa oli kerros ihmisiä, jotka sisäisesti tunsivat vieraantumistaan stalinistisesta hallinnosta.
Kaksikymmentä vuotta nämä ihmiset elivät siinä odotuksessa, että tämä valta loppuisi. Ja nyt, kun sota alkoi, monet heistä repivät vastakkaisten tunteiden välillä: toisaalta kauhea valloittaja uhkaa kotimaata tuoden kuoleman ja kärsimyksen, toisaalta hän voi auttaa vapautumaan Stalinin tyranniasta.
Tässä on mitä Skrjabin kirjoitti muistiin toisena sodan päivänä: "Entinen vuokranantaja Anastasia Vladimirovna ei piilottanut vihaansa Neuvostoliittoa kohtaan ja näki ainoan pelastuksen sodassa ja saksalaisten voitossa. Vaikka jaan suurelta osin hänen näkemyksensä, hänen hymynsä ärsytti minua sillä hetkellä järjettömästi. Haluaisin uskoa, että Venäjää ei kuitenkaan tuhota, mutta samalla ymmärrät, että vain tämä sota on todellinen mahdollisuus vapautua terroristihallinnosta.
Ensimmäisen piiritystalven, kauheimman, Skrjabin vietti piiritetyssä Leningradissa. Sitten - evakuointi "mantereelle". Pitkän vaeltamisen tulos oli Pjatigorsk. Mutta vähän aikaa kului, ja sielläkin tuli sota.
Elokuussa 1942 saksalaiset vangitsivat Pyatigorskin. Vuonna 1943 Skrjabin vietiin Saksaan, missä hän päätyi idän työläisten leiriin Bendorfiin Reinin rannalla. Liittoutuneiden joukot vapauttivat Skrjabinin leiristä. "Siirrettyjen henkilöiden" kategoriaan kuuluneena hän ymmärsi, mikä kohtalo saattaisi odottaa häntä palattuaan kotimaahansa. Kun hän oli Ranskan miehitysvyöhykkeellä, hän pakeni luovuttamisesta. Vuonna 1950 hän muutti Yhdysvaltoihin, missä hän tuli Syracusen yliopistoon ja työskenteli kolme vuotta tohtorin tutkinnolla. 1960-luvun alussa Scriabinista tuli professori Iowan yliopistossa, sitten hänen kirjallinen uransa alkoi ...
"Blockade Book" -kirjan julkaisemisesta "glasnostin" ja sitten "sananvapauden" aikakauteen ei kestänyt kauan. Silloin kaikki kiellot romahtivat. Totta, täälläkin he leikkivät julmaa vitsiä saarron muistolla. Se, mikä toisinaan näytti sensaatiolta, nousi esiin. Ja pahamaineinen kannibalismi ja Leningradin "lihottavat" Smolninskin johtajat... Lista jatkuu. Ja nälkää näkevät leningradilaiset saivat hallinnon uhrien roolin, joka kyvyttömillä toimillaan tuomitsi valtavan kaupungin nälkään. Oliko tämä totuus saartamisesta, josta Dmitri Likhachev, Daniil Granin ja Ales Adamovich haaveilivat vuosikymmeniä sitten? Tuskin...
Ja silti, huolimatta kaikista yrityksistä tehdä sensaatioita saarron sivuilla, viimeisten kahden vuosikymmenen aikana, pala kerrallaan, joskus käytännössä tyhjästä, saarron muisto on koottu uudelleen. Päiväkirjat ja muistelmat ovat erittäin tärkeässä roolissa saarron todellisen kuvan palauttamisessa. Ne antavat erittäin tarkasti mahdollisuuden ymmärtää piiritetyn Leningradin elämän ilmapiiriä. Ja ne päiväkirjat ja muistelmat, jotka on koottu tähän kirjaan, ovat myös eräänlainen tietosanakirja Leningradin saartoelämästä.
Niissä voit oppia paljon. Esimerkiksi miksi leningradilaiset tunsivat saarron aikana ahdistusta nähdessään kirkkaan auringon ja pilvettömän taivaan ja iloitsivat pilvisestä säästä? Mitä elokuvia näytettiin piiritetyssä kaupungissa? Miten uutiset levisivät vähäisellä virallisella tiedolla?
"Sanomalehdet olivat epäselviä rintaman tilanteesta, ja ihmiset elivät huhujen varassa", muisteli Dmitri Likhachev. - Huhuja levitettiin kaikkialle: buffetissa, kaduilla, mutta niihin ei luotettu hyvin - ne olivat liian synkkiä. Sitten huhut olivat perusteltuja."
Suurin osa huhuista, usein naurettavimmista, levisi ruuhkaisissa paikoissa - jonoissa ja markkinoilla. He kasvoivat välittömästi kaikenlaisilla yksityiskohdilla ja yksityiskohdilla ja aloittivat oman elämänsä. Esimerkiksi helmikuussa 1942 kaupungissa levisi huhu Leningradin kaupunginvaltuuston toimeenpanevan komitean puheenjohtajan Popkovin erottamisesta ja oikeudenkäynnistä. Oli tunne, että Leningradin nälänhätä oli seurausta hänen "sabotaasitoiminnastaan".
"On vaikea sanoa, mistä tämä huhu sai alkunsa, mutta on selvää, miksi se oli niin laajalle levinnyt", kertoo historioitsija Nikita Lomagin. - Todennäköisesti ihmiset janoivat kostoa kärsimistään kärsimyksistä ja vaikeuksista, etsivät ja löysivät yksinkertaisen selityksen nälänhädän syille. Popkov vallan personifikaationa sai mitä ansaitsi - "poistettiin", "pidätettiin", "ammuttiin". Tämä huhu oli eräänlainen viranomaisten suosittu tuomio, ja sen leviämisaste osoitti asenteen kokonaisuutena paitsi henkilöä, myös hänen edustamaansa instituutiota kohtaan ... On hämmästyttävää, että saksalaiset, jotka Järjestänyt saarron ja nälänhädän, ihmiset syyttivät heitä paljon vähemmän kuin neuvostohallitus. "4.
"Vakoojamania" lisättiin suusta suuhun, ja se saavutti uskomattomat mittasuhteet sodan alussa. "He etsivät vakoojia kaikkialta", sanoi Dmitri Likhachev. "Heti kun joku meni kylpylään matkalaukkunsa kanssa, hänet pidätettiin ja alettiin" tarkistaa. "Näin tapahtui esimerkiksi M. A. Panchenkon (tieteellinen sihteerimme) kohdalla. Vakoojista kerrottiin monia tarinoita. joitain oletettavasti automaattisia majakoita, jotka alkoivat ilmoittaa juuri hyökkäystunneilla. Sellaisia majakoita oli huhujen mukaan talojen piipuissa (ne näkyivät vain ylhäältä), Champ de Marsilla jne. Jotain totuuden siementä näissä huhuissa ehkä se oli: saksalaiset todella tiesivät kaiken, mitä kaupungissa tapahtui "...
Jokaisella saarron selviytyneellä on oma muistinsa siitä. Ja jokaisella tämän kirjan päiväkirjoilla ja muistoilla on oma kohtalonsa, oma historiansa. Yhdessä vierekkäin ne täydentävät ja vahvistavat toisiaan upeasti. Ja tämä tarkoittaa, että kaikki yhdessä, sekä päiväkirjat että muistot, voivat kuitenkin tuoda meidät lähemmäksi todellista kuvaa piirityspäivistä ...
Merkittävä osa tästä kirjasta koostuu kolmen Leningradin aikuisen asukkaan - lääkäri Jekaterina Glinskajan, toimittaja Ksaver Seltserin ja Maria Vasilyevan - sekä kahden teini-ikäisen lapsen - Galina Zimnitskayan ja Elizaveta Veiden - saartopäiväkirjoista.
Tuon ajan näkemystä vahvistavat lähes seitsemänkymmentä vuotta saarron jälkeen kirjoitetut muistelmat. Tämä kirja sisältää muistot piiritetyn Leningradin lapsista, jotka selvisivät 900 päivän piirityksen vaikeimmista päivistä, Dmitri Semjonovista, John Fedulovista ja Vladimir Morgatšovista.
Lääkäri Ekaterina Prokofjevna Glinskaja piti päiväkirjaansa 12. joulukuuta 1941 saarron loppuun asti. Sodan alkaessa hän työskenteli kirurgina Obukhovin sairaalassa, vastaten sitten Frunzensky-alueen infektiosairaalan kirurgisesta osastosta, joka sijaitsee Lazaretny-kaistalla lähellä Vitebskin rautatieasemaa. Päiväkirjaa havainnollistavat ainutlaatuisesti tuntemattoman taiteilijan sairaalassa tehdyt piirustukset. Joissakin heistä Ekaterina Glinskaya itse on vangittu.
Hänen miehensä, rautatietyöntekijä, oli kaukana pohjoisessa, ja hän on täällä, piiritetyssä Leningradissa. Tytär Oksana on hieman yli vuoden vanha: hän syntyi lokakuussa 1940. Kun heidän kotiinsa osoitteessa Chaikovskogo Street 33 pommitettiin, heidän piti muuttaa Petšatnikov-kadun liittoon, mutta siellä he kärsivät saman kohtalon. Keväästä 1942 sodan loppuun asti Glinsky-perhe asui sairaalassa ...
On hämmästyttävää, että kaiken tämän kauhun, nälän, pommitusten ja pommitusten keskellä hän löysi voiman puhua ... piiritetyn kaupungin kauneudesta. "...Kaupunki ei ole koskaan näyttänyt minusta niin kauniilta kuin se oli noina tappavina päivinä", hän kirjoitti silloin, 12. joulukuuta. "Niin kauniita puita kohoaa pakkasesta, Neva ja sen pengerrykset jäätyneine laivoineen ja taloineen ovat niin kauniita."
On myös mielenkiintoista, että leningradilaisten tunnelma taltioitui päiväkirjan sivuille. Sitten saarron kauheimpana kuukausina ihmisillä oli vain toivoa pelastuksesta ja uskoa ihmeeseen, ja siksi rintaman kanuunaa pidettiin välittömän vapautumisen esikuvana. Valitettavasti vapautuminen oli vielä hyvin, hyvin kaukana.
"Kysymys oli tuskallisin lähtemisestä", luemme päiväkirjasta 23. maaliskuuta 1942. - Huhut ja tunnelmat vaihtelivat kuin meri. He tulivat ja sanoivat: "Paetkaa heti tästä tuhoon tuomitusta kaupungista. Täällä ei ole kiveä kääntämättä." Sitten toiset sanoivat: "He valehtelevat, roistot, pahin on ohi. Ei tarvitse mennä. Kaikkialla on nälkä, missään ei odoteta paistettujen piirakoiden kanssa, tie Leningradista on täynnä ruumiita." Nämä ristiriidat kirjaimellisesti repivät sydämen erilleen."
Kesä 1942 toi toivoa. Kidutettu, uupunut kaupunki sai vähitellen takaisin ihmismuotonsa. "Nämä leningradilaiset ovat uskomattomia ihmisiä", kirjoitti Jekaterina Glinskaja 21. kesäkuuta 1942. "Monilla on mahdollisuus lähteä - he eivät halua, he elävät huonosti, he näkevät nälkää, mutta he eivät halua lähteä kaupungista."
Nykyään saattaa tuntua uskomattomalta, että silloin, kesällä 1942, kun vihollinen seisoi aivan Nevan kaupungin muurien äärellä, kun taistelu Volgalla leimahti, Leningradissa liikkui mitä uskomattomimpia huhuja. "Paljon ristiriitaisia puheita sodan lopusta ja toisesta rintamasta", kirjoitti Jekaterina Glinskaja 21. kesäkuuta 1942. - He väittävät jatkuvasti, että sota päättyy elo-syyskuussa. Mutta meillä tai meidän jälkeen, kuten leningradilaiset sanovat, sitä ei tiedetä ... ".
Leningradilaiset odottivat sodan loppua kuin ihmettä... Olisivatko he silloin uskoneet, jos he olisivat saaneet tietää, että sota jatkuisi vielä lähes kolme vuotta? "Vuosi 1943 on tulossa, miljoonat ihmiset odottavat hänen täyttävän vaalitun toiveensa - sodan päättymisen", kirjoitti Ekaterina Glinskaya vuoden 1942 viimeisenä päivänä. "Mitä hän oikein tuo?..."
Mutta sodan lopun piti vielä elää. "Kahden vuoden ajan Leningrad on elänyt kuoleman ikeen alla joka minuutti", kirjoitti Jekaterina Glinskaja 19. huhtikuuta 1943 yrittäen selittää syytä "masennuspsykoosien" jyrkälle lisääntymiselle kaupungissa. Vaara väijyi joka minuutti. Ja tämä on se vaara, jolta on melkein mahdotonta suojella itseään, vaikeus, jota ei voida ennakoida ja pettää. Tämän uhan edessä henkilö muuttui täysin puolustuskyvyttömäksi. "Suuri määrä siviiliuhreja", hän totesi 17. heinäkuuta samana vuonna. – Tunnelma on sellainen, että kävelet kadulla ja odotat laukausta selkään. Eikä ole sattumaa, että viimeinen viesti on "sodan paras sinfonia", ja pääunelma on nukkua ilman ahdistusta ja kävellä katua ilman pelkoa, ilman pelkoa pommitusten osumisesta.
"Kuinka minä haluan elää!" - jatkuvasti kaikesta huolimatta ääniä päiväkirjan sivuilla. Elä, selviydy, selviydy tästä kauheasta ajasta. Ainakin tyttärensä vuoksi, koska juuri hän oli kaiken tämän kauhun joukossa elämän tärkein tarkoitus. Millä tahansa sanoilla Ekaterina Prokofjevna kutsuu häntä päiväkirjansa sivuilla - "vauva", "apina", "tyttö", "shantrap". "Vauva on nyt 2 vuotta 3 kuukautta vanha", kirjoitti Ekaterina Glinskaya 26. tammikuuta 1943. Hän puhuu runoutta hauskalla tavalla ja tämä siemen kasvaa, hän ei itse tiedä, millä kauhealla, kärsimyksen veren kastelemalla maalla."
Ikkunan karmiin juuttunutta kuorenpalaa säilytetään edelleen Oksana Viktorovna Glinskajan suvussa perheen perintönä. Ja se säilytetään ikuisesti saarron muistona. Kauhea kuoleman ase - pieni rautapala repaleilla, terävillä reunoilla ...
"Myöhemmin äitini kertoi minulle siitä kauheasta jaksosta useammin kuin kerran", sanoo Oksana Glinskaya. - Tuntemattomalla tunteella hän peitti minut selällään rikkinäisestä ikkunasta putoavalta lasin rakeelta. Mutta päiväkirjassa ei ole tästä mitään - äitini ei kirjoittanut hyökkäyksistään, kaikki tämä oli itsestään selvää. Pelastus melkein varmasta kuolemasta oli kuin ihme tai merkki ylhäältä. Ja hän täytti vielä suuremman elämänjanon."
"Ihania valkoisia öitä", kirjoitti Jekaterina Glinskaja 9. kesäkuuta 1943. - Voit lukea koko yön. Kello 11 alkaen ilmapalloja nostetaan ylös, ja harmaasinisen taivaan taustalla ne uivat ilmassa kuin delfiinit. Ihania päiviä ja öitä, vain elää. Haluan vaeltaa pitkin Nevaa, haluan elää."
"Äitini saartopäiväkirjassa ei todellakaan ole huokauksia, ei voihkimista, ei irtisanomisia", Oksana Glinskaja sanoo. - Äiti ei koskaan valittanut, että hänellä oli elämässään tällainen testi. Hän oli erittäin iloinen, lahjakas ihminen. Hän kirjoitti runoutta, soitti viulua, piirsi hyvin, oli jumalan kirurgi "...
Lähes seitsemänkymmentä vuotta Leningradin toimittajan Ksaveriy Naumovich Seltserin päiväkirja on ollut myös perhearkistossa. Tämän kirjan laatijalle tarjosi sen ystävällisesti hänen sukulaisensa Maria Jakovlevna Murina, Leningradin etulinjan sotilaan tytär, joka kävi läpi koko sodan yksinkertaisesta miliisistä Leningradin Viipurin alueella divisioonan esikuntapäälliköksi. .
Valitettavasti tämän kirjallisen teoksen, jonka otsikko on Notes Under Siege ", tekijästä tiedetään vähän: 1930-luvulla hän oli toimittaja, sanomalehtityöntekijä, työskenteli yhdessä Leningradin sanomalehdissä. Sodan alkaessa hän oli jo yli 60-vuotias. Xavier Seltser oli elämänsä aikana nähnyt paljon - vallankumouksia, sisällissotaa, sotaa edeltävän vuosikymmenen stalinistista pimeyttä. Mutta se oli hänen aikansa, kauheaa ja samalla onnellista - se aika, jossa hän eli, eikä mitään. muuta annettiin...
