Kasaysayan ng sangkatauhan. Mula sa sinaunang panahon hanggang ika-6 na siglo BC

Ang pinakamahalagang monumento, na naglalaman ng impormasyon tungkol sa pagbuo ng estado ng Russia, ay ang salaysay na "The Tale of Bygone Years". Mula doon maaari mong malaman ang tungkol sa pinagmulan ng lupain ng Russia at kung sino ang unang prinsipe sa Kiev. Ang salaysay ay malamang na pinagsama-sama ng Kiev monghe na si Nestor noong mga 1113. Ginamit ni Nestor ang mga salaysay na Ruso na isinulat nang mas maaga, mga monumento ng pagsulat ng Byzantine at Kanlurang Slavic, pati na rin ang mga alamat ng bayan. Siya ay nakikibahagi sa isang espesyal na paghahanap para sa mga sagot na nangangailangan ng mga katanungan ng kasaysayan ng Russia.

Ang gawain ni Nestor ay dumating sa ating panahon, ngunit mayroon itong iba't ibang uri ng pagbaluktot at pagpapatong, dahil ito ay binago sa kalaunan, ngunit ang orihinal na bersyon ng manuskrito na "The Tale of Bygone Years" ay nakaligtas din, na nagpapatunay sa kamangha-manghang pagtatangka ng isang monghe noong ika-12 siglo upang sagutin ang tanong na: "Paano nakarating ang Russia?". Nagsisimula ang kanyang kwento, tulad ng lahat ng mga istoryador sa medieval, na may isang pandaigdigang baha.

Sinasabi ng chronicler kung paano noong unang panahon ang Western at Eastern Slavs ay nanirahan sa Europa. Sa salaysay, ang mga tribo ng East Slavic ay nahahati ayon sa antas ng pag-unlad, na, alinsunod sa paglalarawan, ay naiiba, sa dalawang grupo. Ang isa sa mga grupo ay nabuhay, tulad ng sinabi niya, "sa isang mabangis na paraan", habang pinapanatili ang mga tampok na likas sa sistema ng tribo: away sa dugo, mga labi ng matriarchal system, mga pagbabawal sa kasal, pagdukot ng mga asawa ay ganap na wala. Ang ganitong mga tribo ay sumasalungat sa parang, sa lupain kung saan itinayo ang Kiev. Si Glades ay mga "makahulugang lalaki", mayroon na silang mga patriarchal monogamous na pamilya, mayroon silang "maamo at tahimik" na karakter.

Ang arkeolohikong mapa ng mga lupaing iyon noong ika-2-5 siglo ay maaaring magsilbing kumpirmasyon sa mga salita ni Nestor. n. NS. Una, ang seremonya ng libing, na inilarawan sa dokumento: ang mga labi ng mga nasunog na patay ay inilibing sa mga haligi-domina at urn, ganap na tumutugma sa seremonya ng libing, dahil natuklasan ang mga patlang kung saan matatagpuan ang mga burial urn. Pangalawa, ang mga Drevlyans, Radimichi at Vyatichi, na naninirahan sa mga nakakabigay-puri na rehiyon ng kanang pampang ng Dnieper, ang Sozh River at ang Oka River, ay talagang may mas mababang antas ng kultura. Ang teritoryo ng mga parang sa isang malaking lawak ay nag-tutugma sa lugar kung saan humigit-kumulang sa mga siglo ng II-V. Kumalat ang kultura ng Chernyakhov, at ang mga carrier nito ay lumapit na at halos tumawid sa pinakahuling hangganan ng primitive communal system,

Dagdag pa, ang monghe ay nag-uulat kung paano nilikha ang lungsod ng Kiev. Si Prince Kiy, na namuno doon, ayon sa salaysay ni Nestor, ay bumisita sa emperador ng Byzantium sa Constantinople, na palaging tumatanggap ng pinuno ng Kiev na may lahat ng karangalan. Nagtayo si Kiy ng isang lungsod sa pampang ng Ilog Danube, umaasa na manatili dito ng mahabang panahon, ngunit itinuring siya ng mga lokal na kaaway nila, at kinailangan ni Kiy na bumalik sa pampang ng Danube.

Ang komposisyon ni Procopius ng Caesarea, na siyang mananalaysay ng Byzantium noong ika-6 na siglo. isinalaysay na inanyayahan ni Emperador Justinian I ang prinsipe ng Anto na maglingkod at magtakda sa kanya ng isang gawain: upang matiyak ang proteksyon ng kuta sa Ilog Danube. Ngunit pinilit ng mga kalapit na tribo ang prinsipe na dumating na umalis sa lungsod. Ang mga salaysay nina Procopius at Nestor ay naglalarawan ng kasaysayan ng Russia noong ika-6 na siglo sa halos parehong paraan.

Ang unang kaganapan sa kasaysayan sa daan patungo sa paglikha ng estado ng Lumang Ruso, ayon sa salaysay ng Nestor, ang paglitaw ng punong-guro ng Polyans sa rehiyon ng Gitnang Dnieper. Ang kuwento ni Kei at ng kanyang dalawang kapatid ay kumalat nang napakalayo sa timog. Ngunit hindi pa rin alam kung sa totoo ay si Prince Kiy o ito ay isang epikong pangalan lamang na nabuo mula sa pangalan ng lungsod ng Kiev at tumutukoy sa sinumang prinsipe na nabuhay noong panahon ni Justinian. Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pugay sa katotohanan na inilarawan ng tagapagtala ng Kiev ang pinakamahalagang hangganan sa kasaysayan ng Eastern Slavs, nabanggit niya kung paano nabuo ang mga alyansa ng tribo, lumitaw ang mga prinsipe na namuno sa malaking masa ng mga tao, itinayo ang mga kuta - mga lungsod, na higit sa ang oras ay binago sa mga lungsod at pyudal na kastilyo.

Ang kasaysayan ng Russia noong ika-6 na siglo ay katulad na inilarawan ng iba pang mga manunulat na Byzantine. Ang kanilang mga salaysay ay naghahatid ng mga pagbabagong naganap sa buhay ng mga Slavic na mga pangalan ng tribo, na makikita sa muling pagsasama-sama ng tribo sa panahon ng panahon kung kailan nabuo ang kanilang mga alyansa. Gayundin, pinag-uusapan ng mga istoryador ng Byzantine kung paano lumitaw ang mga pinuno ng uri ng Mesamir, ang anak ni Idarisius, sa mga Antes, na mapanganib para sa Byzantium sa pamamagitan ng posibilidad ng kanilang pag-iisa at ang pamumuno ng "hindi mabilang na mga tribo" ng mga Antes. Ang isang kilalang katotohanan tungkol sa mga prinsipe ng Slavic ay sinubukan ng mga Byzantine na anyayahan silang maglingkod at binigyan sila ng papel ng mga kumander ng squadron at mga rehiyon ng hangganan, mga heneral.

Sa panahon ng paghahari ni Justinian I, napakalaking bilang ng mga Slav ang nakasulong sa hilagang hangganan ng Byzantine Empire. Tinawid nila ang Danube, tumawid sa mga kuta ng hangganan at nakikibahagi sa pag-agaw sa mayayabong na lupain ng Balkan. Malinaw na inilarawan ng mga istoryador ng Byzantine kung paano sinalakay ng mga hukbong Slavic ang imperyo, at pagkatapos ay kinuha ang mga bilanggo at inalis ang yaman, gayundin kung paano nanirahan ang mga kolonyalistang Slavic sa imperyo. Dahil ang mga Slav ay may mga komunal na relasyon, ang kanilang hitsura sa Byzantium ay nag-ambag sa pagkawasak ng sistema ng alipin dito at pag-unlad ng pyudalismo.

