Kas nereiškia dvasios. Dvasia yra tai, kas yra dvasia: apibrėžimas - filosofija. NES

Kas yra siela ir kas yra dvasia? Siela ir dvasia yra identiškos sąvokos, ar jos skiriasi nuo kito? Klausimai nėra nauji, giliai, neturintys aiškaus atsakymo ... Tačiau mes negalime jų paklausti. Mūsų ieškotojo, neramus, kada nors klajojo esmė nežinojimą, bet dėl \u200b\u200bgyvenimo, realaus, besivystančio ir begalinio. Jei mes buvome suteikta kreiptis į tiesą ir pažvelgti į savo akis, mes išnyksime į tą patį momentą, išgaruojame, nes jie būtų praradę savo esmę, o tai reiškia, kad jų egzistavimo reikšmė. Todėl šiandienos atsakyme į klausimą "Dvasia yra tai?" Bus nedidelė tiesos dalis.

Ortodoksija

Tuo stačiatikių tikėjimo širdyje yra trichotomijos doktrina žmogaus prigimties sudėtyje, kitaip - pripažinimas, kad asmuo susideda ne tik dviejų pagrindinių medžiagų (sielų ir kūno), bet ir trečiojo malonės pažintys - Dvasia. Tačiau Bažnyčios mokytojai, trijų pakankamumo doktrina, deja, buvo daugiau "protingo" pobūdžio, o ne buvo gilus ir išsamiai parengtas doktrina, dėl kurių ginčai ir prieštaravimai visuomet atsirado šiuo klausimu. Trichotomijos priešininkai primygtinai reikalavo, kad asmens esmę sudaro tik siela ir kūnas, ir tie, kurie randami Šventosios Žodžio "Dvasia" ir "Soul" Raštuose, sąvokos yra nedviprasmiškos.

Savo ruožtu, teorijos rėmėjai apie trijų dalių pobūdį žmogaus prigimties taip pat nesiskiria vienybės. Kai kurie mano, kad siela yra absoliučiai nemateriali medžiaga, mažiausia dvasios pasireiškimas, nes tik žmogaus kūnas gali būti medžiagos. Kiti leidžia skirtingi: Dvasia yra vienintelis dvasinis asmens komponentas, o organizmas ir siela yra materialiai materialiai ir sujungti į kažką visai, kartais žymi Biblijos sąvoka "kūnas".

Dėl šių klausimų parašyta daug knygų. Tai yra "pridedant prie žodžio apie mirtį" vyskupo Ignatia "," Pokalbiai ir Rev. Makarijos žodžiai "," Siela ir angelas nėra kūnas, bet feofano vyskupo dvasia ir daugelis kitų vyskupo. Argumentai yra įdomūs, giliai ir pamokomi, tačiau šio ginčo sprendimas yra neįmanomas, nes jo gylis yra begalinis, todėl yra nepasiekiamas.

Islamo dvasios sąvoka

Islame yra tokių sąvokų kaip "Nafs" (siela) ir "Ruh" (Dvasia). Ką jie reiškia? Korano mokslininkai ir vertėjai vertino nuomones. Kai kurie mano, kad šie žodžiai yra sinonimai, o skirtumai gali būti rasti tik jų savybėmis ir savybėmis. Pavyzdžiui, žodis "Ruh" (dvasia) gali turėti tokius ekvivalentus kaip "Rih" - vėjas, palankus naujojo gyvenimo atsiradimas ", - ateina" Nafs "(sielos) koncepcija, ir" Naftos "(sielos) koncepcija ateina Nuo "Nafis" - brangūs, negaliojantys ir "Tanaffa" - kvėpuoti. Kiti apima žodžiu, kurie sako, kad "aukštas" (gyvenimas), "Ruh" (dvasia) ir Nafs "(siela) yra skiriama nuo asmens gimimo. Dvasia yra dieviškoji pradžia, ji yra šviesa, o siela yra žmogaus, sukurta nuo molio ir ugnies.

Tačiau yra išmintingi žmonės, kurie ragina neeiti į pokalbius apie sielą ir apie savo esmę, nes kai pranašas buvo paklausti apie tai, ką siela yra (Dvasia), jis nesuteikė nedviprasmiško atsakymo, kantriai laukdamas dieviškojo apreiškimo. Ayat pranešimas buvo gilus ir išmintingas: "Dvasia nusileidžia nuo mano valdovo komandos, ir jūs galite žinoti labai mažai apie tai." Kitaip tariant, buvo patvirtinta Dvasios ir jo dieviškosios kilmės egzistavimas, tačiau jo esmė išliko paslėpta ir nematoma. Žmogaus protas yra ribotas. Jis negali įsivaizduoti sąvokų, kurios neturi aiškios formos ir tapybos, kuri neturi tam tikrų matmenų, kurių negalima pateikti arba ištirti kitaip. Todėl, jei prašymas gavo tam tikrą atsakymą, jūs vis dar negalėjote suprasti girdėję, nes "UŽSAKYMO PASAULIS" nėra didelių ar mažų, raudonų, mėlynos, kvadrato ar apvalios apibrėžimų. Ištaisyti apie sielą, galite kalbėti tik apie tai, kas ateina iš sielos, kuri gali paveikti jį, kuris gali jį sugadinti ar lengvai. Kitaip tariant, žmonės gali ginčytis tik apie sielos ypatumus, o Dievas žino tiesą.