Kaikista traagisista kataklysmeistä huolimatta hän säilytti itsenäisyytensä ja kriittisen arvostelukykynsä. Päiväkirja sisältää paljon arkaluonteisia aiheita ja epämiellyttäviä kysymyksiä. Ilmeisesti kirjoittaja oli kaukana silloisille viranomaisille alistuvasta: hän puhuu toisinaan hänen toimistaan ärsyyntyneenä ja suuttuneena. On vaikea sanoa, mitä olisi tapahtunut, jos päiväkirja olisi joutunut "valvovien elinten" käsiin. Kuten tiedätte, he eivät nukkuneet edes saarron hirvittävimpien kuukausien aikana. On täysin mahdollista, että Seltseria olisi syytetty "tappiosta" ja "vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta". Mutta kohtalo piti sen. Onneksi ei ollut epärehellisiä ihmisiä, jotka saattoivat tietää tästä päiväkirjasta ...
Xavier Seltser oli vanhan Pietarin intellektuellien sukupolvesta. Päiväkirjan perusteella hänellä oli kiistaton taiteellinen hohto ja kirjallinen lahjakkuus. Ei turhaan sano, että hänen päiväkirjansa lukee kuin oikeaa romaania, ja sen tärkein ansio on, ettei siinä ole sanaakaan valheellista.
"Vanha tapa kirjoittaa julkisesti, jäänyt jäljelle raportoinnin päivistä, auttaa minua nyt", Seltzer huomautti päiväkirjassaan. "Siellä on sekä vanhoja miehiä että naisia, tuttuun tapaan" yskiviä " mistä tahansa, ja vinkuvia äitejä, ja minä - totta vähän jännittyneenä - kirjoitan, nappaan ajatukseni ja kiinnitän ne paperille..." Näissä muistoissa - elämistä henkilö, ajatuksineen ja ajatuksineen, ahdistuksineen ja epätoivoineen. Henkilökohtaiset vaikutelmat siitä mitä tapahtuu rinnakkain pohdiskelujen kanssa hänen kotikaupunkinsa ja maansa kohtalosta. Periaatteessa tähän päiväkirjaan ei ole käytännössä mitään lisättävää - kirjoittaja on jo sanoi kaiken, ja voimme vain lukea ajan myötä kellastuneita sivuja ja kuunnella aikakauden ääntä. Lukemalla näitä levyjä, ikään kuin sukeltaessa piiritetyn kaupungin traagiseen maailmaan - nälkä, pommitukset, kuolema. samalla tunnet ihmisten jatkuvan halun selviytyä kaikesta huolimatta uskoa siihen, että tämä koko painajainen päättyy ennemmin tai myöhemmin ja elämä on erilaista - varmasti parempaa kuin ennen sotaa...
Maria Vasilyevan saartopäiväkirjaa, kuten monia muita, ei ole koskaan julkaistu aiemmin. Sukuperintönä sitä säilytetään kotiarkistossa tähän päivään asti. Sen antoi tämän kirjan laatijalle ystävällisesti pietarilainen historioitsija Vsevolod Abramov.
"Sukulaisemme Vasiljevit asuivat Dostojevski-kadulla, melkein vastapäätä Seppätoreja", kertoo Vsevolod Valentinovich. - Vierailin usein heidän luonaan, kuuntelin isoäitini sisaren Maria Aleksandrovnan tarinoita elämästä piirityksen aikana. Piirretyssä Leningradissa hän asui kahden tyttärensä Bepoyn ja Marian sekä 14-vuotiaan tyttärentyttärensä Olyan kanssa. Toinen kahdesta sisaruksesta, Maria, piti päiväkirjaa. Hän aloitti sen 19. tammikuuta 1942, ja viimeinen merkintä on päivätty 18. toukokuuta samana vuonna.
”Tämän perheen piirityshistoria on mielenkiintoinen ja tärkeä, koska sen avulla voit ymmärtää; kuinka ilman ruokatarvikkeita, rahaa tai arvoesineitä ihmiset selvisivät nälästä ja selviytyivät vaikeimmissa olosuhteissa, Vsevolod Abramov uskoo. - Ja salaisuus on yksinkertainen: perheessä, kuten missä tahansa joukkueessa, vaikeassa tilanteessa johtaja on tärkeä, joka päättää elämän tärkeimmistä asioista. Minusta on tullut sellainen johtaja perheessä; Vera Alekseevna (naimisissa Savitskajan kanssa), pienen Leningradin tehtaan kirjanpitäjä. Jopa minä, kun olin vielä hyvin nuori, muistin tämän tätin, joka oli tiukka kypoon asti, joka ei siedä vinkumista, oikkuja ja muita heikkouksia...".
Päätyönsä lisäksi Vera oli paikallinen ilmapuolustushävittäjä, päivysti talonsa katolla. Jo ennen kuin nälkä alkoi, hän otti kaiken ruoan huomioon. Kaikki eivät ymmärtäneet tätä, mutta pian Maria kirjoitti päiväkirjaansa: "Olen erittäin kiitollinen nerollemme Verukselle, joka onnistui tukahduttamaan palavat ruokahalumme ja asettamaan kaiken tiukkaan jakautumisen kehykseen, ja mikä tärkeintä, ruoka tiukasti määrätyllä tavalla. aikaa ja kaikkien kanssa yhdessä." Veran toinen sääntö oli, että kaikkien tulee liikkua, tehdä töitä, olla jonkinlaisia vakituisia tehtäviä. Hän huolehti, että kaikki pesevät, pesevät vaatteet (myös vuodevaatteet), pesi lattiat, hankkivat polttopuita pienelle. liesi, toi vettä saarron vaikeimpana ensimmäisenä talvena.
Päiväkirjassa on paljon epätoivoa ja katkeruutta, ei sankarillisuutta, mutta aito tunne kaupungin asukkaiden tragedioista, jotka yrittävät selviytyä kaikella voimalla ...
Leningradin koululaisen Dmitri Semjonovin päiväkirja on omistettu sodan ensimmäisille kuukausille. Ensimmäisestä sodan päivästä lähtien hän piti päiväkirjaa, joka on säilynyt hänen kotiarkistossaan tähän päivään asti. Yksinkertainen opiskelijamuistivihko, jossa siistit mustemuistiinpanot. Kolmetoista sivua tiivistä tekstiä.
Sodan alkaessa Dmitri Semenov valmistui Leningradin Viipurin alueen 2. lukion neljästä luokasta. Hän säilytti koulun ominaispiirteensä, annettiin hänelle heti neljännen luokan jälkeen. ”Kykevä poika, mutta letargia, flegmaattinen vastaamisessa. Hän puhuu erittäin pehmeästi. Hän kyllästyy nopeasti kuuntelemiseen, häiritsee vieraita asioita, alkaa tönäistä naapureita, puhua heille tai unohtaa viileän ympäristön kokonaan ja ajattelee jotain omaa. Hän sairastuu hyvin usein. Suorittaa sosiaalityötä huolellisesti. Hän on ystävällinen kavereille, mutta alkaa ystävystyä hiljaisimpien opiskelijoiden kanssa."
Ehkä opettaja oli jollain tavalla väärässä tavallisen Leningradin teinin suhteen älykkään opettajan perheestä. Lisäksi lapsi, epäilemättä, ei ole vain erittäin hyvin luettu ja kasvatettu venäläisen klassisen kirjallisuuden parhaiden esimerkkien parissa, vaan myös yleensä lahjakas kirjallinen ja taiteellinen lahjakkuus.
Äiti, Natalya Pavlovna Semjonova, oli musiikin, piirtämisen ja liikunnan opettaja, opetti kaikkia aineita nolla- (esikoulu) luokissa. Isä Vasily Ivanovich Semjonov opetti venäjän kieltä ja kirjallisuutta. Isoäiti Nadezhda Nikolaevna Zakharova oli myös opettaja.
"28. kesäkuuta 1941 täytin kaksitoista vuotta", sanoo Dmitri Vasilyevich. - Aloin heti kirjoittaa kaikkea sellaisena kuin se oli, kuten kuvittelin ja näin, ilman ulkopuolista apua. Kirjoitin vähän, sitten alkoivat hyvin vaikeat ajat, ja lopetin kirjoittamisen. Ennen sitä minulla oli jo "kirjallisia kokeita", mutta ne olivat omistettu proosallisemmille asioille - esimerkiksi kissan elämään. Ja ensimmäiset muistiinpanot tein kuusivuotiaana."
Aluksi hän näki sodan jonakin jossain kaukana tapahtuvana, ja evakuointi vaikutti kiehtovalta seikkailulta, kuin matkalta pioneerileirille. Ja vasta junan pommituksen jälkeen tulee traaginen ymmärrys siitä, että pelit ovat ohi, hauskoja seikkailuja ei enää tule olemaan, että sota - pelottava, armoton, julma ja armoton - on päättäväisesti ja peruuttamattomasti purskahtanut elämään. Vanha elämä ei enää ole ja sen on taisteltava elämästä ja kuolemasta, eikä ole mitään keinoa pysyä syrjässä ...
Noina päivinä Dmitri Semjonov melkein joutui Lychkovin kaltaisen tragedian uhriksi. Kuten tiedätte, Lychkovon kylässä, nykyisessä Novgorodissa ja sitten Leningradin alueella heinäkuussa 1941, juna leningradilaisten lasten kanssa joutui vihollisen pommituksen kohteeksi. Pitkän aikaa sodan jälkeen Lychkovin tragedia pidettiin hiljaa ja vasta viime vuosikymmeninä se on lakannut olemasta "tyhjä" paikka historiassa. Vaikka itse Lychkovossa sitä kauheaa tarinaa ei unohdettu, ja pommi-iskussa kuolleiden Leningradin lasten haudalla on aina kukkia, leluja ja makeisia ...
Lychkovskajan tragedia ei kuitenkaan ollut yksittäinen jakso. Samanlaisia tapauksia oli monia, kun Leningradin lapsista tuli sodan marttyyreja. Yksi syy tähän oli kohtalokas virhe, tarkemmin sanottuna kohtalokas harha, joka johti hirvittävään tragediaan. Kuten tiedät, pian sodan alkamisen jälkeen aloitettiin lasten evakuointi Leningradista, mutta sodan ensimmäisinä viikkoina ”yläkerran” oli vakuuttunut siitä, että Suomi uhkaa Leningradia koskevaa vaaraa, joten lapset joutuivat pois. lähetettiin turvallisiksi katsottuihin paikkoihin, nimittäin Leningradin alueen eteläisiin alueisiin. ... Siksi suuri määrä evakuoituja lapsia päätyi silloisen Leningradin alueen Demyanskyn, Marevskyn, Molvotitskin, Valdajskyn ja Lychkovskyn alueille. Kuten kävi ilmi, lapset vietiin suoraan sotaa vastaan ...
Juna, jossa Dmitri Semjonov oli palaamassa Valdai-evakuaatiosta Leningradiin elokuussa 1941, joutui myös pommituksen kohteeksi. Tähän asti Dmitri Vasiljevitšin perheen harvinaisuuksien joukossa on sotilaallinen jäänne - vihollisen pommin fragmentti, joka joutui autoon pommituksen aikana. Ja sen vieressä on isäni kädellä tehty kirjoitus: "Saksalaisesta lentokoneesta pudotettu pommin pala junaamme Burgan asemalla palatessamme Borovitshista Leningradiin. elokuuta 1941 "5.
Päiväkirjan lisäksi Dmitri Vasilyevich teki Valdai-evakuoinnin aikana luonnoksia, joissa hän kuvasi pienimmässäkin yksityiskohdassa paikkoja, joissa hän sattui olemaan. Eikä vain vanginnut maisemia ympäristöstä sekä tapaamiamme tunnusomaisia persoonallisuuksia (kauppiaan muotokuva), vaan myös piirsi tarkan suunnitelman otsikolla: "Alue, jolla asuimme evakuoinnissa. Kesä 1941 ", merkkaa kyliä, erillisiä taloja ja teitä, tehtaita ja tehtaita, jokia ja siltoja, järviä ja jokia, peltoja ja metsiä tavanomaisilla merkeillä ...
Aivan sodan alussa John Fedulov, tuhansien leningradilaisten lasten joukossa, lähetettiin myös evakuointiin Leningradin alueen eteläisille alueille. Heinäkuussa 1941 kohtalon tahdosta hän löysi itsensä erittäin helteestä - Lychkovon asemalta. Näin omin silmin leningradilaisten lasten kanssa junan kuoleman ...
Galina Zimnitskajan päiväkirjaa ei myöskään koskaan julkaistu. Voiton 40-vuotispäivänä vuonna 1985 Galina Karlovna kääntyi Leningradin sanomalehtien puoleen, mutta törmäsi omituiseen vieraantumisen muuriin. "Nyt on niin paljon muistoja saarrosta", hänelle kerrottiin, "että meillä on paljon mielenkiintoisempia päiväkirjoja kuin sinulla." Itse asiassa aikana, jolloin sotilas-isänmaallinen koulutus oli yksi Neuvostoliiton ideologian pilareista, tällainen päiväkirja, jossa oli "liian vähän" saavutuksia, ei sopinut Leningradin saarron viralliseen, sankarilliseen tulkintaan.
Tässä päiväkirjassa piirityksen kaikki 900 päivää esitetään yksinkertaisen teinitytön silmin. Kaksi kuukautta sodan alkamisen jälkeen hän täytti 14 vuotta. Sota pakotti hänet kasvamaan varhain, eikä hän tietenkään halunnut pysyä poissa "aikuisten" elämästä. Aluksi kaikki näytti peliltä, koska sota oli jossain kaukana, ja kaupunki eli, vaikka ei samaa, mutta silti melko rauhallista elämää. Sodan kolmantena päivänä, kesäkuun 25. päivänä, ullakkoa valmistellaan palontorjuntaa varten. ”Töiden jälkeen halusin kylpeä, pestä hiki pois. Makamme Ozerkin rannalla. Aurinko paistaa, taivas on kirkkaan sininen." Mutta sota muistuttaa itseään tässäkin: tyynen kuumuuden keskeyttää ilmahyökkäyssireeni. ”Katson taivaalle: kaikki on rauhallista, puhdasta. Yhtäkkiä rannalle ilmestyy poliisi ja ajaa kaikki pensaisiin ja puiden alle. Minkä vuoksi? Meistä tuntuu, että tämä on tarpeetonta. Lentokoneita ei ole."
Mutta pian käy ilmi, että se ei ole ollenkaan tarpeetonta. 6. elokuuta 1941 päivätty teksti: ”Hälytykset ovat yleistyneet. Kaupunki muuttaa kasvonsa. Olemme täyttäneet näyteikkunat hiekkasäkeillä." "Joka päivä minun on yhä vaikeampaa kirjoittaa päiväkirjaa", Galya kirjoitti 15. elokuuta. - Luovutanko siitä todella? Totta, nämä päivät ovat yksitoikkoisia, ilman erityisiä tapahtumia. Jos katsot sieluumme, niin varmasti jokainen haluaa kokea ainakin vähän taistelutilannetta (pommitukset) ja kokeilla taitojaan haavoittuneiden parissa. Se on kuitenkin tyhmää."
"Ruoka on mennyt todella huonoksi", luemme 9. syyskuuta 1941. "Ruoka on hyvin niukkaa ja yksitoikkoista, ja ruokahalu kasvaa joka päivä." Päiväkirjamerkinnöissä - nälkä ja jatkuva kuoret. Hänen perheensä talon katolta Serdobolskaja-kadulla, alueen korkeimmalla, näkyi kauas. Näet kaiken - ja ihmisten kuoleman pommitusten alla Metsäakatemian puistossa ja petolliset signaalit, joita tuntematon vihollinen lähettää jonnekin hyvin lähelle.
Kuolemasta oli tulossa jokapäiväistä, mutta siihen oli silti mahdotonta tottua. Ja keskellä tätä kuoleman valtakuntaa uskotaan itsepintaisesti, että nämä kauhut loppuvat ennemmin tai myöhemmin. "10. lokakuuta 1941. Toissapäivänä menimme äitini kanssa Viipurin tavarataloon katsomaan mitä siellä on. Näimme mustasta satiinista valmistettuja uimapukuja, joissa oli sininen reunus ja flirttailevat kuminauhat pikkuhousujen sivuilla ja rintaliiveissä. Ostimme itsellemme uimapuvun. Myyjä katsoi äitiäni ja minua kuin olisimme hulluja tai tietäneet sodan lopun suuren salaisuuden. Ei, emme tiedä mitään, haluamme vain elää nähdäksemme rauhallisia päiviä."
Heidän tragedioidensa koskettavimmat tiedot ovat omistettu piirityksen ensimmäiselle talvelle. "Nälkä imee yötä päivää." Ajatuksia vain siitä, kuinka selviytyä näissä epäinhimillisissä olosuhteissa. Äiti vaihtaa tavaroita leiväksi mustalla pörssillä. "Herra", huudahtaa isoäiti, "tämä on varastettua leipää! Tällaisesta ampumisesta nyt, ja menet rikoskumppaniksi." "Ymmärrän", äiti vastaa epätoivoisesti. "Mutta en voi nähdä meidän kaikkien lähestyvän kuolemaa. Kuinka muuten voimme selviytyä?"
Päätös 11. joulukuuta 1941: ”Näin päivän aikana kauhistuttavan kohtauksen leipomossa. Noin kymmenen vuotias poika nappasi vanhalta naiselta leipäannoksen ja alkoi heti syödä. Naiset ryntäsivät ottamaan sen pois, ja hän makasi lattialle, kasvot alaspäin, ja kiinnittämättä huomiota osuviin iskuihin viimeisteli leivän likaiselle lattialle. Pahinta on, että kukaan ei puolustanut lasta. Hetken makuulla varas nousi, pyyhki kyyneleet ja veren hihallaan ja lähti likaisena, repaleisena, täysin yksin. Nyt olen pahoillani häntä kohtaan sydämessäni olevaan tuskaan asti. Missä olin silloin? Hän seisoi, katsoi ja oli hiljaa."