Ang matagumpay na pakikibaka ng mga Slav sa Byzantium ay maaaring magpahiwatig na ang antas ng pag-unlad ng mga Slav ay medyo mataas sa oras na iyon. Ang mga long-distance na kampanya ay nag-ambag sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng mga prinsipe sa mga teritoryo ng mga katutubong Slav, ito ay sinamahan ng paglikha ng mga paghahari ng tribo.

Malinaw na ang glade ang nanguna sa unyon ng tribo, na nabuo sa rehiyon ng Gitnang Dnieper, ang mga pangalan ng natitirang mga tribo ay unti-unting pinalitan at lahat sila ay halos kumalat sa buong forest-steppe zone at nanirahan sa Silangang Europa, na kung saan ay sinakop ng mga Slavic na magsasaka at iba pang iba't ibang mga nomadic na tribo.

Ang estado ng Polyan-Rus, kasama ang kwento kung saan nagsisimula ang pagsasalaysay ng chronicler, ay nagbibigay ng kasaysayan ng estado ng Russia.

Kronolohiya ng pinakamahalagang pangyayari sa kasaysayan ng daigdig

–Mula sa sinaunang panahon hanggang ika-6 na siglo BC–

VIII - III milenyo BC Neolithic, ang panahon ng transisyon mula sa isang naaangkop na ekonomiya (pagtitipon, pangangaso) patungo sa isang produksyon (agrikultura, pag-aanak ng baka). Sa panahon ng Neolitiko, ang mga kasangkapang bato ay pinakintab at binubaran; lumitaw ang palayok, pag-iikot, at paghabi.

V - unang kalahati ng ika-4 na milenyo BC Ang unang mga pamayanang agrikultural, ang agnas ng mga primitive na ugnayang pangkomunidad sa Sinaunang Ehipto.

IV - III milenyo BC Edad ng Copper. Nangibabaw ang mga kasangkapang bato, ngunit lumilitaw ang mga tanso. Ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay ang pagsasaka ng asarol, pag-aanak ng baka, at pangangaso.

Katapusan ng ika-4 na milenyo BC Ang pagkakaisa ng mga pangalan ng Sinaunang Ehipto sa dalawang malalaking kaharian - Upper Egypt at Lower Egypt.

pagtatapos ng IV - yumanig sa 1st millennium BC Panahon ng Tanso. Ang pagkalat ng metalurhiya ng tanso, mga kasangkapang tanso at mga sandata. Ang paglitaw ng nomadic na pag-aanak ng baka at irigasyon na agrikultura, pagsulat, mga sibilisasyong alipin. Pinalitan ng Panahon ng Bakal, na dumating sa pagkalat ng bakal na metalurhiya at paggawa ng mga kasangkapang bakal at armas.

OK. 3200 - c. 2800 BC Maagang Kaharian sa Sinaunang Ehipto; paghahari ng I at II dinastiya. Pag-iisa ng Egypt sa isang malakas na sentralisadong estado.

OK. 2850 - c. 2450 BC Ang paghahari ng unang dinastiya ng Ur sa Sumer. Ang pagtaas ng ekonomiya ng Sumer,

OK. 2800 - c. 2250 BC Ang sinaunang kaharian sa Ehipto; paghahari ng III - VI dinastiya. Pagpapalawak ng teritoryo at impluwensyang pampulitika ng Egypt. Tatlong pyramid ang itinayo sa Giza.

OK. 2800 - 1100 BC Kultura ng Aegean (Crete-Mycenaean) - ang kultura ng Sinaunang Greece ng Panahon ng Tanso. Ang mga heograpikal na variant ng kultura ng Aegean ay nakikilala: sa Crete - Minoan, sa mainland Greece - Hellenic, sa mga isla ng Aegean Sea - Cycladic culture,

Oh. 2500 BC Sinakop ng haring Sumerian na si Eannatum ang Ur at Kish. 2316 - 2261 BC Ang paghahari ni Sargon, hari ng Akkad. Ang pananakop ng Babylonia, Elam, Assyria at bahagi ng Syria ni Sargon at ang pagkakaisa ng buong Mesopotamia sa ilalim ng pamumuno ng isang pinuno at ang paglikha ng pinakamalaking estado ng Mesopotamia sa Asia Minor na ang sentro ay Akkad,

OK. 2300 - ay. 1700 kabihasnang Indian sa lambak ng ilog Indus.

OK. 2250 - c. 2050 BC Ang pamamahala ng mga dinastiya ng VII-X sa Egypt. Ang panahon ng panloob na pagkapira-piraso at paghina ng Egypt,

OK. 2140 - c. 2030 BC Ang paghahari ng dinastiyang Ur ay nagdala sa kaharian ng Sumero-Akkadian sa pinakamataas na taas ng kapangyarihan nito. Sa susunod na 100 - 150 taon, bumaba ang kaharian ng Sumerian-Akkadian at nawala ang mga Sumerian bilang isang bansa,

OK. 2050 - c. 1750 BC Gitnang Kaharian sa Egypt, paghahari ng XI-XVII dynasties. Ang pagkakaisa ng Egypt at ang pagbabago nito sa isang malaki at malakas na estado muli,

OK. 2000 BC Ang mga Hellenes (Greeks) - isang taong Indo-European-speaking - nagsimula ng kanilang paglipat mula sa hilaga patungo sa teritoryo ng modernong Greece. Indo-Europeans, kamag-anak ng mga Greeks, Etorgine mula sa hilaga hanggang sa Apennine Peninsula,

OK. 2000 - c. 1000 BC Ang mga tribong Aryan mula sa hilagang-kanluran ay pumapasok sa India. 1894 - 1595 BC Paghahari ng I Babylonian, o Amorite,

dinastiya. Pagbangon ng Babylon. 1813 - 1781 BC Ang paghahari ng haring Assyrian na si Shamshi-Adad I. Sinakop ng Assyria ang buong Upper Mesopotamia at naging isang malaking estado ng Gitnang Asya.

OK. 1800 - c. 1300 Ang pinakamataas na pamumulaklak ng Trojan Kingdom. Nauwi sa lindol na naranasan ni Troy (1300).

1792 - 1750 BC Ang paghahari ng ikaanim na hari ng I Babylonian dynasty, si Hammurabi, na pinag-isa ang Babylon sa ilalim ng pamamahala; sa buong Mesopotamia, nagsagawa ng malalaking programa ng reporma at konstruksyon ng sibil, at itinatag ang unang sistematikong legal na kodigo. Ang pamumulaklak ng Babylon

OK. 1742 BC NS. Ang pagsalakay ng Kassite sa Babylonia

OK. 1710 - c. 1560 BC Egypt sa ilalim ng pamumuno ng mga Hyksos. Ipinakilala ng mga Hyksos ang mga Ehipsiyo sa mga karwaheng hinihila ng kabayo sa magaan na gulong (sa mga spokes), na dati ay hindi gaanong kilala sa Egypt.