Dvasia yra galia

Islame, be pirmiau minėtų, "Ruh" sąvoka (Dvasia, siela), yra dar vienas pasirodymas. "Allah" palaiko visus tikinčiuosius į jį su kita dvasia: "Allahas atkreipia tikėjimą savo širdimi ir sustiprino juos su Dvasia nuo jo" (Koran 58/22). Tai yra, be Dvasios - siela, kuri iš pradžių yra asmens, Dievo, pagal jo, suteikia paramą ir siunčia kitas galimybes. Taigi žodis "dvasia" įgyja ypatingą reikšmę: Dvasia yra galia. Todėl jie sako "stipri dvasia" arba "silpna žmogaus dvasia", - jaučiasi sveika proto. " Tačiau, priešingai nei dvasia - siela, ši dvasia yra mirtingoji. Jis dingsta, kai kūnas miršta.

Paprastas stebuklas

Kai pagarbiai Sergijus, gaudyklė su vienuolyno broliu, staiga pakilo smarkiai dėl stalo, pasuko, padarė lanką į vakarus ir pasakė: "Džiaukitės ir jūs, Kristaus bandos ganytojas, Viešpaties palaima bus su jumis. " Vienuoliai buvo nustebinti, jie nebuvo laikomi ir paprašė Šv. Tėvo, kuris buvo sprendžiamas šiais žodžiais. Koks buvo jų vis dar einantis nuostaba, kai vienuolis atsakė, kad aštuoniuose vienuolyno svyravimuose buvo sustabdytas Perm Stefano vyskupas. Jis nusilenkė ir pasakė žodžiai: "Taika jums, dvasiniam broliui". Štai kodėl Sergijui jam atsakė. Ne visi tikėjo Šventojo vyresnio amžiaus žodžių, kai kurie skubėjo į pačią vietą ir netrukus tikrai pasivijo Stefan, kuris patvirtino Sergijaus žodžius.

Gautas pavyzdys yra nuostabi, bet ne vieninga. Ir tikintieji žmonės, ir mokslo duomenys buvo sudarė šimtus kartų su panašiais reiškiniais. Pirmasis skambutis, kas vyksta dieviškuoju stebuklu, per sekundę keičiant įprastą dalykų logiką. Pastarasis bando kreiptis į mokslo klausimą (S. Rishe, Kitty, Oliver valtys) ir siūlo nematomo energetikos spinduliuotės teoriją mąstymo smegenims, t.y. Bet kokia mintis yra išskiriama energija ir turi ir psichines ir fizines savybes.

Siela ir dvasia

Kas yra teisus ir kas yra tiesa šiuo atveju? Didysis paslaptis. Siela ir dvasia yra tokia pati iš esmės, jie yra susiję su viena esmė ir jų dieviškai kilmė. Jie yra primanai, nei jie yra visų matomų ir nematomų pradžia ir šaltinis. Tačiau yra skirtumų. Ką jie ketina? Siela yra saulė, didžiulis, ryškus, amžinas. Dvasia yra energija, kylanti nuo saulės, spinduliai, gabenantys visą ir kiekvieną šviesą ir šiltą. Dvasia yra privalomas sriegis, nematomas, bet labai patvarus, kuris jungia visus ir viską tarp savęs ir Dievo. Taigi, siela perduoda ir platina galią, tikėjimą, tų patirtimi, jausmus, žinias, visa tai sąmoninga ir nesąmoninga, kuri šiuo metu yra. Giliau siela, tuo stipresnė Dvasia, Dvasia, tuo labiau įsivaizduota ir išsami.

Yra specialus dvasinis ryšys tarp giminaičių, motinos ir vaiko, kurie myli vienas kitą žmonių, per kurį žmonės nėra tiek daug keičiasi daug energijos, kiek specialios kokybės energija perduoda vieni kitus. Žinoma, neįmanoma apibūdinti, matuoti ar pateikti įvertinti, kas vyksta už mūsų supratimo. Tikrai, tai yra nepatogu apibrėžti kiekį, kokybę ar jėga dvasinio bendravimo, galų gale suprasti ir suvokti, todėl žodžiai, kuriuos mes naudojame yra santykinis ir sąlyginis. Jie suteikia tik nedidelę idėją apie tai, kas mes esame.