Kohti Shuvalovskoje-hautausmaata, Poklonnaja Goran toisella puolella, asukkaat kantavat arkkuja tai lakanaan ommeltuja ruumiita kelkoissa, "kuin suuren hyönteisen nukkeja". Ei yksinkertaisesti ole ketään hautaamaan heitä itse hautausmaalle; hautaamattomat kuolleet makaavat aitojen takana ja poluilla...
Ja toinen pelottava kuva siltä talvelta. "26. joulukuuta 1941. ... Kotimatkalla näimme kuolleen nuoren naisen lumessa. Hän makasi Lesnoy Prospektin ajoradalla, ilmeisesti putosi vaunusta, kun reki ruumiineen kallistui töyssyn yli. Aluksi meistä tuntui, että se oli mannekiini rikkinäisestä näyteikkunasta - tämä nainen oli niin kaunis. Hänellä oli yllään tumma, vaalea mekko, jossa oli syvä pääntie. Kauniit mustat kädet olivat ristissä hänen rintansa päällä, kuin laulajalla. Upeat tummat hiukset hajallaan mutaisessa lumessa. Yllättynyt ihanat, ei laihtuneet, hieman röyhkeät kasvonsa paksuilla ripsillä. Äitini ja minä seisoimme ja katselimme suurella säälillä tätä kadonnutta kauneutta, mutta ihmiset kävelivät ohi eikä kukaan pysähtynyt ... "
Ja kaiken tämän saartohelvetin keskellä - huudahdus: "Herra, milloin kaikki päättyy?" Kun se kauhea ensimmäinen piiritystalvi vihdoin meni menneisyyteen, näytti siltä, ettei mikään voisi olla sitä pahempaa, että nyt pahin oli ohi. Kuolema lisääntyy, mutta elämä vaatii silti veronsa. Edessä - nuoruus, edessä - ensimmäinen rakkaus. Ja ajatukset eivät koske vain sotaa. "20. lokakuuta 1942. Haluan mennä Metsäakatemiaan tanssimaan, mutta mitä laittaa päälle? Olen kasvanut pois vanhoista mekoistani kauan sitten. Ystävä auttoi, tarjosi hänelle asua. – Pukeuduin ja katsoin peiliin. Joo! Olen jo tyttö. Huolimatta siitä, kuinka monta mekkoa minulla on elämässäni, en koskaan unohda tätä ensimmäistä aikuisten mekkoa.
Toinen saartovuosi on kulumassa. Siinä on paljon - palvelu palokunnan palveluksessa, pääsy FZO-kouluun. Ja vaikka kuolema julman pommituksesta väijyy edelleen joka askeleella, tuntuu kauttaaltaan, että saarron loppu on jo lähellä.
"3. lokakuuta 1943. Nyt joukkojemme hyökkäystä ei voida pysäyttää ennen kuin Berliini itse! Kaikki sanoo noin. Tunnelma on hyvä, iloinen. Käyn usein Liteinyn kampaajalla ja teen hiukseni pihdeillä." Unelma pukukengän tarpeesta. Et voi tanssia vieraiden kanssa koko ajan! Ostaaksesi kauniita kenkiä mustilta markkinoilta (niitä ei ole saatavilla kaupoista), sinun on myytävä ompelukone. Tanssimaan ja elokuviin meneminen - tulen alla. Kuinka luonnottomalta kuolema näyttää nyt, kun rakkaus hallitsee sielua. Ja uuden vuoden 1944 tapaaminen "herrasmiesten" piirissä ...
Tammikuun 3. päivänä 1944 julkaistussa tekstissä luki: "Kuinka uuvuttavia nämä kuoret ovat, kuinka kyllästyneitä siihen kaikkeen! Loppujen lopuksi elämä on parantunut, raitiovaunut kulkevat, sähköt ovat päällä, elokuvateatterit toimivat. Mutta pommitukset kumoavat joskus täysin kaikki suunnitelmat ja joskus elämän. Miten tämän kanssa voi sopia?" Selviydy koko saarto - ja melkein kuole pommitusten aikana tammikuun 1944 alussa, vain muutama viikko ennen "Leningradin voittoa"! ..
Ja lopuksi 27. tammikuuta 1944. "Levitanin mahtava ääni:" Viesti Neuvostoliiton tiedotustoimistolta. Leningradin täydellinen vapauttaminen vihollisen saarrosta! "Se on niin kauan odotettu ja iloinen uutinen. Illalla on ilotulitus! Ei, en osaa kirjoittaa, itken onnesta." takana, se oli niin juhlallista ja kaunista. Ihmisiä oli niin monta kuin he pystyivät näkemään, monet itkivät "...
Elizaveta Georgievna Veiden päiväkirja sisältää ainutlaatuisen kroniikan kaikista niistä koettelemuksista, vaikeuksista ja kärsimyksistä, jotka kohtasivat yksinkertaista Leningradin tyttöä Citizenistä. Ennen sotaa hän onnistui suorittamaan kuusi luokkaa. Päiväkirja alkoi keväällä 1942 - evakuoimalla Leningradista Kaukasiaan, sisältäen miehityksen ja viennin työhön Saksaan. Päiväkirja valmistui kesällä 1945. Tämä on aikakauden todistaja, jonka ansiosta tänä päivänä, yli kuusikymmentä vuotta myöhemmin, teini-ikäisen tytön silmin voi nähdä ja tuntea perheeseen kohdistuneen kauhean draaman. Olemme varmoja, että se kiinnostaa lukijoita, joten olemme tuoneet sen tänne lähes kokonaan, ilman leikkauksia ja lähes ilman toimituksellisia muutoksia. Tämä ei ole vain tragedian kronikka, sitä voidaan kutsua todelliseksi tunnustukseksi, joka on osoitettu itselleen, aikalaisille ja jälkeläisille ...
"Ovatko leningradilaiset sankareita? Ei, tämä ei ole sitä, mitä he olivat: he olivat marttyyreja ... ", - totesi Dmitri Likhachev. ”Toinen maailmansota synnytti kolme symbolista kaupunkia”, Daniil Granin jatkaa ajatusta. "Hiroshima on kuin atomipommin kauhu, Stalingrad on vastarinnan symboli ja Leningrad on viattomien ihmisten kärsimyksen symboli."
P.S. Ainutlaatuisia valokuvia perhe- ja kotiarkistoista sekä Vladimir Nikitinin albumista ”Unknown Blockade. Leningrad 1941-1944 "(Pietari, 2002).
1 Pietarin saartopäiväkirjat ja asiakirjat. 238-291.
4 Lomagin N.A. Tuntematon esto. Kirja. 1.SPb., 2002.S. 285.12
5 Burga on kylä Malovisherskyn alueella Novgorodin alueella ja samanniminen rautatieasema 18 km kaakkoon Malaya Visherasta.
Michael DORFMAN
Tänä vuonna tulee kuluneeksi 70 vuotta Leningradin 872 päivää kestäneen piirityksen alkamisesta. Leningrad kesti, mutta Neuvostoliiton johdolle se oli Pyrrhoksen voitto. He eivät halunneet kirjoittaa hänestä, mutta se, mitä kirjoitettiin, oli tyhjää ja muodollista. Myöhemmin saarto sisällytettiin sotilaallisen kunnian sankarilliseen perintöön. He alkoivat puhua paljon saarrosta, mutta voimme selvittää koko totuuden vasta nyt. Mutta haluammeko?
"Leningradilaiset makaavat täällä. Täällä kaupunkilaiset ovat miehiä, naisia, lapsia.Heidän vieressään on puna-armeijan sotilaita."
Blockadin leipäkortti
Neuvostoaikana päädyin Piskarevskojeen hautausmaalle. Roza Anatoljevna, tyttö, joka selvisi saarrosta, vei minut sinne. Hän ei tuonut hautausmaalle kukkia, kuten on tapana, vaan leipää. Talven 1941-42 pahimpana aikana (lämpötila putosi alle 30 asteen) he jakoivat leipää 250 g päivässä ruumiilliselle työntekijälle ja 150 g - kolme ohutta viipaletta - kaikille muille. Tämä leipä antoi minulle paljon enemmän ymmärrystä kuin oppaiden iloiset selitykset, viralliset puheet, elokuvat, jopa Isänmaan patsas, joka oli Neuvostoliitolle epätavallisen vaatimaton. Sodan jälkeen siellä oli joutomaa. Vasta vuonna 1960 viranomaiset avasivat muistomerkin. Ja vasta äskettäin on ilmestynyt nimikyltit, ja puita on istutettu hautojen ympärille. Roza Anatoljevna vei minut sitten entiselle etulinjalle. Olin kauhuissani siitä, kuinka lähellä rintama oli - itse kaupungissa.
8. syyskuuta 1941 saksalaiset joukot murtautuivat puolustuksen läpi ja saapuivat Leningradin esikaupunkiin. Hitler ja hänen kenraalistensa päättivät olla valloittamatta kaupunkia, vaan tappaa sen asukkaat saarron avulla. Se oli osa rikollista natsien suunnitelmaa nälkiinnyttää ja tuhota "hyödyttömät suut" - Itä-Euroopan slaavilainen väestö - tyhjentää "elintila" Millennial Reichille. Ilmailu määrättiin tuhoamaan kaupunki maan tasalle. He eivät tehneet tätä, aivan kuten liittoutuneiden mattopommitukset ja tulinen holokausti eivät onnistuneet tuhoamaan saksalaisia kaupunkeja maan päältä. Kuinka ei ollut mahdollista voittaa yhtäkään sotaa ilmailun avulla. Tätä tulisi ajatella kaikkien niiden, jotka yhä uudelleen haaveilevat voittamisesta astumatta vihollisen maahan.
Kolme neljäsosaa miljoonasta kansalaisesta kuoli nälkään ja vilustumiseen. Tämä on neljännes - kolmasosa kaupungin sotaa edeltävästä väestöstä. Kyseessä on lähihistorian suurin nykyajan kaupungin väestön sukupuutto. Uhrien laskelmaan on lisättävä noin miljoona Neuvostoliiton sotilasta, jotka kuolivat rintamilla Leningradin ympärillä, pääasiassa vuosina 1941-42 ja 1944.
Leningradin saarrosta tuli yksi sodan suurimmista ja julmimmista julmuuksista, eeppinen tragedia, joka on verrattavissa holokaustiin. Neuvostoliiton ulkopuolella he tuskin tiesivät siitä eivätkä puhuneet siitä. Miksi? Ensinnäkin Leningradin saarto ei mahtunut myytiin itärintamasta loputtomilla lumikentillä, kenraali Zimasta ja epätoivoisista venäläisistä, jotka marssivat väkijoukossa saksalaisilla konekivääreillä. Anthony Beaverin upeaan Stalingradia käsittelevään kirjaan asti se oli maalaus, myytti, joka juurtui länsimaiseen mieleen, kirjoihin ja elokuviin. Paljon vähemmän merkittäviä liittoutuneiden operaatioita Pohjois-Afrikassa ja Italiassa pidettiin tärkeimpänä.
Toiseksi neuvostoviranomaiset olivat haluttomia puhumaan Leningradin saartamisesta. Kaupunki piti kiinni, mutta muutama erittäin epämiellyttävä kysymys jäi jäljelle. Miksi uhreja on niin suuri määrä? Miksi Saksan armeijat saavuttivat kaupungin niin nopeasti, muuttivat niin kauas Neuvostoliittoon? Miksi joukkoevakuointia ei järjestetty ennen saarron sulkemista? Kestihän saksalaisilta ja suomalaisilta joukoilta kolme pitkää kuukautta saartorenkaan sulkemiseen. Miksi ruoka ei riittänyt? Saksalaiset piirittivät Leningradin syyskuussa 1941. Kaupungin puoluejärjestön päällikkö Andrei Ždanov ja rintaman komentaja marsalkka Kliment Vorošilov pelkäsivät, että heitä syytetään levottomuudesta ja epäuskosta puna-armeijan voimia kohtaan, kieltäytyivät elintarvike- ja vaatetustoimikunnan puheenjohtajan ehdotuksesta. Puna-armeija Anastas Mikoyan, joka tarjosi kaupungille riittävästi ruokaa, selvisi pitkän piirityksen. Leningradissa käynnistettiin propagandakampanja, jossa tuomittiin kolmen vallankumouksen kaupungista pakenevat "rotat" sen puolustamisen sijaan. Kymmenet tuhannet kaupunkilaiset mobilisoitiin puolustustyöhön, he kaivoivat juoksuhautoja, jotka pian joutuivat vihollislinjojen taakse.
Sodan jälkeen Stalin oli vähiten kiinnostunut keskustelemaan näistä aiheista. Ja hän ei selvästikään pitänyt Leningradista. Yhtään kaupunkia ei siivottu samalla tavalla kuin Leningradia ennen ja jälkeen sodan. Sorto kohdistui Leningradin kirjailijoihin. Leningradin puoluejärjestö kukistui. Riittiä johtanut Georgi Malenkov huusi yleisölle: "Vain viholliset voivat tarvita saarron myyttiä vähätelläkseen suuren johtajan roolia!" Satoja saartoa käsitteleviä kirjoja takavarikoitiin kirjastoista. Jotkut, kuten Vera Inberin tarinat, "vääristyneestä kuvasta, joka ei ota huomioon maan elämää", toiset "puolueen johtavan roolin aliarvioimisesta" ja suurin osa siitä, että siellä oli nimiä. pidätetyistä Leningradin johtajista Aleksei Kuznetsovista, Pjotr Popkovista ja muista, jotka kävelivät "Leningradin tapauksen" parissa. He ovat kuitenkin myös syyllisiä. Erittäin suosittu Leningradin sankarillisen puolustuksen museo (jossa mallileipomo tarjosi 125 gramman leipäannoksen aikuisille) suljettiin. Monet asiakirjat ja ainutlaatuiset näyttelyesineet tuhoutuivat. Jotkut, kuten Tanya Savichevan päiväkirjat, pelastettiin ihmeellisesti museon henkilökunnan toimesta.
Museon johtaja Lev Lvovitš Rakov pidätettiin ja häntä syytettiin "aseiden keräämisestä terroritekojen toteuttamiseksi Stalinin saapuessa Leningradiin". Kyse oli vangittujen saksalaisten aseiden museokokoelmasta. Se ei ollut hänelle ensimmäinen kerta. Vuonna 1936 hänet, silloin Eremitaasin työntekijänä, pidätettiin jalovaatteiden kokoelmasta. Sitten "jalon elämäntavan propaganda" ommeltiin myös terrorismiin.
"Koko ikänsä He puolustivat sinua, Leningrad, vallankumouksen kehto."
Brežnevin aikakaudella saarto kunnostettiin. He eivät kuitenkaan kertoneet koko totuutta, vaan julkaisivat vahvasti puhdistetun ja sankarisoidun tarinan tuolloin rakennetun Suuren isänmaallisen sodan mytologian puitteissa. Tämän version mukaan ihmiset kuolivat nälkään, mutta jotenkin hiljaa ja huolellisesti, uhraten itsensä voitolle, ainoana haluna puolustaa "vallankumouksen kehtoa". Kukaan ei valittanut, ei kaihtanut työtä, ei varastanut, ei manipuloinut säännöstelyjärjestelmää, ei ottanut lahjuksia, ei tappanut naapureita saadakseen heidän ruoka-annoskorttinsa. Kaupungissa ei ollut rikollisuutta, ei mustia markkinoita. Kukaan ei kuollut kauheisiin punatautiepidemioihin, jotka niittivät leningradilaiset. Se ei ole niin esteettisesti miellyttävä. Ja tietysti kukaan ei odottanut saksalaisten voittavan.
Piirretyn Leningradin asukkaat keräävät vettä, joka ilmaantui pommituksen jälkeen Nevski Prospektin asfaltissa oleviin reikiin, kuva B.P.Kudoyarov, joulukuu 1941
Tabuksi asetettiin myös keskustelu neuvostoviranomaisten epäpätevyydestä ja julmuudesta. Lukuisia virhearviointeja, pikkutyranniaa, armeijan virkamiesten ja puolueen apparatšikkien laiminlyöntiä ja sekaannusta, ruoan varkauksia, tappavaa kaaosta, joka vallitsi jäällä "Elämän tiellä" Laatokan toisella puolella, ei käsitelty. Hiljaisuus oli verhottu poliittiseen sortoon, joka ei lakannut päivääkään. Rehelliset, viattomat, kuolevat ja nälkään näkevät ihmiset raahattiin KGB:n toimesta Krestyyn, jotta he kuolisivat siellä ennemmin. Kymmenien tuhansien ihmisten pidätykset, teloitukset ja karkotukset eivät pysähtyneet kaupunkiin etenevien saksalaisten edessä. Järjestäytyneen väestön evakuoinnin sijaan junat vankien kanssa lähtivät kaupungista saartorenkaan loppuun saakka.