OK. 1680 - c. 1650 BC Ang paghahari ng Hittite na haring si Labarna. Pagkumpleto ng pagkakaisa ng kaharian ng Hittite.

1620 - 1590 BC Ang paghahari ng haring Hittite na si Mursili I. Pagpapalakas ng sentralisasyon sa kaharian ng Hittite. Ang pananakop ng mga Hittite sa Babylon (1595), na nag-ambag sa huling pagkakatatag ng mga haring Kassite sa trono ng Babylonian.

XVI - XV na siglo. BC. Ang kasagsagan ng estado ng Mitanni at ang paglikha ng isang malakas na kapangyarihan sa teritoryo ng Mesopotamia. Ang impluwensya ng Mitannian ay kumalat sa isang makabuluhang bahagi ng Assyria at nagsimulang tumagos sa Asia Minor, Syria, Phoenicia at maging sa Palestine.

~ 1595 - c. 1155 BC... Pamumuno ng mga Kassite sa Babylon. Regular na paggamit sa mga gawaing militar at transportasyon ng mga kabayo at mula, ang paggamit ng pinagsamang plough-seeder sa agrikultura, ang paglikha ng isang network ng mga kalsada, ang pagpapaigting ng dayuhang kalakalan,

OK. 1580 - 1085 BC Ang Panahon ng Bagong Kaharian sa Egypt. Ang paghahari ng tatlong pinakamakapangyarihang dinastiya - XVIII, XIX at XX. Ang kasagsagan ng sinaunang sibilisasyong Egyptian, tinatayang. XV siglo BC. Pag-ikot sa mga tribong Proto-Slavic mula sa Indo-European massif.

1490 - 1436 BC Ang paghahari ni Pharaoh Thutmose III ng XVIII dinastiya, isa sa pinakamatagumpay na mananakop ng Egypt. Sa kasaysayan, kilala siya bilang unang kumander na nagsagawa ng opensiba ayon sa isang planong paunang binalak. Bilang resulta ng mga matagumpay na kampanya ng Thutmose III, Palestine at Syria ay nasakop, ang mga lupain ng Mitanni sa kanluran ng Euphrates, sa timog na direksyon - malawak na mga lugar hanggang sa ika-apat na agos ng Nile. Isang napakagandang kapangyarihan ng Egypt ang nabuo, na umaabot mula hilaga hanggang timog sa halos 3200 km. Ang Libya, Assyria, Babylonia, ang Hittite na kaharian at ang isla ng Crete, na nagbigay pugay dito, ay nahulog sa pag-asa sa Egypt.

OK. 1405 - 1367 BC Ang paghahari ni Pharaoh Amenhotep 111 mula sa dinastiya ng XVIII. Sa ilalim niya, ang kapangyarihan ng Ehipto ay umabot sa kanyang apogee, ang templo ng Amun-Ra sa Luxor at isang templong pang-alaala na may malalaking estatwa ni Amenhotep III - ang "colossi ng Memnon" ay itinayo.

OK. 1400 - c. 1200 BC Ang pamumulaklak ng Mycenae, isang pangunahing sentro ng kultura ng Achaean, ang kabisera ng isa sa mga estado ng Achaean.

OK. 1400 - 1027 BC Ang sinaunang Tsinong estado ng Yin.

1380 - 1340 BC Ang paghahari ng dakilang Hittite king na si Suppiluliuma I, isang sopistikadong diplomat, isang mahusay na kumander at isang malayong pananaw na politiko. Pinalayas niya ang mga Ehipsiyo mula sa Syria, sinakop ang Mitanni, ginawang isang makapangyarihang kapangyarihang militar ang kaharian ng Hittite, na umaabot mula sa Chorokh at Araks basin hanggang sa timog Palestine at mula sa baybayin ng Galis hanggang sa mga hangganan ng Assyria at Babylonia.

1368 - 1351 BC Ang paghahari ni Pharaoh Amenhotep IV mula sa dinastiya ng XVIII. Sinusubukang sirain ang kapangyarihan ng Theban priesthood at ang lumang maharlika, si Amenhotep IV ay kumilos bilang isang repormador sa relihiyon, na nagpapakilala ng isang bagong estado na monoteistikong kulto ng diyos na si Aton, na nagpakilala sa solar disk. Siya mismo ang kumuha ng pangalang Akhenaten, na nangangahulugang "nakalulugod kay Aton."

1351 - 1342 BC Ang paghahari ni Paraon Tutankhamun mula sa dinastiya ng XVIII. Sa ilalim niya, ang mga reporma sa relihiyon ng Amenhotep IV - Akhenaten ay nakansela. (Ang libingan ni Tutankhamun, na nahukay noong 1922, ay nagsiwalat ng mahahalagang monumento ng sinaunang kultura ng Egypt sa mundo.)

OK. 1340 - 1305 BC Ang paghahari ng Hittite king Mursili II. Ang apogee ng kapangyarihang militar ng dakilang estado ng Hittite.

1307 - 1208 BC Ang panahon ng paghahari ng mga haring Assyrian na sina Adad-nerari I, Shalmaneser I at Tukulti-Ninurta I, kung saan nakamit ng estado ng Assyrian ang isang malaking pagtaas at malalaking tagumpay sa patakarang panlabas.

1290 - 1224 BC Ang paghahari ni Pharaoh Ramses II mula sa XIX na dinastiya. Bilang resulta ng matagumpay na mga digmaan sa mga Hittite, naibalik ang kapangyarihan ng Ehipto sa Palestine at timog Syria. Ang malaking templo at pagtatayo ng ekonomiya ay isinasagawa.

OK. 1260 BC Sa ikasampung taon ng pagkubkob, ang Troy, isang lunsod sa hilagang-kanluran ng Asia Minor, ay kinuha at winasak sa pamamagitan ng tuso. Ang sampung taong Trojan War, na isinagawa laban sa Troy ng isang koalisyon ng mga haring Achaean na pinamumunuan ni Agamemnon, ang hari ng Mycenae, ay natapos. Ang mga kaganapan sa digmaang ito ay dumating sa atin salamat sa Iliad ni Homer.

1225 - 1215 BC Ang paghahari ni Pharaoh Mernept mula sa XIX na dinastiya. Sa ilalim niya marahil pinangunahan ni Moises ang mga Israelita palabas ng Ehipto.

OK. 1200 BC Sinalakay ng mga Israelita at Filisteo ang Canaan (Palestine).

OK. 1200 BC Ang mga Dorians, isa sa mga pangunahing sinaunang tribong Griyego, ay nagsimulang lumipat mula sa Hilaga at Gitnang Greece patungo sa timog-kanlurang rehiyon ng Peloponnese, at pagkatapos ay naninirahan sa mga isla ng Rhodes, Crete at iba pa.

1198 - 1166 BC Ang paghahari ni Paraon Ramses III ng XX dinastiya. Ang huling pharaoh, kung saan ang Egypt ay nagagawa pa ring labanan ang pagsalakay ng mga tribo ng Libyans at ang "mga tao sa dagat."

OK. 1190 BC Sa ilalim ng presyon ng "mga tao sa dagat" ang estado ng Hittite ay gumuho at tumigil na umiral magpakailanman.

1155 BC Sinakop ng Elamite na haring si Kutir-Nahhunte II ang Babylonia. Ang kasagsagan ng kapangyarihan ng Elam, ang kanyang pamumuno ay umaabot mula sa Persian Gulf sa timog hanggang sa lugar ng modernong lungsod ng Hamadan sa hilaga.