Runoilija Olga Bergoltsista, jonka Piskarevskin hautausmaan muistomerkille kaiverretut runot otimme epigrafeina, tuli piiritetyn Leningradin ääni. Tämäkään ei pelastanut hänen iäkästä lääkäri-isää pidätyksestä ja karkotuksesta Länsi-Siperiaan suoraan etenevien saksalaisten nenän alla. Kaikki hänen syynsä oli se, että Bergoltsyt olivat venäläistettyjä saksalaisia. Ihmisiä pidätettiin vain kansallisuuden, uskonnon tai sosiaalisen alkuperän vuoksi. Jälleen kerran KGB-upseerit menivät kirjan "Koko Pietari" osoitteisiin vuonna 1913 siinä toivossa, että joku muu oli säilynyt vanhoista osoitteista.
Stalinin jälkeisellä aikakaudella kaikki saarron kauhu pelkistettiin turvallisesti useisiin symboleihin - uuneihin, uuneihin ja kotitekoisiin lamppuihin, kun kunnallinen palvelu lakkasi toimimasta, lasten kelkoihin, joilla kuolleet vietiin ruumishuoneeseen. Potbelly-uunista on tullut korvaamaton ominaisuus elokuvissa, kirjoissa ja kuvissa piiritetystä Leningradista. Mutta Rosa Anatoljevnan mukaan vuoden 1942 kauheimmalla talvella liesi oli luksusta: "Kenelläkään ei ollut mahdollisuutta saada tynnyriä, putkea tai sementtiä, ja sitten heillä ei ollut voimaa ... Koko talossa siellä oli vain yksi kamiina, jossa piirikomitean toimittaja asui.
"Emme voi luetella heidän jaloja nimiään täällä."
Neuvostovallan kaatumisen myötä todellinen kuva alkoi avautua. Yhä enemmän asiakirjoja ilmestyy julkisesti. Internetissä on ilmestynyt paljon. Asiakirjat kaikessa loistossaan osoittavat Neuvostoliiton byrokratian mätää ja valheita, sen itsensä ylistystä, osastojen välistä riitelyä, pyrkimyksiä syyttää muita ja arvostella ansioita itselleen, tekopyhiä eufemismeja (nälkää ei kutsuttu nälkäksi, vaan dystrofiaksi, uupumukseksi , ravitsemusongelmat).
"Leningradin taudin" uhri
Meidän on oltava samaa mieltä Anna Reedin kanssa siitä, että saarron lapset, ne, jotka ovat nykyään yli 60-vuotiaita, puolustavat innokkaimmin Neuvostoliiton historian versiota. Salpaajat itse olivat paljon vähemmän romanttisia kokemuksiinsa nähden. Ongelmana oli, että he olivat kokeneet niin mahdottoman todellisuuden, että he epäilivät, että heitä kuunneltiin.
"Mutta tiedä, se, joka kuulee nämä kivet: ketään ei unohdeta, eikä mitään ole unohdettu."
Kaksi vuotta sitten perustettu historian väärentämisen torjuntakomissio on osoittautunut vain yhdeksi propagandakampanjaksi. Venäjän historiantutkimus ei ole vielä ulkoisen sensuroinnin kohteena. Leningradin saartoon liittyviä tabuaiheita ei ole. Anna Reed kertoo, että "Partarchivessa" on useita tapauksia, joihin tutkijoilla on rajoitettu pääsy. Pohjimmiltaan nämä ovat miehitetyn alueen kollaborantteja ja karkureita. Pietarin tutkijat ovat paljon huolestuneempia kroonisesta rahoituksen puutteesta ja parhaiden opiskelijoiden muuttamisesta länteen.
Yliopistojen ja tutkimuslaitosten ulkopuolella vehreä Neuvostoliiton versio on säilynyt suurelta osin ennallaan. Anna Reed teki vaikutuksen nuorten venäläisten työntekijöiden asenteesta, joiden kanssa hän käsitteli lahjontatapauksia viljanjakelujärjestelmässä. "Ajattelin, että ihmiset käyttäytyivät eri tavalla sodan aikana", hänen työntekijänsä kertoi. "Nyt näen, että se on sama kaikkialla." Kirja kritisoi Neuvostoliittoa. Epäilemättä oli virhearviointeja, virheitä ja suoria rikoksia. Ehkä Leningrad ei kuitenkaan olisi voinut selviytyä ilman neuvostojärjestelmän horjumatonta julmuutta ja sota olisi voitu hävitä.
Riemukas Leningrad. Saarto puretaan, 1944
Nyt Leningradia kutsutaan jälleen Pietariksi. Saarron jäljet ovat näkyvissä huolimatta Neuvostoliiton aikana kunnostetuista palatseista ja katedraaleista huolimatta Neuvostoliiton jälkeisistä eurooppalaisista remonteista. "Ei ole yllättävää, että venäläiset ovat kiinnittyneet historiansa sankarilliseen versioon", Anna Reed sanoi haastattelussa. - Tarinamme "Britannian taistelusta" eivät myöskään halua muistaa miehitettyjen Kanaalisaarten yhteistyökumppaneita, massiivisista ryöstöistä Saksan pommi-iskun aikana, juutalaisten pakolaisten ja antifasistien internointia. Siitä huolimatta vilpitön kunnioitus Leningradin piirityksen uhrien muistolle, jossa joka kolmas kuoli, tarkoittaa tositarinaa heidän tarinastaan."
Maailmanhistoriassa tunnetaan monia kaupunkien ja linnoitusten piirityksiä, joihin myös siviilit turvautuivat. Mutta että 900 päivää kestäneen kauhean saarron päivinä koulut, joissa tuhansia lapsia opiskelivat - tämä historia ei vielä tiennyt.
Vuosien varrella kirjoitin muistiin koululaisten muistoja, jotka selvisivät saarrosta. Jotkut niistä, jotka jakoivat ne kanssani, eivät ole enää elossa. Mutta heidän äänensä säilyi elossa. Ne, joille kärsimyksestä ja rohkeudesta on tullut arkipäivää piiritetyssä kaupungissa.
Ensimmäiset pommi-iskut kohdistuivat Leningradiin 70 vuotta sitten, syyskuun alussa 1941, kun lapset olivat juuri aloittaneet koulun. ”Vanhassa rakennuksessa sijaitsevassa koulussamme oli suuret kellarit”, tuleva lääkäri Valentina Ivanovna Poljakova kertoi minulle. - Opettajat ovat varustaneet luokkia niissä. Ripustimme koulutaulut seinille. Heti kun radiosta kuului ilmahyökkäyssignaaleja, he pakenivat kellareihin. Koska valoa ei ollut, he turvautuivat muinaiseen menetelmään, jonka he tiesivät vain kirjoista - polttivat taskulamppuja. Opettaja tapasi meidät taskulampun kanssa kellarin sisäänkäynnillä. Otimme paikkamme. Luokanhoitajalla oli nyt seuraavat tehtävät: hän valmisteli taskulamput etukäteen ja seisoi sytytettyä keppiä valaisemassa taulua, jolle opettaja kirjoitti tehtäviä ja runoja. Oppilaiden oli vaikea kirjoittaa puolipimeässä, joten he oppivat oppituntinsa ulkoa, usein räjähdysten pauhinan mukana." Tämä on tyypillinen kuva piiritetylle Leningradille.
Pommi-iskun aikana teini-ikäiset ja lapset kiipesivät yhdessä MVDO-hävittäjien kanssa talojen ja koulujen katoille pelastaakseen heidät sytytyspommeilta, joita saksalaiset koneet pudottivat leningradin rakennuksiin. "Kun kiipesin ensimmäistä kertaa taloni katolle pommi-iskun aikana, näin valtavan ja unohtumattoman näkymän", muisteli orientalisti Juri Vasilyevich Maretin. - Valonheittimen säteet kävelivät taivaalla.
Näytti siltä, että kaikki kadut ympärillä olivat siirtyneet ja talot heiluivat puolelta toiselle. Ilmatorjunta-aseet. Sirpaleet rummuttavat katoilla. Jokainen kaveri yritti olla näyttämättä, kuinka peloissaan hän oli.
Katsoimme, putoaisiko "sytytin" katolle sammuttaaksemme sen nopeasti laittamalla sen hiekkalaatikkoon. Talossamme asui teini-ikäisiä - Ershovin veljekset, jotka pelastivat talomme monilta sytytyspommeilta. Sitten molemmat veljet kuolivat nälkään vuonna 1942.
"Saimme erikoistaidon selviytyä saksalaisista sytyttimistä", muisteli kemiantutkija Juri Ivanovitš Kolosov. - Ensin piti opetella liikkumaan nopeasti kaltevalla, liukkaalla katolla. Sytytyspommi syttyi välittömästi. Sekuntiakaan ei saanut hukata. Pitimme pitkiä pihtejä käsissämme. Kun sytyttävä pommi putosi katolle, se sihisi ja leimahti, ja termiittisumutetta levisi ympäriinsä. Oli välttämätöntä olla hämmentymättä ja heittää "sytytintä" maahan." Tässä ovat rivit Leningradin Kuibyshevsky-alueen puolustusministeriön päämajan päiväkirjasta:
”16. syyskuuta 1941 Koulu 206: 3 sytytyspommia pudotettiin koulun pihalle. Opettajien ja opiskelijoiden joukot sammuttivat.
Etulinja ympäröi kaupunkia kuin rautakaari. Saarto muuttui armottomaksi päivä päivältä. Kaupungista puuttui tärkein asia - ruoka. Leivänjakelun normit laskivat jatkuvasti.
Traagisimmat päivät alkoivat 20. marraskuuta 1941. Elämisen ylläpitämiselle asetettiin kriittiset normit: työntekijöille annettiin 250 grammaa leipää päivässä, työntekijöille, huollettaville ja lapsille - 125 grammaa. Ja jopa nämä leivänpalat olivat riittämättömiä. Sen ajan Leningradin leivän resepti: ruisjauho, viallinen - 50%, kakku - 10%, soijajauho - 5%, leseet - 5%, mallas - 10%, selluloosa - 15%. Leningradissa oli nälänhätä. He keittivät ja söivät vöitä, nahan paloja, liimaa, kantoivat kotiin maan, johon saksalaisten pommittamien ruokavarastojen jauhohiukkaset asettuivat. Pakkanen iski marraskuussa. Taloihin ei toimitettu lämpöä. Asuntojen seinille ilmestyi huurre, katot olivat jäiset. Ei ollut vettä eikä sähköä. Noihin aikoihin lähes kaikki Leningradin koulut suljettiin. Estohelvetti alkoi.
A.V. Molchanov, insinööri: "Kun muistaa talven 1941-42, näyttää siltä, että siellä ei ollut päivää eikä päivänvaloa. Ja vain loputon, kylmä yö kesti. Olin kymmenen vuotta vanha. Kävin vedenkeittimellä hakemassa. Olin niin heikko, että kun tuon vettä, lepään useita kertoja. Aiemmin kiipesin portaita talossa, juoksin ja hyppäsin portaiden yli. Ja nyt, kun hän meni portaita ylös, hän usein istui alas ja lepäsi. Oli erittäin liukasta, portaat jäivät. Eniten pelkäsin - yhtäkkiä en voinut kantaa vedenkeitintä veden kanssa, putoaisin, roiskun.
Leningrad piirityksen aikana. Asukkaat jättävät natsien tuhoamat talot
Olimme niin uupuneita, että emme tienneet, saammeko leipää vai vettä, jos meillä oli tarpeeksi voimaa palata kotiin. Koulukaverini meni hakemaan leipää, kaatui ja jäätyi, hän oli lumen peitossa.
Sisar alkoi etsiä häntä, mutta ei löytänyt häntä. Kukaan ei tiennyt mitä hänelle tapahtui. Keväällä, kun lumi suli, poika löydettiin. Hänen laukussaan oli leipää ja leipäkortteja."
"En ole riisuutunut koko talvena", L.L. kertoi minulle. Pak, taloustieteilijä. - Nukuin vaatteissa. Emme tietenkään peseytyneet - vettä ja lämpöä ei ollut tarpeeksi. Mutta sitten eräänä päivänä riisuin vaatteeni ja näin jalkani. Ne olivat kuin kaksi ottelua - niin laihduin. Ajattelin silloin yllättyneenä - kuinka kroppani kestää nämä ottelut? Yhtäkkiä ne katkeavat, eivät kestä sitä."
"Talvella 1941 koulukaverini Vova Efremov tuli luokseni", muisteli toimittaja Olga Nikolaevna Tyuleva. - Tuskin tunnistin häntä - joten hän laihtui. Hän oli kuin pieni vanha mies. Hän oli 10-vuotias. Vapautuessaan tuolille hän sanoi: "Lelya! Haluan todella syödä! Onko sinulla... jotain luettavaa." Annoin hänelle kirjan. Muutamaa päivää myöhemmin sain tietää, että Vova oli kuollut."
He kokivat saarron nälän tuskia, kun jokainen laihtuneen kehon solu tuntui heikolta. He ovat tottuneet vaaraan ja kuolemaan. Nälkään kuolleet makasivat viereisissä asunnoissa, sisäänkäynneissä, kaduilla. MPVO-hävittäjät veivät heidät pois ja laittoivat kuorma-autoihin.
Jopa harvinaiset iloiset tapahtumat jäivät saarron varjoon.
”Yhtäkkiä minulle annettiin lippu uudenvuoden puuhun. Se oli tammikuussa 1942, - L.L. Pakkaus. - Asuimme silloin Nevski Prospektilla. Minun matkani ei ollut kaukana. Mutta tie näytti loputtomalta. Joten minusta tuli heikko. Kaunis Nevski Prospektimme oli täynnä lumikoita, joiden joukossa oli tallattuja polkuja.
Nevski Prospect piirityksen aikana
Lopulta pääsin Pushkin-teatteriin, jossa pystytettiin juhlava joulukuusi. Teatterin aulassa näin paljon lautapelejä. Ennen sotaa olisimme kiirehtineet näihin peleihin. Ja nyt lapset eivät kiinnittäneet heihin huomiota. He seisoivat lähellä seiniä - hiljaa, hiljaa.
Lippu osoitti, että meille syötetään lounas. Nyt kaikki ajatuksemme pyörivät tämän tulevan illallisen ympärillä: mitä he antavat meille syötävää? Operettiteatterin esitys "Häät Malinovkassa" on alkanut. Teatterissa oli todella kylmä. Huone ei ollut lämmitetty. Istuimme takkeissa ja hatuissa. Ja taiteilijat esiintyivät tavallisissa teatteriasuissa. Heti kun he kestivät sellaisen kylmän. Älyllisesti ymmärsin, että lavalla sanottiin jotain hauskaa. Mutta hän ei voinut nauraa. Näin sen lähellä - vain surua lasten silmissä. Esityksen jälkeen meidät vietiin Metropol-ravintolaan. Kauniilla lautasilla meille tarjoiltiin pieni annos puuroa ja pieni kotletti, jonka nielin yksinkertaisesti. Kun lähestyin taloani, näin kraatterin, astuin huoneeseen - siellä ei ollut ketään. Ikkunat ovat särkyneet. Kun olin puun luona, talon edessä räjähti ammus. Kaikki yhteisasunnon asukkaat muuttivat yhteen huoneeseen, jonka ikkunoista oli näkymä sisäpihalle. Elimme tuolla tavalla jonkin aikaa. Sitten he takoivat ikkunat vanerilla ja lankuilla ja palasivat huoneeseensa."
Vaikeista ajoista nuorena selvinneen saarron muistoissa silmiinpistävää on käsittämätön kirjojen himo julmista koettelemuksista huolimatta. Pitkät piirityspäivät kuluivat lukemiseen.
Juri Vasilyevich Maretin kertoi tästä: "Itse muistutin itseäni kaalinpäästä - minulla oli niin paljon vaatteita päällä. Olin kymmenen vuotta vanha. Aamulla istuin suuren kirjoituspöydän ääressä ja luin kirjaa kirjalta kotitekoisen savustamon valossa. Äiti loi parhaansa mukaan edellytykset lukea. Meillä oli kotona paljon kirjoja. Muistin kuinka isäni sanoi minulle: "Sinä tulet lukemaan kirjoja, poika, tulet tuntemaan koko maailman." Ensimmäisen saartotalven kirjat korvasivat kouluni. Mitä olen lukenut? Teokset I.S. Turgenev, A.I. Kuprin, K.M. Stanyukovitš. Minulle päivien ja viikkojen tili on jotenkin hukassa. Kun pimennysverhot avattiin hieman, ikkunan ulkopuolella ei näkynyt mitään elävää: jäiset katot ja talon seinät, lunta, synkkä taivas. Ja kirjojen sivut avasivat minulle kirkkaan maailman."
Lapset pommisuojassa saksalaisten lentokoneiden ratsian aikana
Marraskuun 22. päivänä 1941 Laatokan jäällä kulkivat ensin kelkat ja sitten rekat, joissa oli ruokaa saartoa varten. Se oli valtatie, joka yhdisti Leningradin mantereeseen. Legendaarinen "Elämän tie", kuten he alkoivat kutsua sitä. Saksalaiset pommittivat sitä lentokoneista, ampuivat sitä pitkän kantaman aseista ja laskeutuivat joukkoihin. Jääradalle ilmaantui pommituksesta kraattereita, joihin osuessaan yöllä auto jäi veden alle. Mutta seuraavat kuorma-autot, ohittaen ansoja, jatkoivat matkaansa piiritettyyn kaupunkiin. Pelkästään ensimmäisessä saartossa yli 360 tuhatta tonnia rahtia kuljetettiin Leningradiin Laatokan jäällä. Tuhansia ihmishenkiä on pelastettu. Vähitellen lisäsi leivän jakelunopeutta. Tulevan kevään aikana kaupungin pihoille, aukioille ja puistoihin ilmestyi kasvimaa.