1126 - 1105 BC Ang paghahari ng haring Babylonian na si Nebuchadnezzar I. Ang nakadurog na tagumpay laban sa Elam (1115) ay humantong sa pagbagsak ng pamamahala ng mga Elamita sa Babilonya. Ang maikling pamumulaklak ng Babylonia.

1085 - 945 BC Ang pamumuno ng XXI dynasty sa Egypt. Parami nang parami ang mga Libyan, karamihan ay mga dating mersenaryo, ang naninirahan sa Egypt. Ang ilang marangal na Libyan ay may hawak na mataas na saserdote at mga posisyong militar.

OK. 1030 BC Si Saul ay naging hari ng Israel.

1027 - 771 BC Ang panahon ng Kanlurang Zhou sa China.

OK. 1013 - 974 BC Ang paghahari ni David, hari ng Juda, at kalaunan - ng buong kaharian ng Israel at Juda. Ipinagpatuloy niya ang isang patakaran ng paglikha ng isang sentralisadong monarkiya. Nang masakop ni David ang Jerusalem, ginawa itong kanyang kabisera X - VIII siglo. BC. Ang panahon ng pinakamataas na kasaganaan ng kaharian ng Phrygian.

969 - 936 BC Ang paghahari ng hari ng Phoenician na si Ahiram (Hiram). Ang kasagsagan ng kaharian ng Tyro-Sidonian.

950 - 730 BC Ang pamamahala ng XXII (Libyan) dinastiya ng mga pharaoh sa Egypt. Tagapagtatag - Sheshonk I - isa sa mga pinuno ng Libya na umagaw sa trono ng hari. Hindi matatag na panloob na sitwasyon, separatismo ng mga nomarch, pagpapahina ng sentral na pamahalaan. Ang napipintong banta ng pagsalakay ng Asiria.

OK. 900 - c. 800 BC Dumating ang mga Etruscan sa Apennine Peninsula sa pamamagitan ng dagat, marahil mula sa Asia Minor.

883 - 824 BC Ang paghahari ng mga haring Assyrian na sina Ashurnatsirapal II (bago ang 859) at Shalmaneser III (pagkatapos ng 859), kung saan tumindi nang husto ang agresibong patakarang panlabas ng Assyria.

864 - 845 BC Ang paghahari ni Haring Aramu, ang unang pinuno ng nagkakaisang Urartu.

825 BC Ang Carthage ay itinatag ng mga kolonistang Phoenician mula sa lungsod ng Tiro.

825 - 810 BC Ang paghahari ng haring Urartian na si Ishluini. Nakilala ito sa masiglang aktibidad nito upang palakasin ang isang pinag-isang estado.

817 - 730 BC Ang pamumuno ng XXIII dinastiya ng mga pharaoh sa Egypt. Ang tagapagtatag - Petubastis - isa sa mga nomarch na hindi sumusunod sa mga pharaoh ng dinastiya ng XXII, ay nagpahayag ng kanyang sarili na pharaoh ng buong Ehipto. Ang dinastiyang XXIII ay namahala nang sabay-sabay sa dinastiya ng XXII, ngunit wala sa kanila ang may tunay na kapangyarihan sa panahong ito.

786 - 764 BC Ang paghahari ng hari ng Urartian na si Argishti I. Zenith ng kapangyarihan ng estado ng Urartian. Ang simula ng mapagpasyang labanan sa pagitan ng Urartu at Assyria para sa dominasyon sa Kanlurang Asya.

776 BC Unang Olympic Games. (Nanirahan bilang parangal sa diyos na si Zeus sa Olympia 1 beses sa 4 na taon. Tumagal ng 5 araw. Kinansela noong 394 AD)

770 - 256 BC Ang panahon ng Eastern Zhou sa China. Ang pagtaas ng kulturang Tsino (ang paglitaw ng mga pilosopikal na paaralan - Confucianism, Fazia, Taoism, atbp.).

753 - 715 BC Ang paghahari ni Romulus, ang unang (ayon sa alamat) na hari ng Roma. Kasama ang kanyang kambal na kapatid na si Remus, itinatag niya ang Roma (753 BC).

745 - 727 BC Ang paghahari ng hari ng Asiria na si Tiglathpalasar III. Noong 734 nasakop niya ang Israel, noong 732 - Damascus, at noong 729 kinuha niya ang korona ng Babylon, na nananatili sa ilalim ng pamatok ng Asiria halos tuloy-tuloy hanggang 627 BC. Naabot ng Assyria ang tugatog ng kapangyarihan nito sa ilalim ng pamamahala ni Tiglathpalasar III.

743 - 724 BC Unang Digmaang Messenian. Nakuha ng mga Spartan ang Messenia. Ang talunan ay dapat magbigay sa Sparta ng kalahati ng ani.

735 - 713 BC Ang paghahari ng haring Urartian na si Rusa I. Ito ay minarkahan ng paglago ng kapangyarihan ng Urartu, ngunit natapos sa pangwakas at hindi mababawi na pagkatalo ni Urartu mula sa Assyria (714) sa pakikibaka para sa pampulitikang hegemonya sa Kanlurang Asya.

730 - 715 BC Ang pamamahala ng XXIV dinastiya ng mga pharaoh sa Egypt (Sais prince Tefnacht). Pag-iisa ng mga rehiyon ng Delta at Upper Egypt.

722 - 705 BC Ang paghahari ng haring Asiria na si Sargon II. Tinalo ng Assyria ang kaharian ng Israel (722) at tinalo ang Urartu (714), nawala at muling naibalik ang kapangyarihan sa Babylonia.

715 - 664 BC Ang pamamahala ng XXV (Ethiopian) dinastiya ng mga pharaoh sa Egypt. Ganap na pagkakaisa ng bansa.

705 - 681 BC Ang paghahari ng hari ng Asiria na si Sinnacherib. Pagpigil sa paglaban ng mga estadong nasakop ng Assyria. Ang Babilonia ay sinakop ng bagyo at nawasak (689).

692 - 654 BC Ang paghahari ng haring Lydian na si Gyges. Ang simula ng kasagsagan ng kaharian ng Lydian.

685 - 668 BC Ang Ikalawang Digmaang Messenian - ang pag-aalsa ng Messenian na pinamunuan ni Aristomenos laban sa dominasyon ng Sparta. Ang mga rebelde, sa alyansa sa ilang lungsod ng Arcadia, ay nagdulot ng ilang pagkatalo sa mga Spartan. Gayunpaman, nagawang talunin ng Sparta ang mga Messenians, na naging mga disenfranchised na miyembro ng komunidad ng Spartan - mga helot.

681 - 669 BC Ang paghahari ng haring Asirya na si Esarhadzon. Pagpapanumbalik ng dating nawasak na Babylon (679 - 678); mga digmaan laban sa mga lungsod-estado ng Phoenician ng Tiro (676) at Sidon (671); ang pagbabago ng Ehipto sa isang lalawigan ng Asiria (671). Ang estado ng Assyrian ay umaabot mula sa unang agos ng Nile hanggang sa Transcaucasus, mula sa Iranian plateau hanggang Anatolia, mula sa Mediterranean Sea hanggang sa Persian Gulf.672 BC. Sa pagpapaalis ng mga Asiryano sa kanlurang bahagi ng kanilang teritoryo, lumikha ang mga Medes ng isang malayang estado.

669 - c. 633 BC... Ang paghahari ng hari ng Asiria na si Ashurbanipal. Digmaan sa Ehipto, Elam, Babylonia sa pagtatangkang panatilihin sila sa ilalim ng pamumuno ng Assyria. Huling pagbagsak ng Egypt (c. 655).

664 - 525 BC Ang pamumuno ng XXVI (Sais) dinastiya ng mga pharaoh sa Egypt. Ang pagpapalaya ng Ehipto mula sa pamatok ng mga Assyrian. Ang huling pamumulaklak ng estado at kultura ng Sinaunang Ehipto.

657 - 627 BC Ang paniniil ng Kipsel sa Corinto. Ang ekonomiya, pulitika at kultural na pag-unlad ng Corinto.

650 BC Si Huan-gong, ang pinuno ng Qi, ay opisyal na ipinahayag ang hegemon sa Central China Plain. Pagkatapos ng kanyang kamatayan (643), nawala ang posisyon ng hegemon sa kaharian ng Qi.

636 - 628 BC Ang paghahari ni Weyay-gong, Hari ng Jin. Ang panahon ng pinakamataas na kapangyarihan ng kaharian ng Jin, ang hegemon sa Central China Plain.

632 BC Ang aristokrata ng Atenas na si Kylon, ang nagwagi sa mga kumpetisyon sa Olympic, ay sinubukang magtatag ng paniniil sa Athens, ngunit hindi nagtagumpay (Kylon's Troubles).

627 - 585 BC Paniniil ng Periander sa Corinto. Ipinagpatuloy niya ang patakaran ng kanyang ama - si Kipsel, inalis ang maraming mga labi ng ninuno, inayos ang malawak na konstruksyon.

OK. 625 - 584 BC Ang paghahari ng hari ng India na si Kiaksar. Sa pakikipag-alyansa sa Babylonia, winasak niya ang estado ng Assyrian (605), pinagsama ang mga teritoryo ng Mana, Urartu at silangang bahagi ng Asia Minor sa Media.

626 - 605 BC Ang paghahati ng estado ng Assyrian sa pagitan ng Babylonia at Media. Ang maharlika ng Asiria ay nawasak, ang mga lungsod ay nawasak sa balat ng lupa, ang ordinaryong populasyon ay nagkalat, nahalo sa ibang mga tao.

626 - 539 BC kapangyarihan ng Chaldean (New Babylonian) sa Babylonia.

621 BC Ang paglitaw ng mga unang nakasulat na batas sa Sinaunang Greece. Pinagsama ng Athenian Archon Drakont. Ang mga batas ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kalupitan (kaya't ang "draconian laws", "draconian measures").

616 - 510 BC Ang paghahari ng mga Etruscan na hari ng mga Tarquinians sa Roma 613 - 591 BC Ang paghahari ni Chuang-wang, hari ng Chu, ay ang unang hegemon sa Central Chinese Plain, na hindi kumikilala sa pinakamataas na supremacy ni Chou.

612 BC Ang Nineveh na kabisera ng Asiria ay nawasak, at ang mga naninirahan dito ay pinatay ng mga hukbo ng Babylonian (Chaldean) na hari na si Nabopalasar at ng Median na haring si Kiaxar.

610 - 595 BC Ang paghahari ni Paraon Necho II. Mga pangunahing gawain sa pagtatayo ng kanal sa pagitan ng Nile at ng Dagat na Pula. Sa utos ni Necho, ang mga mandaragat ng Phoenician ay naglakbay sa palibot ng Aprika na walang kapantay sa kasaysayan.

605 - 562 BC Ang paghahari ng haring Babylonian na si Nebuchadnezzar II. Nakuha niya ang teritoryo ng Syria at Palestine (605), gumawa ng kampanya sa North Arabia (598). Ang mapanghimagsik na Jerusalem ay dalawang beses na winasak (597 at 587), winasak ang Kaharian ng Juda at binihag ang malaking bilang ng mga naninirahan sa Judea. Sa ilalim niya, itinayo ang tinatawag na Tower of Babel and the Hanging Gardens.

594 BC Si Solon, isang makata, pinuno ng militar at estadista, ay nahalal na archon ng Athens. Si Solon ay nagsasagawa ng mga reporma upang mapabilis ang pag-aalis ng mga labi ng sistema ng tribo. Lahat ng utang ng mga magsasaka at pagkaalipin sa utang ay kinansela.

OK. 590 BC... Ang unang "banal na digmaan" sa Greece (para sa kontrol ng Delphic sanctuary).

590 - 585 BC Ang digmaan sa pagitan ng Lydia at Media, na natapos sa kapayapaan, ang pagtatapos nito ay naiimpluwensyahan ng kabuuang solar eclipse noong Mayo 28, 585, ay itinuturing na isang masamang tanda (sa panahon ng labanan, ang magkabilang panig ay inihagis ang kanilang mga sandata sa katakutan).

578 - 534 BC Ang paghahari ng ikaanim na haring Romano na si Servius Tullius. Siya ay pinarangalan sa pagsasagawa ng isang siglong reporma, ayon sa kung saan ang mga plebeian ay ipinakilala sa pamayanang Romano at ang buong populasyon ng Roma ay nahahati sa 5 kategorya ayon sa kwalipikasyon ng ari-arian.

562 - 546 BC Ang paghahari ng hari ng Lydian na si Croesus. Ang panahon ng kasaganaan ng patakarang panlabas ng Lydia; nagtapos sa isang sakuna ng militar (546). Ang Lydia ay naging bahagi ng estado ng Persia bilang isa sa mga satrapy nito.

560 - 527 BC Ang paghahari (paputol-putol) ng Athenian tyrant na si Pisistratus. Nagsagawa siya ng mga reporma sa interes ng mga magsasaka at mga strata ng kalakalan at paggawa (pamamahagi ng lupa sa mahihirap sa kanayunan, pagmimina ng mga barya ng estado, atbp.), Lumikha ng isang mersenaryong hukbo, nag-organisa ng pampublikong konstruksiyon (merkado, suplay ng tubig, daungan ng Piraeus, mga templo , atbp.).

Natagpuan ng mga siyentipiko sa mga salaysay ng Byzantine para sa 536-540 AD pagbanggit tungkol sa pagsasara ng Araw ng isang "itim na ulap". Ang "blackout" na ito, ayon sa chronicler na si Procopius ng Caesarea at iba pang mga chronicler, ay tumagal ng ilang buwan. Sa makalangit na kababalaghang ito na nauugnay ang iba pang mga sakuna noong panahong iyon, tulad ng mga pagkabigo sa pananim, taggutom, kaguluhan sa pulitika at salot na Justinian.

Kamatayan "itim" at "pula"

Ang tinatawag na Justinian plague ay ang unang naitalang pandemya ng salot sa mundo. Nakuha nito ang pangalan nito, dahil nagsimula ito sa panahon ng paghahari ng Byzantine emperor Justinian I at sakop ang halos buong sibilisadong mundo. Gayunpaman, ang hiwalay na mga epidemya ng salot ay sumiklab pagkatapos noon sa loob ng maraming siglo - mula 541 hanggang 750.