1. syyskuuta 1942 koulut avattiin piiritetyssä kaupungissa. Jokaisella luokalla ei kuollut nälkään ja lasten pommituksista. "Kun tulimme taas kouluun", Olga Nikolaevna Tyuleva sanoi, "keskustelumme olivat saartoja. Keskustelimme siitä, missä syötävä yrtti kasvaa. Kumpi vilja on tyydyttävämpää. Lapset olivat hiljaa. Emme juossut tauolla, emme pelanneet tuhmaa. Meillä ei ollut voimaa.
Ensimmäistä kertaa, kun kaksi poikaa riitelivät tauolla, opettajat eivät moittineet heitä, vaan olivat iloisia: "Joten, lapsemme heräävät henkiin."
Tie kouluun oli vaarallinen. Saksalaiset ampuivat kaupungin kaduille.
"Koulumme lähellä oli tehtaita, joissa ammuttiin saksalaisia aseita", sanoi lääketieteen tohtori Svet Borisovich Tikhvinsky. – Oli päiviä, jolloin ryömimme vatsassamme kadun poikki kouluun. Osasimme tarttua hetkeen räjähdysten välillä, juosta nurkasta toiseen, piiloutua porttiin. Oli vaarallista kävellä." "Joka aamu äitini ja minä sanoimme hyvästit", Olga Nikolaevna Tyuleva kertoi minulle. - Äiti meni töihin, minä menin kouluun. Emme tienneet, nähdäänkö, pysymmekö hengissä." Muistan kysyneeni Olga Nikolaevnalta: "Oliko pakko mennä kouluun, jos tie oli niin vaarallinen?" "Näetkö, me tiesimme jo, että kuolema voi ohittaa sinut missä tahansa - omassa huoneessasi, leipäjonossa, pihalla", hän vastasi. – Elimme tämän ajatuksen kanssa. Kukaan ei tietenkään voinut pakottaa meitä käymään koulua. Halusimme vain oppia."
Kaupungin lastensairaalan leikkausosastolla. Tohtori Rauchfuss 1941-1942
Monet tarinankertojani muistelivat, kuinka piirityksen päivinä välinpitämättömyys elämää kohtaan hiipi vähitellen ihmiseen. Puutteesta uupuneena ihmiset menettivät kiinnostuksensa kaikkeen maailmassa ja itseensä. Mutta näissä julmissa koettelemuksissa jopa nuoret salpaajat uskoivat: selviytyäkseen ei pitäisi alistua apatiaan. He muistivat opettajiaan. Saarron päivinä opettajat pitivät kylmissä luokkahuoneissa oppitunteja, jotka eivät olleet aikataulussa. Nämä olivat rohkeuden opetuksia. He rohkaisivat lapsia, auttoivat heitä, opettivat heitä selviytymään olosuhteissa, joissa selviäminen näytti mahdottomalta. Opettajat näyttivät esimerkkiä epäitsekkyydestä ja epäitsekkyydestä.
"Meillä oli matematiikan opettaja N.I. Knyazheva, - sanoi O. N. Tyuleva. - Hän johti ruokailukomiteaa, joka seurasi ruoan kulutusta keittiössä. Joten opettaja vaipui kerran nälkäiseen pyörrytykseen katsoessaan, kuinka lapsille annettiin ruokaa. Tämä tapaus jää ikuisesti lasten muistiin." "Koulumme sijaintipaikalla pommitettiin hyvin usein", muisteli A.V. Molchanov. - Kun pommitukset alkoivat, opettaja R.S. Zusmanovskaja sanoi: "Lapset, rauhoittukaa!" Räjähdysten väliseen hetkeen oli tartuttava päästäkseen pommisuojaan. Oppitunnit jatkuivat siellä. Kerran, kun olimme luokkahuoneessa, kuului räjähdys, ikkunat lensivät ulos. Sillä hetkellä emme edes huomanneet, että R.S. Zusmanovskaja puristi hiljaa kättään. Sitten he näkivät hänen kätensä veressä. Opettaja haavoittui lasinsirpaleista."
Uskomattomia tapahtumia tapahtui. Tämä tapahtui 6. tammikuuta 1943 Dynamo-stadionilla. Pikaluistelukilpailut pidettiin.
Kun Light Tikhvinsky lensi juoksumatolle, ammus räjähti stadionin keskellä. Kaikki katsomossa olleet jäätyivät paitsi välittömästä vaarasta myös epätavallisesta näkystä. Mutta hän ei poistunut ympyrästä ja jatkoi rauhallisesti juoksuaan maaliin.
Silminnäkijät kertoivat minulle tästä.
Saarto on tragedia, jossa - sodassa ja sodassa - ilmeni urotekoa ja pelkuruutta, epäitsekkyyttä ja omaa etua, ihmishengen voimaa ja pelkuruutta. Se ei voisi olla toisin, kun sadat tuhannet ihmiset ovat mukana päivittäisessä taistelussa elämästä. On sitäkin silmiinpistävää, että keskustelukumppaneideni tarinoissa nousi esiin tiedon kultin teema, johon he olivat sitoutuneet saartopäivien julmista olosuhteista huolimatta.
SISÄLLÄ JA. Polyakova muisteli: "Keväällä kaikki, jotka pystyivät pitämään lapiota kädessään, lähtivät leikkaamaan jäätä ja siivoamaan katuja. Kävin myös ulkona kaikkien kanssa. Siivouksen aikana näin erään oppilaitoksen seinälle piirretyn jaksollisen taulukon. Siivouksen aikana aloin opettelemaan sitä ulkoa. Kaavian roskat samalla kun toistan taulukkoa itselleni. Joten se aika ei mene hukkaan. Olin 9. luokalla ja halusin mennä lääketieteelliseen kouluun."
"Kun palasimme kouluun, huomasin, että tauoilla kuulimme usein:" Mitä sinä luit? Kirjalla oli tärkeä paikka elämässämme, - sanoi Yu.V. Maretin. - Vaihdoimme kirjoja, kehuimme kuin lapset toisillemme - kuka tietää enemmän runoutta. Kerran näin kaupassa esitteen: "Ohjeet puolustusvoimille", joka sammutti tulipalot ja hautasi kuolleet. Ajattelin silloin: sota-aika menee ohi, ja tästä muistiosta tulee historiallinen arvo. Vähitellen aloin kerätä Leningradissa piirityksen aikana julkaistuja kirjoja ja esitteitä. Nämä olivat sekä klassikoiden teoksia, että vaikkapa piiritysreseptejä - kuinka männyn neuloja syödään, mitkä puiden silmut, yrtit, juuret ovat syötäviä. Etsin näitä julkaisuja paitsi kaupoista, myös kirpputoreilta. Minulla on vankka kokoelma tällaisia harvinaisia kirjoja ja esitteitä. Vuosia myöhemmin esitin niitä näyttelyissä Leningradissa ja Moskovassa.
"Ajattelen usein opettajiani", sanoi S. B. Tikhvinsky. – Vuosien kuluessa huomaat, kuinka paljon koulu on meille antanut. Opettajat kutsuivat kuuluisia tiedemiehiä, jotka pitivät meille esityksiä. Vanhemmilla luokilla he opiskelivat paitsi koulun oppikirjoja myös yliopiston oppikirjoja. Julkaisimme käsinkirjoitettuja kirjallisuuslehtiä, joihin lapset laittavat runojaan, tarinoitaan, luonnoksiaan ja parodioitaan. Piirustuskilpailuja järjestettiin. Koulussa oli aina mielenkiintoista. Joten mikään pommitus ei voinut estää meitä. Vietimme kaikki päivämme koulussa."
He olivat kovia työntekijöitä - nuoria leningradilaisia. "Kävi ilmi, että vain kolme vanhempaa lasta selvisi talostamme", Yu.V. kertoi minulle. Maretin. - Olimme 11-14-vuotiaita. Loput kuolivat tai olivat pienempiä kuin me. Päätimme itse perustaa oman tiimimme auttamaan kotimme jälleenrakentamisessa. Tietysti se oli jo silloin, kun leipäannostusta lisättiin ja vahvistuimme hieman. Talomme katto rikottiin useista kohdista. He alkoivat täyttää reikiä kattotervan palasilla. He auttoivat vesihuoltojärjestelmän korjaamisessa. Talo seisoi ilman vettä. Putket korjattiin ja eristettiin yhdessä aikuisten kanssa. Tiimimme työskenteli maaliskuusta syyskuuhun. Halusin tehdä kaikkemme auttaakseni kaupunkiani." "Meillä oli sponsoroitu sairaala", sanoi ON. Tyuleva. - Viikonloppuisin kävimme haavoittuneiden luona. Kirjoitimme kirjeitä heidän sanelullaan, luimme kirjoja, auttoimme lastenhoitajia korjaamaan liinavaatteet. He esiintyivät kammioissa konserttien kera. Näimme - haavoittuneet olivat iloisia saapumisestamme. Sitten ihmettelimme, miksi he itkivät, kuunnellen lauluamme."
Saksalainen propaganda juurrutti rodullisia harhaanjohtavia teorioita sotilaidensa päähän.
Maassamme asuneet ihmiset julistettiin ala-arvoisiksi, ali-ihmisiksi, luovuuteen kykenemättömiksi, jotka eivät tarvinneet lukutaitoa. He sanovat, että heidän kohtalonsa on olla saksalaisten herrojen orjia.
Päästyessään kouluihinsa pommitusten alla, nälän heikentämänä, lapset ja heidän opettajansa haastoivat vihollisen. Taistelu hyökkääjiä vastaan ei käyty vain Leningradia ympäröivissä juoksuhaudoissa, vaan myös korkeimmalla, henkisellä tasolla. Piirretyissä kouluissa tapahtui sama näkymätön vastarinta.
Siksi ei ole yllättävää, että tuhannet opettajat ja koululaiset, jotka työskentelivät sairaaloissa, korjausryhmissä, jotka pelastivat taloja tulipaloista, saivat sotilaallisen palkinnon - mitalin "Leningradin puolustamisesta".
Ljudmila Ovchinnikova
Näissä tarinoissa ei ole fiktiota. Ehkä nimet ja sukunimet ovat erilaisia.
Kun sota alkoi, siirryimme viidennelle luokalle. Kun natsit estivät Leningradin, meitä oli kutakin kolmetoista.
Me, jotka selvisimme ensimmäisestä piiritystalvesta, menimme keväällä kouluun ja kesällä, lähellä kaupunkia, kasvattivat vihanneksia Leningradin puolustajille.
Monilla nykyajan miehillä on siis seuraava käsitys meistä: natsit heittävät sytytyspommeja kaupunkiin - ja me sammutamme näitä pommeja. Fasistit lähettävät vakoojia kaupunkiin - ja me saamme nämä vakoilijat kiinni...
Kaikki tämä oli - sekä pommeja että vakoojia. Mutta kaikki eivät onnistuneet sammuttamaan pommia tai saamaan kiinni vihollisen vakoojaa. Vihollinen koetteli meitä paitsi pommittamalla ja pommittamalla. Hän koetteli meitä nälällä ja kylmällä. Hän koetti luonteemme ja tahtomme, rehellisyytemme ja ystävyytemme, ihmisarvomme.
Nämä testit eivät olleet helpompia, ja joskus vaikeampiakin.
Vitka Nekrasov
Aukiolla, aurinkoisella puolella, on kirpputori. Vammaisia, sotilaita, merimiehiä, sairaaloiden haavoittuneita. Muutos on: tupakka leipäksi, leipä savukkeeksi, savukkeet vodkaan, vodka tupakkaan, tupakka tulitikkuihin... Kuka tarvitsee mitä.
Väkeä on tiheä, mutta hiljainen. Jalaton mies istuu seinää vasten, jossa leipomo on. Päällystakki ommeltiin, lattiat leikattiin epätasaisesti, kannot käärittiin romuihin. Hän istuu silmät kiinni ja mutisee:
- Tupakka, kenelle...
Minulla ei ole sydäntä astua tähän hitaasti virtaavaan joukkoon, aloittaa: "Tupakka, kenelle tupakka..." Kuinka päästä kylmään veteen.
Lopulta teen päätökseni. Pidän kämmenelläni froteepakkausta - viimeistä, joka jäi isältäni.
- Makhorka, jolle makhorka ...
Alhaalta ne löivät kevyesti kättä vasten. Bang - ja kämmen on tyhjä. Katson ympärilleni jalkoihini - makhraani ei ole siellä, ja väkijoukko tönäisee, tönäisee, moittii, että seison kuin typerys.
- Älä haukotele, selkä, ne vievät pääsi pois! Silmät ovat täysin siniset - tyhjät.
- Eh, sinä, salaga...
Vartioupseeri rikkinäisellä visiirillä, naisten neuletakki, kauluksesta työntyvä kanan kaula - sen sain selville. Poika on epäonnistunut.
Nousin joukosta ja - taloon. Sellainen epäonnistuminen...
- Hei, odota!
Katson ympärilleni - Neulottu takki. Saa minut kiinni. Tylsää, tavallaan. Leveät kellopohjat, yksi jalka polveen revitty. Jäi kiinni. Näyttää.
- Sinä, niinkö he käyvät kauppaa!
Miksi seison, miksi olen hiljaa? Hän varasti - tietysti.
- Luuletko minun? Hae!
Hän veti takkinsa ylös ja ulkonee alaston vatsansa keripukkina. Joten uskoin sen - olin jo sulattanut makhorkani johonkin.
Näyttää taskut. Paitsi sytytyslasi - ei mitään. Heittää lasin ylös, ottaa sen kiinni ja sanoo:
- Katso kuinka sinun täytyy tehdä töitä.
Ontuen hän kävelee nurkkaan, jossa aurinko paistaa. Seuraan häntä. Hän laittaa lasin takin päälle, takki savuaa ja haisee,
- Olen nähnyt sen! Hyperboloidi!
Miksi hän on onnellinen? Ajattele vain, lasi...
Sitten hän alkaa tanssia paikallaan heiluttaen tätä lasiaan ja huutaa röyhkeällä äänellä:
- Sotilaat, merimiehet! Kenen pitäisi sytyttää tupakka? Miksi käyttää rahaa otteluihin? Tule - kuka on ensimmäinen...
Esimies tuli ensin säkki olkapäillään. Hän laittoi savukkeen.
- Tule, tule nopeasti.
- Nyt, toveri työnjohtaja.
Makhra paksun savukkeen päässä murisi ja alkoi tupakoida. Työnjohtaja sytytti innokkaasti savukkeen ja veti naarmuuntumattomia poskiaan. Hänen silmänsä kypsyivät.
- Tilaus ...
Hän juoksi, sitten tuli takaisin, kaiveli pitkän takkinsa taskuissa, lopulta hän otti esiin palan sokeria, kaikki tupakkamurujen peitossa, laittoi ne Neulepuseroon - päälle! - ja mene.
- Oletko nähnyt? Puhdasta työtä! Volga-Volga! Neulottu villapaita loisti. Katsoin häntä kuin hän olisi taikuri sirkuksessa.
- Kenelle sytyttää savuke, kenelle sytyttää savuke? Ilmainen tupakka, suoraan auringosta! Tule, jolla ei ole otteluita!
Harvalla on otteluita. Harvinainen asia. Komentaja tuli esiin. Hän hymyilee lempeästi - tule, he sanovat, minä nautin. Hän ojensi tupakkaa, "Kazbek".
- Oh-oh-oh... - Neulottu takki otti savukkeen varovasti, kuin lasi - maailma!
- Poltatko tupakkaa? Komentaja kysyy. - Mikä sinun nimesi on?
- Victor... En, isä tupakoi. Komentaja ottaa toisen Kazbechinin.
- Tämä on isälle. Ja kiitos tupakasta. Hän hymyilee kuin neuletakki olisi hänen sukulaisensa. Ja hän iloitsee, huutaa jälkeen:
- Nähdään pian voittopäivänä! Kaksi merimiestä lähestyy. Halaaminen. Huipputtomissa korkissa - "Cruiser" Kirov. Yksi ottaa lasin Vitkasta, ohjaa sitä pitkään, käsi ei tottele: "Voi, että sinä..." ja istuutui.
- Tulet laivaan, kysy Peter Vasiljeviltä, ymmärrätkö? Peter. Ymmärsi? Meillä on Nikolai Vasiliev, en ole minä... Ymmärsitkö?
Vitka hieroo olkapäätään, ja hän itse - näen - on itse tyytyväinen. Silti tekisi! Onnekas mies. Ihmettelen, mihin hän laittoi makhorkani? .. Tai ehkä ei hän? Ehkä joku muu? Luultavimmin. Miksi muuten hän tavoitti minut?
- Myy se, poika, pala lasia...
- Ei venaalista, sytytä tupakka - kiitos.