Naniniwala ang mga mananaliksik na ang pinagmulan ng salot ay lumitaw sa Ethiopia o Egypt, kung saan ang mga daga at pulgas na nahawaan ng impeksyon ay "dumating" kasama ang isang kargamento ng butil sa Constantinople sa pamamagitan ng mga trade channel. Mula roon, kumalat ang epidemya sa buong Byzantium, at pagkatapos ay kumalat sa mga kalapit na bansa ... Sa pagtatapos ng 654, umabot ito sa Hilagang Aprika, na sumasakop sa buong Europa, Gitnang at Timog Asya at Arabia.

Sa Byzantium, ang pandemya ay umabot sa kasukdulan nito noong 544. Ayon sa mga salaysay, sa Constantinople lamang, hanggang 5 libong tao ang namamatay sa salot araw-araw, at kung minsan ang rate ng pagkamatay ay umabot sa 10 libong tao sa isang araw ... 40 porsiyento ng populasyon ng lungsod ay nawasak.

Sa Silangan, ang salot ay pumatay ng halos 100 milyong tao, sa Europa - mga 25 milyon. Ang mga mapagkukunang Irish ay nagsasalita tungkol sa crom conaill ("Red Death"), na naging sanhi ng pagkamatay ng maraming mga santo at monarch noong mga taong 549-550. Kaya, mula sa kanya na namatay ang hari ng Welsh na si Gwynedd Maelgun at Saint Finnian ng Clonard ...

Kung ninanais, ang hula tungkol sa mga pangyayaring ito ay matatagpuan sa Bibliya. Ito ang sinabi sa ikasiyam na kabanata ng Pahayag ni Juan na Teologo:

Binuksan niya ang hukay ng kalaliman, at lumabas ang usok mula sa hukay, tulad ng usok mula sa isang malaking hurno; at ang araw at ang hangin ay nagdilim sa pamamagitan ng usok mula sa hukay ...

Kaya't nakita ko sa isang pangitain ang mga kabayo at mga nakasakay sa kanila, na sa kanilang mga sarili ay may maapoy na baluti, hyacinth at asupre; ang mga ulo ng mga kabayo ay parang ulo ng mga leon, at ang apoy, usok at asupre ay lumabas sa kanilang mga bibig ... Mula sa tatlong ulser na ito, mula sa apoy, usok at asupre na lumalabas sa kanilang mga bibig, ang ikatlong bahagi ng mga tao ay namatay . .."

Horror sa Bulkan

Anong nangyari? Naniniwala ang mga siyentipiko na ang dahilan ng solar blackout ay mga pagsabog ng bulkan, na ang mga bakas ay natagpuan sa yelo ng Greenland at Antarctica.

"Ang bawat isa sa mga pagsabog na ito, na naganap noong 536 at 540, ay dapat na lubos na nakaapekto sa buhay ng mga sibilisasyon noong panahong iyon, at ang epekto nito ay pinalaki ng katotohanan na ang mga ito ay nangyari na may pagitan lamang ng apat na taon," komento ni Kruger. Alam natin. kung aling mga bulkan ang responsable para dito, ngunit mayroon kaming ilang mga kandidato para sa papel na ito sa Central at North America at Indonesia."

Ang mga bulkan ay pinaniniwalaang naghagis ng malaking halaga ng abo sa atmospera, na naging sanhi ng tinatawag na "volcanic winter". Isang bagay na katulad, sa lokal na sukat lamang, ang nangyari noong 1815 pagkatapos ng pagsabog ng bundok ng Tambor sa Indonesia.

Yelo at asupre

Nakahanap si Kruger at ang kanyang mga kasamahan ng kumpirmasyon ng hypothesis na "bulkan" sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga talaan ng ika-6 na siglo at pagsusuri sa mga sample ng Greenland at Antarctic na yelo na nabuo noong panahong iyon.

Ito ay lumabas na ang mga fragment ng yelo ay naglalaman ng asupre at iba pang mga compound na matatagpuan sa maraming dami sa mga gas ng bulkan at abo. Kaya, ang mga siyentipiko ay nakagawa ng isang modelo ng klima na nagpapahintulot sa kanila na muling buuin ang mga kaganapan sa huling bahagi ng 530s.

Ito ay lumabas na ang mga kahihinatnan ng climatic cataclysm ay mas seryoso kaysa sa inaasahan. Ang pinagsamang puwersa ng mga pagsabog ng dalawang bulkan ay ang pinakamataas sa nakalipas na 1200 taon.

Bilang resulta, ang average na temperatura sa Earth ay bumaba ng dalawang degree Celsius sa loob ng ilang taon, ngunit ang pagbabago ng klima ay higit na nakaapekto sa hilagang hemisphere. Ang Scandinavia, ang baybayin ng Mediterranean, ang Gitnang Silangan at Hilagang Africa ay "naapektuhan".

Ang mga kaganapang inilarawan sa mga salaysay at ang data ng mga paghuhukay sa hilaga ng Europa at Africa ay ganap na akma sa teoryang ito. Ayon sa mga mananaliksik mula sa grupong Kruger, ang "apocalypse" ng ikaanim na siglo ay "pinuksan" ng mga bulkan. AT walang garantiya na hindi na ito mauulit...

Ang ika-6 na siglo ay aktwal na nagsimula noong 502, nang mamatay si Vakhtang Gorgasal sa Ujarma. Ang kaganapang ito ay nagtapos ng Georgian antiquity at nagsimula ang malungkot na unang bahagi ng Middle Ages. Kaunti lang ang nalalaman natin tungkol sa panahong ito. Halos mawala ang estado, mga indibidwal na lang ang natitira. Nagsimula ang panahon ng dependency at trabaho, na umabot ng halos 400 taon. Ang panahon ay nagsimula sa isang hindi pangkaraniwang kaganapan tulad ng simbahan ng Katedral ng Dvina, ang kakanyahan nito ay pinagtatalunan sa loob ng isa at kalahating libong taon.

Pag-alis para sa Monophysitism

Sa panahon ng kondisyonal na paghahari ni Haring Pharsman VI (542-557), isang grupo ng mga monghe ang dumating sa Georgia mula sa Antioch, na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng pangalan ng mga Amang Asiria. Minsan sila ay tinatawag na "Mga Ama ng Syria." Ito ay si Juan (kilala bilang Juan ni Zedazeni) at ang kanyang mga disipulo. Sila ay nanirahan sa Bundok Zedazeni at itinatag ang Zedazeni monasteryo doon. Si Juan ng Zedazensky ay inilibing sa parehong monasteryo at ang simbahan ni Juan Bautista ay kalaunan ay itinayo sa ibabaw ng kanyang libingan. Itinatag ng kanyang alagad na si Shio (-559) ang monasteryo ng Shio-Mgvim sa kanluran ng Mtskheta. Ang unang templo ng monasteryo ay itinayo pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa 560 - 580 taon.

Ang isa pang estudyante, si David, ay unang nanirahan sa Tbilisi sa Mount Mtatsminda, kung saan naroon ngayon ang Pantheon. Pagkatapos ay pumunta siya sa Gareji at itinatag ang sikat na monasteryo ng David-Gareja doon.

Ang disipulong si Jesse ay dumating sa Tsilkani (sa lambak ng Mukhran), itinatag ang templo ng Tsilkan doon at inorden bilang obispo. Kaya ang Tsilkani ay naging isa sa mga sentro ng Kristiyanismo sa rehiyon.