- Öh, sytytä tupakka... Kesä on nenässä, aurinkoa on paljon, eikä tulitikkuja ole...
- Mitä, kassalla?
Vastaamisen sijaan sotilas nyökkää vasempaan käteensä - se on siteissä ...
- Leningradista?
- Kolpinsky.
- Okei, ota se, jos Kolpinsky...
Sotilas piilottaa lasin varovasti tunikkataskuun, kiinnittää napin, taputtaa rintaansa hyvällä kädellä:
- No, kiitos, - hän sanoo, - kiitos. Ja tämä on sinulle. Ole hyvä. Enze! *
Hän ojentaa Vitkalle palan pekonia, joka on peitetty karkealla harmaalla suolalla, kaksisataa grammaa per pala! Vitka punnitsee sen käteensä ja laittaa sen taskuunsa.
Hänen taskunsa pullistivat: on keksejä, sokeria, hernetiivistettä, ja nyt on myös pekonia... Sotilas sanoo hyvästit Vitkalle kädestä pitäen. En kestä sitä.
- Miten nyt?
- Mistä sinä puhut?
- No, annoin lasin - miksi?
- Ja helvettiin hänen kanssaan! Katso - täysi deli! Volga-Volga!
- Odota, juoksen lepakkoa vastaan, tulen kohta takaisin. Hämmentyneenä kelloissa hän kävelee kirpputorin ohi, tervehtii jotakuta, kuiskaa jollekin, riitelee - kaikki on matkalla. Niinpä hän tavoitti jalkattoman miehen, kyykisti hänen viereensä, tyhjensi taskut... Ja jalkaton mies nauraa, hän on tyytyväinen.
Sitten Vitka tulee takaisin luokseni, rypistää otsaansa.
- Isä halusi sytyttää "Kazbekin", mutta lasia ei ole ...
- Tiedätkö, - sanon hämmästyneenä omasta ystävällisyydestäni, - tule luokseni, minulla on valokuvanauhuri, siellä on suurennuslasi. Kierrä irti - ja siinä se!
- Hyvin ...
- Mennään, mennään!
Pelkään, että Vitka kieltäytyy.
- En tarvitse tätä valokuvakirjeenvaihtajaa ollenkaan, rehellisesti!
Näyttää siltä, että lasia on kaksi - vielä parempi: seisomme yhdessä aukiolla, tässä kuumassa kulmassa. Et eksy Vitkan kanssa.
Kävelemme Krasnaja-katua pitkin taloa kohti. Minä pyydän:
- Mikset mene kouluun? Se on ollut avoinna 1. toukokuuta lähtien.
- Kerran, - Vitka vastaa.
- Ja sinä tulet huomenna, meillä on ruokasali, he ruokkivat!
- No kyllä? Minä tulen!
... Huoneessamme on romahdus, pölyä, likaa. Asumme edelleen keittiössä. Mutta tämä on hölynpölyä, nyt melkein kaikki on niin.
Juuri sisään - Vitka kirjahyllylle: liikuttaa huuliaan - lukee otsikoita.
- Volga-Volga! Kuinka monta on täällä - tuhat?
- Neljä, - sanon, - haluatko lukea naiset? Haluatko "Aarresaaren"?
"Älä... Kuuntele, voit ansaita rahaa tällä bisneksellä", hän osoittaa sormella kirjoja, "Kaunaan...
En ymmärrä, kuinka voit ansaita rahaa tällä liiketoiminnalla. Ennen sotaa isäni kävi kirjakaupoissa joka sunnuntai. Ja talonmiehen täti Masha lohdutti äitiään:
- Miksi olet poissa tolaltasi! Mieheni juo, eikä se ole mitään...
Lyhyesti sanottuna, tiesin kuinka he käyttävät viimeiset rahansa kirjoihin. Mutta...
"Et ymmärrä", Vitka sanoo. - OK. Tuon professorin luoksesi. Ymmärrät heti.
Oleg Rymov
Vitka ei pettänyt: hän toi "professorin". Se osoittautui Oleg Rymoviksi. Tapasin hänet koulussamme.
Rymov oli puhdas, siisti, hyvin ruokittu. Hän tervehti kohteliaasti, riisui vakosamettitakkinsa eikä tiennyt pitkään aikaan minne sen laittaa. Grimassi ennen kuin ripustit takin tuolin päälle. Ensimmäistä kertaa häpein huoneen sotkua ja likaa. Ja hän suuttui itselleen siitä.
Rymov otti kirjoja vastenmielisesti, kahdella sormella, ikään kuin tekisi palveluksen ja katsoi niitä.
"Kirjat täytyy pyyhkiä", hän huomautti ja puhalsi pölyn pois.
Tunsin itseni tarpeettomaksi täällä huoneessa, mutta hän tuli luokseni - en minä hänen luokseen!
- Otan tämän, - sanoi Rymov, - maksan huomenna, koulussa.
Hän ei edes kysynyt, suostuinko. Hän oli täysin varma: hän halusi sen. En ymmärtänyt, mihin tämä luottamus perustui, mutta en voinut vastustaa sitä.
Rymov otti Andersenin sadut kainalonsa alle. Vanha kirja. Babushkina.
Annoimme ruoka-annoskorttimme kouluun ja söimme ruokalassa: aamiaisen ja lounaan. Sitä kutsuttiin UDP - tehostettu vauvanruoka tai "kuole päivä myöhemmin". Silloin kolme UDP:tä ei olisi riittänyt meille.
Ennen aamiaista Rymov tuli esiin:
- Istu kanssani.
Pöydässä olimme neljä: minä, Rymov, Vitka ja Valka Kamysh. Ruoko koputti pöytään lusikalla ja huusi:
- Haluan syödä!
Vitka hänelle - ohuella äänellä:
- Sinä valehtelet!
Rymov tuijotti välinpitämättömästi ulos ikkunasta. Sitten hän sanoi:
- Ole hiljaa.
He vaikenivat.
Pääni pyöri. Ruokalistaa ei tarvinnut lukea, sillä tiesin jo etukäteen mitä aamiaiseksi tulee: se tuoksui hieman palaneelta hirssipuurolta, leipä- ja ateriakakut - nämä ovat kuin soijamaidosta tehtyä raejuustoa.
Nielin annokseni kerralla. Rymov söi puuron hitaasti, kuin vastahakoisesti, ja kun tortillat tuotiin, hän työnsi ne minua kohti.
- Syödä.
En pakottanut itseäni kerjäämään. Välitunnilla Rymov otti portfoliostaan paperipussin.
- On, tämä on kirja.
Rullasin pussin auki. Siellä oli kuivattuja vihanneksia: tomaatteja, sipulia, perunoita, punajuuria, porkkanaa. Pureskelin kuivattua tomaattia - se oli uskomatonta! Suustani tuli hapan, makea ja suolainen - kaikki kerralla. Lakkasin heti katumaan kirjaa ja olin valmis ottamaan Rymovin heti luokseni ja antamaan hänelle mitä hän halusi.
Rymov alkoi tulla luokseni kaksi tai kolme kertaa viikossa. Hän ei ollut koskaan myöhässä. Hän sanoo - kolmelta - ja tulee kolmelta, ei myöhemmin. Hän sekaisi kirjoja pitkään ja valitsi aina sen, mikä oli kannattavaa. Rymov ei koskaan unohtanut pieniä pusseja ja antoi ne jotenkin muuten pois, jotta kukaan ei huomaisi. Ja olin hänelle siitä kiitollinen.
En voinut tuoda pieniä laukkuja kotiin. Mistä hän sen sai, äiti kysyy. Mitä minä sanon?
Koulun jälkeen jäin luokalle tai menin kouluun, autiolle stadionille, ja siellä, istuen diskopallopatsaan alla, mustana hiilipölystä, söin pienen laukkuni: ensin perunat, sitten sipulit, sitten punajuuret, porkkanat ja tomaatteja välipalaksi. Joka kerta vannoin itselleni lopettavani kaiken. Tänään. Ja ikuisesti. Ja älä koskaan anna Rymovin nähdä sinua enää.
Mutta aamu koitti ja kaikki alkoi alusta.
Kerran Rymov huomasi radiovastaanottimen sängyn alla. Veli ei ehtinyt koota sitä, ja hän keräsi pölyä sängyn alle radio- ja sähkötekniikan oppikirjojen ja muistikirjojen viereen.
Veli oli serkku. Hän opiskeli Leningradissa ja asui kanssamme. Ja lomalla hän meni kotiin Uralille.
Muistan, että talvi-iltaisin veljeni istui pöydän ääressä ja teki tämän vastaanottimen. Vihellyt ja töksähtää pehmeästi. Nukahdin juotosraudan suhinaan ja kolofonin hajuun. Pidin tuosta tuoksusta.
Rymov veti vastaanottimen esiin sängyn alta. Tämä oli ensimmäinen kerta, kun näin hänet niin kiihtyneenä.
- Kuuntele, - hän sanoi, - anna minulle tämä vastaanotin...
- Se ei ole minun.
- Tule, - sanoi Rymov, - loppujen lopuksi sota, miksi katua sitä.
- Veli palaa, minä saan...
- Hän ei kestä, jos hän tulee takaisin. Kirjoittaako hän?
"Hän kirjoittaa", valehtelin.
- Kuuntele, - Rymov silmää silmää, - ja annat minulle hetken, ei lopullisesti. minä kerään.
Voin. Minulla on piirustuksia. Veli palaa, ja sinä - kiitos - valmis vastaanotin hänelle!
Hetken aikaa se on toinen asia. Mikset anna sitä hetkeksi? Ja jos se ei palaa...
- Kaikki tulee olemaan rikkimiehiä, - sanoi Rymov, - en jää velkaan. Tule luokseni huomenna, kun haluat tulla. En myöskään mene kouluun - haen vastaanottimen. Voit syödä aamiaisen puolestani. Tuo vain sokeria ja leipää. Ja anna Vitkan syödä illallista. Vitka lähtee mukaan myös sunnuntaina. Oletko unohtanut sunnuntain? ..
Ei, en ole unohtanut sunnuntaita. Sunnuntaina minun on seisottava koulun porteilla. Ja Rymov, Kamysh ja Vitka kiipeävät kellariin sähkömoottoria varten.
Rymov sanoi, että hän oli tutkinut kaiken: kellarissa oli koulun fysiikan opiskelu, kaikki instrumentit, ja jos hän olisi halunnut, hän olisi vienyt kaiken pois! Mutta hän tarvitsee vain sähkömoottorin, ja siellä niitä on - kasoja. Ja jos joku ajattelee, että tämä on varkaus - se typerys, koska sota näistä moottoreista on unohdettu pitkään, ja kellarissa on vettä ja laitteet vain ruostuvat.
... En ole koskaan ollut Rymovin kotona. Menin suureen valoisaan huoneeseen ja silmäni pakenivat: kirjoja lasikaapissa, kukkia ikkunalaudalla, lattialla, tuoleilla - laivojen malleja. Jopa yksi roikkuu katosta! Pöydällä on vastaanottimeni... Ja se on lämmin. Epätavallisen lämmin.
- No niin, - sanoi Rymov, - minulla ei ole aikaa. Menet keittiöön - siellä on vihreä pastakattila - syö.
Värikkään verhon takana on keittiö. Pöydällä on kerosiiniliesi, petroliliesi, erilaisia kattiloita. Ja vihreä. Nostin kantta: pastan jäännökset, lumenvalkoiset, tarttuivat pannun reunoihin ja pohjaan. Ilmeisesti he unohtivat puuttua asiaan. Laskin pastan automaattisesti: kymmenen, viisitoista, seitsemäntoista ...
"Lusikka on siellä pöydällä", sanoi Rymov. Hän hyräili laulua: - Varhain aamulla kalastajat kokoontuivat joen rantaan ...
Otin lusikan, repäsin pastan pannun pohjalta - se oli palanut toiselta puolelta - ja laitoin sen suuhuni. Pasta oli täysin mieto, ikään kuin se olisi keitetty ilman suolaa.
- Olemme kanssasi laskelmassa, - sanoi Rymov iloisesti, - söin aamiaisen - syön pastaa - syön pastaa. Ja saat vastaanottimen. Minä teen töitä. Syksy ei ole ohi ennen.
Pureskelin kylmää poltettua pastaa ja siitä tuli suolaista. Vihreä kattila leijui sumussa, kurkkuni kutitteli, kasvoni kastuivat ja tajusin itkeväni. En voinut lopettaa syömättä tätä suolaista liukasta pastaa ja tämä sai minut itkemään vielä kovemmin. Revin pastan ja pureskelin sitä kiivaasti, ikään kuin se olisi heidän syytään.
Ja kun pannulla ei ollut enää pastaa, tuntui heränneen ja ymmärtäneen selvästi, selvästi: kaikki, pääsin asiaan. Minun olisi parempi tukehtua tähän pastaan, enkä näe vastaanotintani, kuten korviani, eikä kukaan auta minua, minun on poistuttava itse.
"Varhain aamulla joen rannalla, tra-la-la-la-la..." Rymov kumartui pöydän yli. Hän ei edes kuullut, kuinka lähdin huoneesta, kuinka etsin etuovea pimeässä käytävässä.
... Aamuaurinko alkoi kävellä pihan ympäri tästä kulmasta. Tulimme kouluun aikaisin, tuntia ennen aamiaista, istuimme seinän varrella oleville laudoille, nojasimme jo lämpimään kipsiin ja sulimme auringossa.
Niin se oli tänä aamuna. Tulin ja istuin tyhjälle istuimelle, nojasin seinää vasten ja suljin silmäni. Se oli autuas tila, kun ei ajattele muuta kuin tulevaa aamiaista - se on edessä kuin loma.
Joku työnsi minua lujasti olkapäältä. Avaan silmäni - Reed.
- Ale, - sanoo Kamysh, - professori käski kertoa - huomenna kahdeltatoista. Täällä pihalla.
Joten huomenna... Huomenna on hemmetin sunnuntai.
... Reedin kasvot ovat pyöreät, kiiltävät, kaikki pisamioiden peitossa. Reed käy Andreevsky-markkinoilla joka päivä. MacLachit. Ei tiedetä, mitä hän siellä myy, vain hän palaa aina leipä helmassa. Hän kahlaa Luutnantti Schmidt -sillan yli, ja me seisomme penkereellä kalastamassa. Kun hän kävelee ohitsemme, käännämme päämme hänen suuntaansa, ja hän katkaisee kuoren ja heittää sen suuhunsa...
"Sano professorille, että en tule", sanon vieraan ohuella äänellä.
Kamyshin silmät pyöristyvät.
Terävällä liikkeellä hän tarttuu jalkoihini.
Älä liiku. Ruoko nojautuu minua kohti ja sihisee:
- Tuletko?
- Anna minun mennä.
- Tuletko?
Haluan sylkeä hänen kasvoilleen, mutta ei ole mitään sylkemistä - suuni on kuiva. Hän alkaa kantaa minua maassa.
- Tuletko?
- Ei!
- Tuletko?
- Ei! Ei! Ei! - huudan ja yhtäkkiä tunnen olevani vapaa.
Nousen maasta ja näen: poikasauvoilla seisoo Kamyshia vastapäätä. Pikemminkin yhdellä kainalosauvalla. Toisille hän heilutti Kamyshia:
- Mene ulos.
Hiljaa ja rauhallisesti sanoi: "Mene ulos."
Ruoko sylkee vihaisesti, nostaa laukkuaan ja poistuu pihalta nyrkkiään minua kohti.
"Älä ajele", poika sanoo minulle, "he eivät kääntäneet nenänsä sillä tavalla. Ja missä ruokaa täällä tarjotaan?
Hänen kasvonsa näyttävät olevan paksut, ja jos katsot tarkasti, voit nähdä, että ne ovat turvonneet.
"Tässä", nyökkäsin ruokasalin ikkunoihin. "Ne avautuvat yhdeksältä. Oletko haavoittunut?
- Jalat? Ei, keripukki. He lähettivät minut orpokodista. Menen kanssasi kodinhoitohuoneeseen viikon kuluttua. syön ruohoa. Keripukki menee ohi...
Näin tapasin Vanya Voinovin.
Silli
Jään pois raitiovaunusta Suvorovin muistomerkin kohdalla, käännyn Khalturin-kadulle ja kävelen kohti Eremitaašia. Minulla on takanani vihreä sotilassäkki, jossa on kymmenen naurista ja kaksikymmentäneljä perunaa. Kahden viikon ajan raahasin niitä pellolta povessani ja piilotin ne patjan alle. Laukku vetää olkapäitä.
Tässä on talo, kolmas kulmasta. Edessä. Nikolai Petrovitš tulee alas häntä tapaamaan. Hän on Sonyan tädin toinen aviomies. Hän erosi ensimmäisestä ennen sotaa.
Nikolai Petrovitš pysähtyy. Kerron hänelle:
- Hei! - ja laske silmäni alas.
Nyt hän sanoo: "Voi, hän tuli. No, emme odottaneet sinulta niin ilkeitä asioita. Hyvä vieras, ei ole mitään sanottavaa..."
"Sofja Nikolajevna on kotona", hän sanoo kuivasti, "mutta olen pahoillani, minulla on kiire.
"Anteeksi, minulla on kiire..." Vihaan sitä kohteliaisuutta! Olisi parempi sanoa suoraan: sinä olet varas, ryöstit lapsemme, minä halveksin sinua.
Nousen hitaasti portaat. Seison joka askeleella. Seison sivustoilla. Kuusi kuukautta on kulunut siitä, kun olin täällä.
Kunpa hän ei huutaisi. Anna hänen kysyä, miten se tapahtui, minä kerron sinulle kaiken. Anna hänen ainakin aloittaa: "Istuimme huoneessa ..."
Kyllä, istuimme huoneessa, aivan takkeissamme, oli kylmä. Kostya ja Kira makasivat sängyissään. Kira oli sairas. Hän löysi kaapista haitallisia pillereitä ja söi ne nälästä.
- Kyllä, kyllä, ne olivat kauheita päiviä, - Sonya-täti sanoo, - Luojan kiitos, kaikki on takana. No ja sitten...
Sitten aloin heilutella tuolillani ja sinä sanoit: "Mene keittiöön, siellä on ämpäri. On kauheaa, että juomme niin paljon. Käytä sitä viidennestä kerroksesta, voitko kuvitella..." "Meidän täytyy hallita itseämme", Nikolai Petrovitš sanoi. En voinut enää hallita itseäni ja menin keittiöön.
Ämpäri seisoi ikkunan vieressä, ja näin heti nämä silakkaat ikkunalaudalla: kokonaisina, toisesta hieman yli puolet ja erikseen - häntä.
"Kyllä, kyllä, Nikolai Petrovitš sai silloin työpaikan", Sonya-täti sanoo. - Se oli niin loma!
Jos syön poninhäntä, ajattelin, että he huomaavat heti. Meidän on löydettävä veitsi. Käännyin ympäri ja näin keittiöveitsen. Hän makasi vieressään pöydällä. Kuuntelin ja leikkasin varovasti sillipalan. Söin sen niin nopeasti, etten osannut edes sanoa makua. Ja sitten hän palasi huoneeseen. "Kuinka kauan olet kävellyt", äiti sanoi. Hän kertoi kuinka lehmuskukkakakkuja tehdään.
- Muistan, muistan, - Sonya-täti sanoo, lehmuskukkakakkuja ...
"Nämä ovat ihania kakkuja", äitini sanoi, "syö kolme palaa ja tunnet, että olet syönyt. Voit paistaa pellavansiemenöljyssä..."
Tortilloja, ajattelin silloin, vaikka kuinka monta niitä syötkin, et voi syödä. Tässä on silli... Ja minä aloin taas heilutella tuolissani, nyt tarkoituksella. Tein irvistuksia tullakseni huomatuksi ja katumaksi. "Ole kärsivällinen", äitini sanoi, "nyt me lähdemme, emme voi tehdä tätä, heillä on viides kerros..." "Sinä annat hänen juoda liikaa", Nikolai Petrovitš sanoi. "Se on haitallista. Ja sinä käytän luultavasti paljon sinappia - näet kuinka turvonnut olet. Pidän vain itsekurista." "Annan Nikolai Petrovitshille puolet annoksestani", sanoit. "Niin on", Nikolai Petrovitš sanoi, "näissä olosuhteissa mies tarvitsee kaksi kertaa enemmän kaloreita ja vitamiineja. On pahempaa, jos kaadun."
Jatkoin pyörimistä tuolissani, kunnes sanoit: "Mene nopeasti keittiöön, sinua sattuu katsomaan..."
Kuinka paljon voit katkaista lisää, jotta he eivät huomaa? Erittäin vähän. Söin tämän palan ja halusin lisää. Tähtäin häntää kohti, ja sitten minusta tuntui: joku oli tulossa. Tulipa mitä tahansa, päätin ja työnsin poninhännän takkini taskuun. Söin sen jälkeenpäin kotona.
- Kuinka aikaisin Misha kuoli, - Sonya-täti sanoo, - kuinka hän olisi voinut ajatella ...
Misha on isäni, Sonyan täti veli.
Nyt on aika purkaa laukku ja kaataa kaikki omaisuuteni lattialle.
- Mikä se on? - Sonya-täti nostaa kätensä. - Mistä se tulee? Se on vain ihme!
... Sonya-täti ei avaudu heti. Hän näpertelee pitkään salpaa, avainta, helisee ketjua.
"Se olet sinä", hän sanoo rauhallisesti, aivan kuin hän olisi tiennyt etukäteen, että tulen tänään. - Tule sisään, suljen oven. Lapset nukkuvat, mennään keittiöön...
Ei, ei keittiöön.
"Olen vain hetken, Sonya-täti, yhden minuutin... Olen tuonut sen tänne ...
Vedän laukun harteiltani, se ei irtoa, minulla on kiire. Helvetin nauhat, jumissa! Jos hän vain huutaisi tai jotain.
Lopulta laukku on käsissäni. Nyt - irrottaa nauha.
"Olet palanut auringossa, venynyt", sanoo Sonya-täti. - Miten sinua ruokitaan?
- Hienoa, - sanon, - ruoka on ihanaa, minulla on tarpeeksi, erittäin paljon, joten toin sinulle vähän ...
Sonya-täti ottaa laukun minulta ja avaa nauhan.
- Miten se tuli mieleesi? Hän sanoo surullisesti.
Sonya-täti katsoo minua hyvin tarkasti. Se alkaa nyt. Jos vain nopeasti.
- Kuinka voin kohdella sinua... haluaisitko gruppakeittoa tai palan silliä? Nikolai Petrovich sai sen töissä.
Otan laukun häneltä ja ripottelen sen lattialle räjähdysmäisesti.
- Kiitos, olen täynnä. He antoivat meille työtä, he antavat heille lisää ... Tämä on Kostika, Kira, ne ovat makeita kuin sokeri, rehellisesti!
Työnsin hänen käsiinsä kaksi violettia naurista. Kostya lähtee huoneesta kallistaen ison punaisen päänsä sivuun. Mikä iso pää!
Hän ojentaa hiljaa ohutta kättä.
- Nyt, Kostik, nyt, - sanoo täti Sonya, - ei, täällä on niin paljon, en vain tiedä ...
"Eikö se ole paljon", sanon iloisesti, "se on hyvin vähän. Meillä on siellä paljon!
vetäydyn ovelle.
- Kuinka aikaisin Misha kuoli - sanoo Sonya-täti. - Kuinka hän saattoi ajatella...
Ovi sulkeutuu hitaasti ja hitaasti. Pidä kiirettä kiinni. Vihaan tätä karvaista ovea, jossa huovanpalat työntyvät ulos joka suuntaan. Vihaan portaita, joihin kiipesin, ja perunoita ja silakkaa ja tavarajunaa, joka meni Leningradiin. Ja minä itse – miksi seison enkä paken täältä.
Roly Voinov
Meillä on outo suhde hänen kanssaan. Pelkään häntä. Pelkään, että hän kertoo minulle jotain loukkaavaa. Yhtäkkiä hän sanoo: "No, miksi seuraat minua?"
Siitä päivästä lähtien, kun Vanka puolusti minua, aloin seurata häntä. Ja hän käyttäytyi kuin mitään ei olisi tapahtunut. Kuten kaikilla - niin myös minulla. Ei parempi, ei huonompi. Sitten tajusin: jos joku muu olisi tapahtunut minun tilallani, Vanka olisi tehnyt samoin. Ja seuraavana päivänä - ja unohdin ajatella. Tämä on sellainen henkilö.
Näytin varmaan tyhmältä.
Hän naureskeli mitä tahansa sanoi. Nauroi kun nauroi. Hän oli hiljaa, kun hän oli hiljaa. Hän lauloi, kun hän lauloi. Minä jopa vannoin, vaikka se oli minusta inhottavaa. Mutta hän vannoi!
Ihan kuin minua olisi kannettu jonnekin. Olin hänen varjonsa, vain sillä erolla, että kukaan ei huomaa varjoa, ja Vanka huomasi hänen varjonsa ja oli vihainen.
matkisin häntä kaikessa. Pidin tavasta, jolla hän söi - rauhassa ja siististi. Pidin työstäni - taitavasti ja nopeasti. Pidin siitä, kuinka lauloin - vilpittömästi ja epäitsekkäästi.
Ja myös - hän tiesi kuinka etsiä sieniä. Metsässä seurasin hänen kannoillaan ja yllätyin: ei muuta kuin kärpäsherkkuja ja mätä russulaa. Ja hänellä on täysi kori, mutta mitkä!
Itsenäisyys - se erotti hänet kaikista ja nosti hänet kaikkien yläpuolelle.
Aikuiset erottivat hänet keskuudestamme ja kohtelivat häntä kunnioittavasti, erityisesti opettaja Vera Nikodimovna. Hän vain rakasti häntä; muuten, kuten Vanya, Vanechka, eikä nimennyt.
Kuinka kadehdin häntä! Kuinka halusin tulla rakastetuksi samalla tavalla, he soittivat minulle samalla tavalla, neuvottelivat kanssani samalla tavalla, he antoivat myös kepposet anteeksi ...
Sinä päivänä olin keittiössä töissä ja tiskin. Vitka Nekrasov katsoi keittiön ikkunasta.
- Mennään asemalle! Alustat ovat saapuneet! Jauhot loppu...
Pudotin kaiken ja juoksin asemalle. Kohti - Zhenya. Pohjallinen tyynyliina käsivarren alla.
- Juokse, - huudahti Zhenya, - muuten se ei riitä!
Aloin juosta.
Asemalla on pitkä juna - pää ei näy. Viimeisellä alustalla kaverit kuhisevat. Minäkin kiipesin. Kaverit ryömivät rantatiellä lapioiden kourallisia harmaata pölyä. Kaavisin sen, maistin sitä: viskoosi, tarttui kitalaessa - ja todellakin jauhoja, aitoja jauhoja!
Otin paitani pois päältä, sidoin sen solmuun ja aloin lapioimaan jauhoja tähän väliaikaiseen pussiin. Haravoi varovasti: jauhoja päälle ohuena kerroksena ja sen alla hiekkaa.
Nostan sen ylös ja katson ympärilleni: muilla on enemmän kuin minulla, paljon enemmän.
Kuulen heidän huutavan:
- Ale! Meni!
Heilutin sen pois. Jonkun pää katosi laiturin sivulle. Minulla on jo puoli paitaa, mutta kaikki näyttää minusta vähän, haluan silti lisää.
Lava tärisi. Tartuin yli laidan. Vaihtajan koppi hiipi taaksepäin. Katsoin ympärilleni: yksi laiturilla! Harmaa jauhopöly tärisee jalkojen alla.
- Hyppää!
Vanka Voinov seisoo kiskoilla ja heiluttaa minulle. Hän on hyvin lähellä, näen hänen kasvonsa.
- Nyt! - huudan ja lapioin kiihkeästi harmaata pölyä paitaani. Sydämeni hakkaa, pyörät hakkaa - ja soutan molemmin käsin, lisää, lisää...
- Hyppää!
Roly juoksee junan perään. En enää näe hänen kasvojaan.
- Hyppää!
Pelko vatsassa. Suloinen kuvottava pelko. Kuinka hypätä? Roly juoksee kiskojen välissä.
- Heitä säkki! Hypätä!
Olen pahoillani lähtemisestä, se murenee loppujen lopuksi. Kierrän takaluukun yli, etsin jalallani puskurin, nousen seisomaan ja lasken paitani varovasti alas. Näen hänen putoavan maahan, ja pölypilvi nousee sinne, missä hän putosi.
- Paina kovemmin! Hypätä!
Työnnän pois, hyppään ja ... juoksen maassa junan jälkeen. Juoksen, juoksen ja pysähdyn. Se on niin siistiä! Heiluttaen kättäni Vankalle ja huudan:
- Vau! Hei!
Unohdin heti pelon. Ihan kuin hän ei olisi ollut paikalla. Olen täynnä iloa. Kävelen nukkujien päällä ja hymyilen. Tekee mieli laulaa.
Vanka istuu laukkuni vieressä. Hän riisuu kenkänsä ja koputtaa saappaansa kiskoon, pudistaa hiekkaa. Katsomatta minuun hän sanoo:
- Olet idiootti.
- Miksi? kysyn hymyillen.
- Katso...
Vanka pistää kätensä paitaan. Hänen kämmenessään on jonkinlaista likaa, roskaa ... Ja jauhoja? Missä on jauhot! Tartun pussiin, vedän sen sivuun, kaadan sen sileälle, tiivistetylle maalle - se on! Jumala tietää mitä! Kiviä, sahanpurua, pölyä...
- Tule, seulo se, - sanoo Vanka, - kaada se korkkiin ja ravista. Jauhot jää päälle.
Kokeilin sitä: itse asiassa se toimii. Sekoitettu hiekkaan, mutta silti...
- Missä laukkusi on? - Minä kysyn.
- Mikä laukku?
- No, jauhoilla.
- Ja miksi hän on minulle? Mitä minä teen hänen kanssaan? Hän sanoo hyväntahtoisesti. - Minulla ei ole ketään, joka leipoisi pannukakkuja.
Ravistan korkkiani ja toistan automaattisesti itselleni: "Ei ole ketään leipomassa, ei ole ketään leipomassa..."
Sama höyryveturi humina. Hän oli mennyt pitkälle! Muistan yhtäkkiä elävästi kuinka ravistelin jauhoja molemmin käsin, kuinka minulla oli kiire, kuinka pelkäsin hypätä ja Vanka juoksi junan perään ja huusi: "Hyppää!" Ja kaikki, mikä oli kanssani lavalla, ja sitten: ilo siitä, että se ei rikki, jauhot, jotka ovat korkissa - kaikki, kaikki himmenee ja vetäytyy ennen tätä "ei ole ketään leipottavaa".
- No, menin kotiin, - sanoo Vanka, - toistaiseksi...
Hän sanoo - "kotiin". Ja Vitka sanoo - "leirille". Ja Zhenya - "osastolla". Sotaa edeltävä.
Mikä talo tämä on!
Koti tarkoittaa kotia. Talo on yksi. Tämä on Leningrad. Katu, talo, asunto... Mutta Vankalla ei ilmeisesti ole kotia. Se tarkoittaa, että hänellä ei ole ketään, joka leipoisi pannukakkuja ...
Hän kävelee ratapölkyjä pitkin, kädet taskuissa, kävelee hieman kumartuneena, lippalakki pään päällä, kävelee ja sylkee - nyt oikealle, nyt vasemmalle, nyt oikealle , nyt vasemmalle.
Ei ole ketään - ja siinä se.
__________
* NZ - hätäreservi.
Piirustukset L. Tokmakov.
Leningradin piiritys, piirityksen lapset ... Kaikki kuulivat nämä sanat. Yksi majesteettisimmista ja samalla traagisimmista sivuista Suuren isänmaallisen sodan arkistoissa. Nämä tapahtumat jäivät maailmanhistoriaan seurauksineen kaupungin pisimpään ja kauheimpana piirityksenä. Tapahtumat, jotka tapahtuivat tässä kaupungissa 8.9.1941-27.1.1944, osoittivat koko maailmalle ihmisten suuren hengen, joka kykeni selviytymään nälän, taudin, kylmyyden ja tuhon olosuhteissa. Kaupunki kesti, mutta tästä voitosta maksettiin erittäin korkea hinta.
Saarto. alkaa
Suunnitelma "Barbarossa" - tämä oli vihollisen strategian nimi, jonka mukaan Neuvostoliiton vangitseminen toteutettiin. Yksi suunnitelman kohdista oli Leningradin tappio ja täydellinen valloitus lyhyessä ajassa. Hitler haaveili saavansa kaupungin viimeistään syksyllä 1941. Hyökkääjän suunnitelmien ei ollut tarkoitus toteutua. Kaupunki vangittiin, erotettiin maailmasta, mutta ei otettu!
Saarron virallinen aloitus kirjattiin 8. syyskuuta 1941. Tänä syyspäivänä saksalaiset joukot valloittivat Shlisselburgin ja estivät lopulta Leningradin maayhteydet koko maan alueelle.
Itse asiassa kaikki tapahtui vähän aikaisemmin. Saksalaiset eristivät kaupungin järjestelmällisesti. Joten heinäkuun 2. päivästä lähtien saksalaiset koneet pommittivat säännöllisesti rautateitä ja estivät tällä tavalla ruoan toimitusta. 27. elokuuta viestintä kaupungin kanssa rautateiden kautta oli jo täysin poikki. Kolmen päivän kuluttua yhteys kaupungin ja vesivoimaloiden välillä katkesi. Syyskuun 1. päivästä lähtien kaikki kaupalliset liikkeet ovat lakanneet toimimasta.
Aluksi melkein kukaan ei uskonut tilanteen olevan vakava. Siitä huolimatta ihmiset, jotka kokivat, että jokin oli vialla, alkoivat valmistautua pahimpaan. Kaupat tyhjeni todella nopeasti. Kaupungissa otettiin käyttöön ensimmäisistä päivistä lähtien ruokakortit, koulut ja päiväkodit suljettiin.
Piirretyn kaupungin lapset
Leningradin piiritys leimattiin monien ihmisten kohtaloon surulla ja kauhulla. Saarron lapset ovat erityinen luokka tämän kaupungin asukkaista, joilta olosuhteet ovat riisuneet lapsuuden, jotka ovat joutuneet kasvamaan paljon aikaisemmin ja taistelemaan selviytymisestä aikuisten ja kokeneiden ihmisten tasolla.