Nagpunta si Anthony Martkopsky sa silangang bahagi ng bansa, nanirahan doon sa mga bundok at kalaunan ay itinatag ang monasteryo ng Martkop, kung saan siya ngayon ay inilibing.

Nangyari ang lahat ng ito sa katunayan sa ilalim ng pananakop ng Iran, laban sa background ng patuloy na mga salungatan sa mga Zoroastrian. Halimbawa, si Abo, ang nagtatag ng monasteryo ng Nekresi, bilang isang resulta ay dinala sa Mtskheta at pinatay doon. Ang kanyang katawan ay dinala sa Samtavisi, at pagkatapos ay inilibing muli sa lungsod ng Mtskheta, sa Samtavro Cathedral.

Nagtayo si Thaddeus Stefantsminda ng templo sa Urbnisi. Ang iba pang mga mag-aaral (Joseph Alaverdi, Pir Bretsky, Stefan Khirsovsky, Isidor Samtavnelsky, Mikael Ulumbalelsky at Zenon Ikaltoysky) ay nagtatag ng mga monasteryo sa ibang mga lugar sa Georgia. Ito ay kung paano nagsimula ang Georgian monastic movement.

Ang mga ito ay malamang na mga dayandang ng pag-usbong ng monastikong kilusan sa Byzantium sa ilalim ni Justinian.

Pagpuksa ng kaharian ng Georgia

Noong 570s, maraming maliliit na digmaan ang naganap, bilang isang resulta kung saan ang mga Persian ay umalis sa Kanlurang Georgia. Noong 575, sinalakay ng mga Byzantine ang Svaneti at nakuha ang lokal na prinsipeng pro-Iranian. Noong 582, gumawa si Shah Ormizd IV ng isang kampanya sa Egrisi at Svaneti.

Border ng Byzantium at Iran sa mundo ng Ctesiphonian. Ang Tbilisi ay hindi minarkahan - ito ay malapit sa Mtskheta sa teritoryo ng Iran. Sa paghusga sa mapang ito, ang Mtskheta ay kabilang sa Avan Catholicosate.

2. 3rd - 6th century AD

Ang matagal na krisis na yumanig sa imperyo noong ika-3 siglo ay nagdudulot ng ganap na pagkawasak sa larangan ng fiction sa Latin. Ito ay nabubuhay lamang pagkatapos na mapagtagumpayan ang krisis, ngunit ang mga kondisyon para sa pag-unlad nito ay nagbago nang malaki. Ang ganap na monarkiya, na nilikha sa pagtatapos ng ika-3 siglo, ay inilipat ang sentro mula sa Roma patungo sa Constantinople, at ang Kristiyanismo sa lalong madaling panahon ay naging nangingibabaw na relihiyon. Ang panitikang Kristiyano ay gumaganap din ng isang nangungunang papel sa pagpapaunlad ng panitikan. "Late Empire" IV - V siglo. - ang panahon ng kapanganakan ng medyebal na panitikang Latin. Ang sinaunang panitikan ay nasa proseso ng paglalaho.

Ang mga lumang anyong pampanitikan ay patuloy pa ring umiral hanggang sa huling pagbagsak ng kanlurang bahagi ng imperyo at ang pagkawasak nito ng mga "barbaro". Ang konserbatibong puwersa na nagpapanatili sa lumang kulturang pampanitikan ay ang pagtuturo ng paaralan, gramatika at retorika. Itinuro ng paaralan ang karunungan ng lumang "klasikal" na wika, kung saan ang buhay na pag-unlad ng wika ay lumipat na sa malayo; itinuro niya ang lumang versification batay sa pagkakaiba sa pagitan ng mahaba at maikling pantig, na nawala na sa isang buhay na wika. Ang lumang wika ay nananatiling wika ng klase ng pinakamataas, anuman ang kanilang relihiyon; Ang mga Kristiyanong manunulat ng prosa [Minucius Felix (II - III siglo), Lactantius (III - IV siglo), Jerome (mga 348 - 420), Augustine (354 - 430)] ay gumagamit ng parehong istilo ng retorika gaya ng mga pagano, at ang mga makatang Kristiyano ay muling nagsasalaysay ng Bibliya mga kuwento sa paraan ng Virgil o sundin ang mga Horatian form sa kanilang mga lyrics (isang kilalang makata ay Prudentius, circa 348 - 410).

Ang panitikang Kristiyano, na naghahanda ng karagdagang pag-unlad sa medieval, ay nasa labas ng saklaw ng ating pagsasaalang-alang. Dito namin nililimitahan ang ating sarili sa isang maikling indikasyon ng ilan sa mga pinakamahalagang phenomena na nauugnay sa lumang panitikan.

Kaya, ang gawain ng muling pagbuhay sa panitikang Romano ay nagtatakda sa kanyang sarili sa ikalawang kalahati ng ika-4 na siglo. isang bilog ng mga aristokrata, na nakapangkat sa orator na si Symmachus (mga 350-410). Si Kruzho "sa ito, nananatiling" tapat sa sinaunang relihiyon, ay sumasalungat sa mga tradisyon ng lumang kulturang Romano sa Kristiyanismo, sa isang banda, at "barbarismo", sa kabilang banda. Ngunit ang sariling akdang pampanitikan ng mga konserbatibong bilog ay nailalarawan sa pamamagitan ng ideolohikal kawalan ng pag-asa. Ang mga talumpati at liham mismo ni Symmachus, na maganda ang pagkakatapos sa istilo, ay lubhang mahirap sa nilalaman. Ang mga muling pagsasalaysay ng mga lumang may-akda, mga mapanlinlang na anyo at mga panlilinlang ng taludtod, paaralang pedantry at simbolikong-alegorikal na kathang-isip ay mga katangian ng panitikang ito. isang uri ng literary kunststyuk ay "centons" (patchwork dresses): ang isang bagong akda ay nilikha sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga tula na hinugot mula sa iba't ibang lugar ng isang makata (madalas na Virgil).

Ng mga makata ng IV siglo. ang pinakamahalaga ay si Decimus Magnus Avsonius (circa 310 - 395), guro ng gramatika at retorika sa Burdigal (modernong Bordeaux) at tagapagturo ng Emperador Gratian. Ang master ng mala-tula na mga laruan na ito, na mahilig mag-compose sa parehong tema na "mono-verses" at "couplets" (o "quatrains"), ay nag-iwan ng ilang mga gawa na hindi lamang para sa pormal at istilong interes. Kabilang dito ang Mose11a, isang paglalarawan ng isang paglalakbay sa kahabaan ng Rhine at Moselle na may iba't ibang sketch ng mga larawan ng kalikasan, at Ephemeris, isang paglalarawan ng isang araw na libangan. Ang pagiging makabayan ng mga Romano ay pinagsama kay Avsonius na may pagmamahal sa kanyang katutubong lalawigan, at sa kanyang maraming mga tula ang buhay kultural ng tuktok ng lipunang Gallo-Romano noong ika-4 na siglo. nakakakuha ng iba't ibang repleksyon. Ang makata ay namamahala upang ilarawan ang mga damdamin ng pamilya, pagkakaibigan, sekular na mga birtud; ang kanyang mga interes ay hindi tumagos nang mas malalim. Si Avsonius ay isang Kristiyano, ngunit ang kanyang tingin ay higit na nakatuon sa nakaraan, at ang kanyang mga gawa ay puno ng lahat ng uri ng gramatika, mitolohiya at historikal-heograpikal na "scholarship." Alam niya ang mga klasikal na tula at sinusubukang direktang sumunod sa mga patula na tradisyon noong ika-1 - ika-2 siglo. n. NS. (Martial, mga makata noong panahon ni Hadrian).