Saartorenkaan sulkemishetkellä kaupungissa oli aikuisten lisäksi 400 tuhatta eri-ikäistä lasta. Lapsista huolehtiminen antoi leningradilaisille voimaa: heistä huolehdittiin, pidettiin huolta, yritettiin piiloutua pommi-iskuilta ja heistä huolehdittiin perusteellisesti. Kaikki ymmärsivät, että lapsia oli mahdollista pelastaa vain, jos kaupunki pelastetaan.
Aikuiset eivät kyenneet suojelemaan lapsia nälältä, kylmältä, taudeilta ja uupumukselta, mutta heidän hyväkseen tehtiin kaikki mahdollinen.
Kylmä
Elämä piiritetyssä Leningradissa oli kovaa ja sietämätöntä. Pommitukset eivät olleet pahin, mitä kaupungin panttivankien oli kestettävä. Kun kaikki voimalaitokset sammutettiin ja kaupunki peittyi pimeyteen, alkoi vaikein aika. Luminen, pakkas talvi on tullut.
Kaupunki oli lumen peitossa, 40 asteen pakkaset johtivat siihen, että lämmittämättömien asuntojen seinät alkoivat peittää huurretta. Leningradilaiset pakotettiin asentamaan uuneja asuntoihinsa, joissa vähitellen lämpöä varten kaikki poltettiin: huonekalut, kirjat, taloustavarat.
Uusi onnettomuus tuli, kun viemäri jäätyi. Nyt vettä voitiin ottaa vain kahdesta paikasta: Fontankasta ja Nevasta.
Nälkä
Surulliset tilastot sanovat, että nälkä oli kaupungin asukkaiden suurin vihollinen.
Talvi 1941 oli selviytymiskoe. Ihmisten leivän tarjoamisen sääntelemiseksi otettiin käyttöön annoskortit. Annoksen koko on tasaisesti pienentynyt ja saavuttanut miniminsä marraskuussa.
Normit piiritetyssä Leningradissa olivat seuraavat: työssäkäyvien piti painaa 250 gr. leipä, armeija, palomiehet ja hävittämisosaston jäsenet saivat kukin 300 grammaa ja lapset ja jonkun muun tuella olleet - 125 grammaa.
Muita tuotteita kaupungissa ei ollut. 125 grammaa blokadileipää ei vastannut paljoakaan tavallista, tuttua jauhotuotteemme. Tämä pala, joka saatiin vain useiden tuntien kylmässä jonossa, koostui selluloosasta, kakusta, tapettiliimasta, johon oli sekoitettu jauhoja.
Oli päiviä, jolloin ihmiset eivät myöskään saaneet tätä kaivattua kappaletta. Tehtaat eivät toimineet pommituksen aikana.
Ihmiset yrittivät selviytyä parhaansa mukaan. He yrittivät täyttää tyhjät mahat nieltävällä. Kaikki meni toimiin: ensiapulaukut tyhjennettiin (joivat risiiniöljyä, söivät vaseliinia), revittiin tapetti irti tahnan jäännösten saamiseksi ja keitettiin ainakin jonkinlainen keitto, leikattiin paloiksi ja keitettiin nahkakengät , valmistettu hyytelö puuliimasta.
Luonnollisesti ruoka oli paras lahja tuon ajan lapsille. He ajattelivat jatkuvasti herkullisia asioita. Tuo ruoka, joka normaaliaikoina oli inhottavaa, oli nyt perimmäinen unelma.
Loma lapsille
Huolimatta kauheista, tappavista elämänolosuhteista, leningradilaiset yrittivät suurella innolla ja uutteruudella varmistaa, että kylmän ja nälkäisen kaupungin panttivankeina olleet lapset elävät täyttä elämää. Ja jos ei ollut paikkaa saada ruokaa ja lämpöä, niin oli mahdollista tehdä loma.
Joten kauhean talven aikana, kun Leningradin saarto oli, saarron lapsia juhlittiin Leningradin kaupunginvaltuuston toimeenpanevan komitean päätöksellä ja toteutettiin kaupungin pienille asukkaille.
Kaikki kaupungin teatterit osallistuivat aktiivisesti tähän. Juhlaohjelmaa laadittiin, johon sisältyi tapaamisia komentajien ja sotilaiden kanssa, taiteellisia tervehdyksiä, peliohjelmaa ja tansseja joulukuusen ääressä ja mikä tärkeintä - lounas.
Näinä lomapäivinä oli kaikkea paitsi pelejä ja tanssiosaa. Kaikki johtuu siitä, että heikentyneellä lapsella ei yksinkertaisesti ollut voimaa tällaiseen viihteeseen. Lapset eivät pitäneet ollenkaan hauskaa - he odottivat ruokaa.
Juhlaillallinen koostui pienestä leipäviipaleesta hiivakeittoon, hyytelöstä ja muroista tehdystä kotletista. Lapset, jotka tunsivat nälän, söivät hitaasti, huolellisesti keräten jokaista murua, koska he tiesivät saartoleivän arvon.
Vaikeat ajat
Lapsille se oli tänä aikana paljon vaikeampaa kuin aikuiselle, täysin tietoiselle väestölle. Miten selittää lapsille, miksi pommituksen aikana pitää istua pimeässä kellarissa ja miksi ei ole ruokaa missään? Ihmisten muistissa on monia kauheita tarinoita Leningradin piirityksestä hylätyistä vauvoista, yksinäisistä lapsista, jotka yrittivät selviytyä. Loppujen lopuksi kävi usein niin, että lähtiessään halutulle annokselle lapsen sukulaiset yksinkertaisesti kuolivat matkalla, eivät palanneet kotiin.
Orpokotien määrä kaupungissa kasvoi vääjäämättä. Yhdessä vuodessa heidän lukumääränsä nousi 98:aan, kun vuoden 1941 lopussa niitä oli enää 17. Näissä orpokodeissa yritti elättää ja pitää noin 40 tuhatta orpoa.
Jokaisella piiritetyn kaupungin pienellä asukkaalla on oma kauhea totuutensa. Leningradin koululaisen Tanya Savichevan päiväkirjat ovat tulleet kuuluisiksi kaikkialla maailmassa.
Leningradilaisten kärsimyksen symboli
Tanya Savicheva - nyt tämä nimi symboloi kauhua ja toivottomuutta, jonka kanssa kaupungin asukkaat pakotettiin taistelemaan. Mitä Leningrad sitten kävi läpi! kertoi maailmalle tämän traagisen tarinan päiväkirjamerkintöjensä kautta.
Tämä tyttö oli nuorin lapsi Maria ja Nikolai Savichevin perheessä. Syyskuussa alkaneen saarron aikaan hänestä piti tulla 4. luokan oppilas. Kun perhe sai tietää sodan alkamisesta, päätettiin olla poistumatta kaupungista minnekään, vaan jäädä antamaan kaikki mahdollinen apu armeijalle.
Tytön äiti ompeli vaatteita taistelijoita varten. Veli Lekaa, jolla oli huono näkö, ei otettu armeijaan, hän työskenteli Admiralty-tehtaalla. Tanjan sisaret, Zhenya ja Nina, osallistuivat aktiivisesti vihollisen vastaiseen taisteluun. Niinpä Nina, ollessaan vahva, meni töihin, missä hän yhdessä muiden vapaaehtoisten kanssa kaivoi juoksuhautoja vahvistaakseen kaupungin puolustusta. Zhenya, joka piiloutui äidiltään ja isoäidillään, luovutti salaa verta haavoittuneiden sotilaiden hyväksi.
Tanya meni opiskelemaan, kun koulut aloittivat jälleen toiminnan miehitetyssä kaupungissa marraskuun alussa. Tuolloin avattiin vain 103 koulua, mutta nekin lopettivat toimintansa kovien pakkasten saapuessa.
Tanya, joka oli pieni tyttö, ei myöskään istunut toimettomana. Yhdessä muiden kaverien kanssa hän auttoi kaivamaan juoksuhautoja, laittamaan "sytyttimiä".
Pian suru koputti tämän perheen oviin. Nina ei ollut ensimmäinen, joka palasi kotiin. Tyttö ei tullut rajujen pommitusten jälkeen. Kun kävi selväksi, etteivät he enää koskaan näkisi Ninaa, äitini antoi Tanyalle sisarensa muistikirjan. Hänessä tyttö tekee myöhemmin muistiinpanonsa.
Sota. Saarto. Leningrad - piiritetty kaupunki, jossa kokonaisia perheitä kuoli sukupuuttoon. Näin kävi Savichevin perheen kanssa.
Zhenya kuoli seuraavana, aivan tehtaalla. Tyttö työskenteli 2 vuorossa peräkkäin. Hän myös luovutti verta. Joten voimat loppuivat.
Isoäiti ei kestänyt sellaista surua, nainen haudattiin Piskarevskojeen hautausmaalle.
Ja joka kerta, kun suru koputti Savichevien talon oveen, Tanya avasi muistikirjansa sukulaisten ja ystävien seuraavan kuoleman kunniaksi. Pian Leka kuoli, kaksi tytön setä kuoli hänen jälkeensä, sitten hänen äitinsä kuoli.
"Savitševit ovat kaikki kuolleita. Jäljellä on vain Tanya "- nämä Tanjan päiväkirjan kauhistuttavat rivit välittävät kaiken kauhun, jota piiritetyn kaupungin asukkaiden oli kestettävä. Tanya on kuollut. Mutta tyttö erehtyi, hän ei tiennyt, että Savichevien joukossa oli elävä henkilö. Se oli hänen sisarensa Nina, joka pelastettiin pommitusten aikana ja vietiin perään.
Se oli Nina, joka palasi kotiseinilleen vuonna 1945 löytääkseen sisarensa päiväkirjan ja kertoakseen maailmalle tämän kauhean tarinan. Koko kansan historia, joka taisteli vakaasti kotikaupunkinsa puolesta.
Lapset ovat piiritetyn Leningradin sankareita
Kaikkia kaupungin asukkaita, jotka selvisivät ja voittivat kuoleman, tulisi oikeutetusti kutsua sankareiksi.
Suurin osa lapsista oli erityisen sankarillisia. Suuren maan pienet kansalaiset eivät istuneet odottamassa vapautumista; he taistelivat kotimaansa Leningradin puolesta.
Tuskin mikään tapahtuma kaupungissa ei toteutunut ilman lasten osallistumista. Lapset osallistuivat aikuisten kanssa sytytyspommien tuhoamiseen, tulipalojen sammuttamiseen, teiden raivaukseen ja jätteiden purkamiseen pommituksen jälkeen.
Leningradin saarto kesti. Saarron lapset pakotettiin korvaamaan tehdaskoneiden lähellä kuolleita, kuolleita tai rintamalle joutuneita aikuisia. Erityisesti tehtaissa työskennelleille lapsille keksittiin ja valmistettiin erityisiä puisia telineitä, jotta he voivat aikuisten tavoin työskennellä konekiväärien, tykistökuorten ja konekiväärien osien valmistuksessa.
Keväällä ja syksyllä lapset työskentelivät aktiivisesti vihannes- ja sotilaspelloilla. Ryöstöjen aikana opettajan signaali palveli sitä, että lapset hattuaan nostivat kaatuivat kasvoilleen maahan. Voitettuaan kuumuuden, mudan, sateen ja ensimmäiset pakkaset piiritetyn Leningradin nuoret sankarit korjasivat ennätyssadon.
Lapset vierailivat usein sairaaloissa: he siivosivat siellä, viihdyttivät haavoittuneita, auttoivat ruokkimaan vakavasti sairaita.
Huolimatta siitä, että saksalaiset yrittivät kaikin voimin tuhota Leningradin, kaupunki säilyi. Hän eli ja selvisi. Saarron purkamisen jälkeen 15 tuhatta lasta sai mitalin "Leningradin puolustamisesta".
Tie elämään
Ainoa tapa, joka antoi ainakin mahdollisuuden pitää yhteyttä maahan. Kesällä ne olivat proomuja, talvella jäällä liikkuvia autoja. Talven 1941 alkuun asti hinaajat proomuilla saapuivat kaupunkiin, mutta rintaman sotilasneuvosto ymmärsi, että Laatoka jäätyy ja sitten kaikki reitit suljettiin. Aloitettiin uudet etsinnät ja tehostetut valmistelut muihin viestintätapoihin.
Joten tie valmistettiin Laatokan jäälle, jota lopulta alettiin kutsua "Elämän tieksi". Saarron historiassa on säilynyt päivämäärä, jolloin ensimmäinen hevosvaunujuna tasoitti tietä jäälle, se oli 21.11.1941.
Tämän jälkeen lähti liikkeelle 60 ajoneuvoa, joiden tarkoituksena oli toimittaa jauhoja kaupunkiin. Kaupunki alkoi saada leipää, jonka hinta oli ihmishenki, koska eteneminen tällä polulla liittyi valtavaan riskiin. Usein autot putosivat jään läpi, hukkuivat ja veivät ihmisiä ja ruokaa järven pohjalle. Kuljettajan työ sellaisessa autossa oli tappavaa. Paikoin jää oli niin hauras, että jopa parilla pussilla muroja tai jauhoja lastattu auto saattoi helposti päätyä jään alle. Jokainen tällä tavalla kulunut matka oli sankarillista. Saksalaiset todella halusivat estää sen, Laatokan pommitukset olivat jatkuvia, mutta kaupungin asukkaiden rohkeus ja sankarillisuus eivät sallineet tämän tapahtua.
Elämän tie on todella täyttänyt tehtävänsä. Leningradissa ruokavarastoja alettiin täydentää ja lapsia ja heidän äitejä vietiin autoilla ulos kaupungista. Tämä tie ei aina ollut turvallinen. Sodan jälkeen Laatokan pohjaa tutkittaessa leningradilaiset lapset löysivät leluja, jotka hukkuivat tällaisen kuljetuksen aikana. Jäisellä tiellä olevien vaarallisten sulaneiden paikkojen lisäksi evakuointiajoneuvot joutuivat usein vihollisen pommituksille ja tulville.
Tällä tiellä työskenteli noin 20 tuhatta ihmistä. Ja vain heidän rohkeutensa, lujuutensa ja halunsa kestää kaupunki sai sen, mitä se eniten tarvitsi - mahdollisuuden selviytyä.
Selviytyvä sankarikaupunki
Kesä 1942 oli hyvin kiireinen. Natsit tehostivat vihollisuuksia Leningradin rintamilla. Kaupungin pommitukset ja pommitukset lisääntyivät huomattavasti.
Uusia tykistöpattereita ilmestyi ympäri kaupunkia. Vihollisilla oli kaupunkisuunnitelmia, ja tärkeitä alueita ammuttiin päivittäin.
Leningradin saarto kesti. Ihmiset muuttivat kaupungistaan linnoituksen. Joten kaupungin alueella 110 suuren puolustussolmun, juoksuhautojen ja erilaisten käytävien ansiosta oli mahdollista suorittaa armeijan piilotettu uudelleenryhmittely. Tällaiset toimet vähensivät merkittävästi haavoittuneiden ja kuolleiden määrää.
Tammikuun 12. päivänä Leningradin ja Volhovin rintaman armeijat aloittivat hyökkäyksen. Kahden päivän kuluttua etäisyys kahden armeijan välillä oli alle 2 kilometriä. Saksalaiset vastustivat itsepintaisesti, mutta tammikuun 18. päivänä Leningradin ja Volhovin rintaman joukot yhdistyivät.
Tätä päivää leimasi toinen tärkeä tapahtuma: saarron purkaminen tapahtui Shlisselburgin vapauttamisen sekä vihollisen täydellisen raivaamisen vuoksi Laatokan etelärannikolta.
Rannikkoa pitkin muodostui noin 10 kilometrin käytävä, hän palautti maayhteyden maahan.
Kun saarto purettiin, kaupungissa oli noin 800 tuhatta ihmistä.
Merkittävä päivämäärä 27. tammikuuta 1944 jäi historiaan päivänä, jolloin kaupungin saarto purettiin kokonaan.
Tänä iloisena päivänä Moskova luovutti Leningradille oikeuden ampua tervehdys saarron purkamisen kunniaksi kaupungin kestämän muistoksi. Voittaneiden joukkojen käskyä ei allekirjoittanut Stalin, vaan Govorov. Tätä kunniaa ei myönnetty kenellekään rintamien ylipäällikölle koko Suuren isänmaallisen sodan aikana.
Saarto kesti 900 päivää. Tämä on verisin, julmin ja epäinhimillisin saarto ihmiskunnan historiassa. Sen historiallinen merkitys on valtava. Leningradin asukkaat tarjosivat arvokasta apua sotilasoperaatioiden suorittamisessa muilla rintaman sektoreilla, jotka pidättelivät koko tämän ajan saksalaisten joukkojen valtavia joukkoja.
Yli 350 tuhatta Leningradin puolustukseen osallistuvaa sotilasta sai käskynsä ja mitalinsa. 226 ihmistä sai Neuvostoliiton sankarin kunnianimen. 1,5 miljoonaa ihmistä palkittiin mitalilla "Leningradin puolustamisesta".
Kaupunki itse sai sankarikaupungin kunnianimen sankaruudestaan ja kestävyydestään.