Paglalaan ng kanlurang bahagi ng imperyo sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. ibinalik sa Italya ang nawala nitong kahalagahang pampulitika. Ang mga tula ng korte na may temang pampulitika ay muling lumitaw, na niluluwalhati ang mga tagumpay ng Roma sa pakikibaka laban sa mga "barbarians". Ang pinaka-talentadong kinatawan ng tula na ito sa bingit ng ika-4 at ika-5 siglo. - Claudius Claudian (namatay 404), isang Alexandrian Greek sa pamamagitan ng kapanganakan, isang makinang na master ng taludtod, na nagsulat ng mga tula sa parehong mga wika. Gumagawa si Claudian ng mga tula bilang parangal sa kanlurang emperador na si Honorius at ang de facto na pinuno ng Kanluran, Stilicho, at hinampas ng matalim na panunuya laban sa mga paborito ng silangang emperador; madamdaming invective laban sa mga eunuch at intriguer ng Constantinople court na kahalili ng labis na papuri sa mga patron ng makata. Ang pagkakaisa ng mundo ng Latin sa pagsalungat nito sa imperyong Griyego ay natagpuan sa katauhan ni Claudian na isang magaling magsalita at kalunus-lunos na tagapagsalita: niluluwalhati niya ang nakaraan ng mga Romano at nagbabadya ng kawalang-hanggan ng Roma. Sa mga tuntunin ng pictorial lyricism at ang kayamanan ng paggamit ng mythological apparatus, madalas na lumalapit si Claudian sa paraan ng Statius. Ang kanyang mythological epic na "The Rape of Proserpine" ay nakikilala sa pamamagitan ng dakilang biyaya. Ang isang masigasig na papuri sa Roma, bilang sentro ng daigdig na kapangyarihan, ay nakapaloob sa tula ni Rutilius Namatian, na naglalarawan sa mga taludtod ng elegiac ang pagbabalik ng may-akda mula sa Roma patungong Gaul noong 416.

Maraming mga tula sa mga huling panahon ang dumating sa atin sa isang koleksyon na karaniwang tinatawag na Latin Anthology. Ang koleksyon ay pinagsama-sama, tila, sa Africa noong ika-6 na siglo, ngunit naglalaman ng mga gawa mula sa iba't ibang mga panahon. Kabilang sa mga ito, ang "Vespers of Venus" ay nakatayo para sa artistikong merito: ang simula ng tagsibol at ang holiday ng kapanganakan ng Venus ay niluwalhati ng may-akda, kung saan ang personal na "tagsibol ay hindi dumating." Ang tula ay nahahati sa hindi pantay na mga bahagi, na may hangganan ng refrain: "Bukas, hayaan siyang magmahal, kung sino man ang hindi nagmahal, at kung sino man ang nagmahal, hayaan siyang magmahal bukas." Ni ang may-akda o ang panahon ng tula. hindi kilala (marahil IV siglo).

Ang prosa na hindi simbahan ay kumakain din sa mga lumang tradisyon. Pinagsama-sama ang "panegyrics" sa modelo ni Pliny, mga talambuhay ng mga emperador sa modelo ni Suetonius. Sa mga manunulat ng prosa noong mga huling panahon, bilang karagdagan sa pinangalanang Symmachus, ang pinaka-kawili-wili ay si Ammianus Marcellinus (mga 330 - 400), ang huling pangunahing Romanong istoryador, ang kahalili ni Tacitus, at ang pilosopo na si Boethius, na pinatay noong 524. ni Theodoric, ang may-akda ng treatise na "Sa Consolation Delivered by Philosophy ".

Ang pag-unlad ng panitikang pasalaysay ay katangian. Ang "The Acts of Alexander", "Dictis", "Dareth" ay tumatanggap ng isang Latin na paggamot, na naging mapagkukunan ng kakilala ng medyebal na Europa sa mga gawaing ito. Ang isa pang nobelang pakikipagsapalaran sa Latin, Ang Kwento ni Apollonius, Hari ng Tiro, ay napakapopular din noong Middle Ages. Si Apollonius ay pinagmumultuhan ng kasawian. Kailangan niyang makatakas mula sa haring si Antiochus, na ang incest na relasyon sa kanyang anak na babae ay nahukay niya sa pamamagitan ng kanyang mga bugtong; Ang asawa ni Apollonius, ang prinsesa ng Cyrene, ay namatay sa isang paglalakbay sa dagat, at ang kahon kasama ang kanyang katawan ay inilubog sa tubig; isang bagong panganak na anak na babae, na iniwan upang palakihin ng hindi karapat-dapat na mga tao, ay nasa mortal na panganib at ipinapalagay na patay, ngunit sa katotohanan ay napupunta sa bahay ng bugaw. Ang lahat ay nagtatapos nang maayos, siyempre. Ang kaharian ni Antiochus ay dumaan pagkatapos ng kanyang kamatayan kay Apollonius; ang kahon na may katawan ng kanyang asawa ay ipinako sa tuyong lupa, ang kanyang pagkamatay ay naging kathang-isip lamang, at binuhay siya ng doktor; ang anak na babae ay nanatiling malinis, at si Apollonius, na nakarating na sa isang estado ng ganap na kawalan ng pag-asa, ay kinikilala ang kanyang anak na babae sa mang-aawit na halos tinanggihan niya at pagkatapos ay nakahanap ng isang asawa sa posisyon ng priestess ng Diana ng Efeso. Pinarusahan si Vice at lahat ng mabubuting karakter ay ginagantimpalaan. Ang balangkas ng "The History of Apollonius" ay nagsilbing materyal para sa trahedya na "Pericles, Prince of Tire" na iniuugnay kay Shakespeare.

Ang pagkawatak-watak ng Kanlurang Imperyo, ang mga barbaric na pananakop at ang paglipat ng sinaunang lipunan sa pyudal ay kumpletuhin ang proseso ng paghina ng lumang panitikang Romano. Sa bingit ng ika-6 - ika-7 siglo. ito ay patay na, at ang mga anyo ng pampanitikan nito ay bahagyang nabago sa mga genre ng medieval na panitikang Latin.Ngunit ang mga pangangailangan ng paaralan at teknolohiya ay humiling ng pangangalaga ng mga sinaunang monumento. Sa mga monasteryo, ngayon ay nagiging mga sentro ng edukasyon, ang gawain ay isinasagawa upang muling isulat ang mga teksto ng mga lumang Romanong manunulat; lalong makabuluhan sa bagay na ito ang inisyatiba ni Cassiodorus (ipinanganak noong mga 480), isang kilalang estadista noong panahon ni Theodoric. Ang pagpasok sa pang-araw-araw na buhay ng paaralan at buhay monasteryo, lalo na mula noong panahon ng mga Carolingian, ang mga sulat ng mga tekstong Romano ay napanatili sila hanggang sa panahon na muli silang naging makapangyarihang mga kadahilanan sa buhay kultural ng Europa, bago ang Renaissance.