Bloga dvasia

Tačiau siela yra rami, išmintinga ir padidėjusi. Tai gali būti skirtinguose vystymosi etapuose, turi skirtingus dvasingumo laipsnius arba atvykti į visų rūšių sąlygas. Kadangi dvasiniai žmonės sako, yra žmonių (1 Cor.2: 14). Yra gyvūnų, žmonių augalų, angelų žmonių. Pirmoji kategorija apima, kuris atvyksta į instinktų etapą, o pastarasis artėja prie dvasių be kūno. Iš čia ir visų rūšių bendravimas ir siuntimas. Viena drąsus liepsnos širdis sulaiko moralę, drąsos dvasią ir garbę, uždegdamas šimtus kito dušo. Kitas, motinos širdis, švelniai ir saldus meilės srautas kūdikiui pridedamas prie krūtinės. Trečia, iškraipė piktnaudžiavimo ir neapykantos veidą, spinduliuoja blogą dvasią, energiją, sukelia baimę, nerimą ar net atsakingą neapykantą ir žiaurumą.

Vienos tautos dvasia

Neįmanoma paneigti specialaus ryšio tarp vienos tautos žmonių. Filosofinė sąvoka "Liaudies dvasios", kuris reiškia itin suvokimą, aptikti objektyvios dvasios pasireiškimas iš tų pačių žmonių atstovų, gali būti interpretuojamas ir kaip nežinomas ryšys tarp "vieno kraujo" žmonių, kurie sudaro kai kuriuos vienybė. Tai paslaptingai turi įsitikinimų srautus, vertybes, žinias, patirtį, meilę, ypatingą kokybę, būdingą tik šiems žmonėms. Ši jėga yra nuolat judesio, bet nerimą keliuose šio ar tos tautos istorijoje, jis gali atskleisti su precedento neturinčiu jėga, tapti srautu, kuris demoliuoja visas užtvankas.

Kalbant apie liaudies dvasią, neįmanoma nekalbant apie Rusijos dvasią: "Magic Hail! Yra žmonių tyliai, bet jie sako, nerimauti dėl dviejų. Iš Kremliaus, nuo Arbato į Pukštchi, yra gryna rusų dvasia "(Nekrasovas). Kas tai? Čia yra tikras paradoksas. Jis negali būti aprašytas arba greičiau, galite: jis yra didelės dimensijos, gilūs, galingi, svetingi, berniukai, šviesūs, bet nė vienas epitetas duos šimtą procentų supratimo apie šį reiškinį ir nepaisant to, Rusijos dvasia yra lengvai atpažįstamas ir pagarba įvairiose planetos dalyse.

Dvasios ir formų komunikacija

Dvasia, siela ryškiai atsispindi materialinėse formose. Be to, Dvasia sukuria formą. Pavyzdžiui, žmogus, jo akys, nosis, lūpos, kūno forma, judėjimas ir veido išraiškos - viskas atitinka ir tuo pačiu metu svarstoma siela ir dvasia. Ši teorija nėra nauja. "Oscar Wilde" savo darbe "Dorian Gray portretas" atneša skaitytojų minties, kad net ir subtiliai, brangūs bruožai yra iškraipyti po pripažinimo pagal spaudą, tai atrodytų silpnas, paslėptas nuo aplinkinių minčių, veiksmų ir asmens veiksmų žvilgsnio.

Tačiau, be išorinių pokyčių, kad neįmanoma paslėpti, taip pat yra prastos, nepastebimos žmogaus išvaizdos ypatybės. Žiūrėdami moteris: gražus išsipūtęs rožinės lūpos, puikiai tiesus nosis - ne daryti kažką, kas yra tikras grožio idealas! Tačiau su artimesniu žvilgsniu, yra gana skirtingi pojūčiai, tiesiogiai priešais. Kas tai? Kiekvieną dieną mes skleidėme dvi priešingos taikos. Vienas yra prieinamas akims, kitas, pavyzdžiui, asmens dvasia, yra paslėpta nuo akių. Tačiau jų reikšmė yra atvirkščiai proporcinga jų "aiškumui". Dvasinė išvaizda yra pirminė. Tegul siela gyvena giliai viduje mus, tegul kūno paslėpta nuo žvilgsnio, bet tik jis yra mūsų tiesa "mane", ir ne paslėpti jį pagal "madinga suknelė". Minutė-du, o kitą akimirką rūko yra visiškai išsklaidyti, o prieš mus atidarys negyvas miškas, arba didelį glade po ryškios pavasario saulės spinduliais.

Iliuzija ir realybė

Į viršų ir apačioje, viduje ir išorėje, tiesiai ir į kairę ... Nesvarbu, kaip kietas, o ne tik asmuo, bet ir "fizinę erdvę" susideda iš dviejų klausimų: matomas ir nematomas. Pasaulis, neprieinamas išlaisvinimui, žemės retai "dvasia" ir yra branduolys, visų pradžios pradžia, kuri sukuria ir palaiko išorinį formos ir matomumo pasaulį. Gimimas, mirtis, klimato kaita, žemės judėjimas - viskas yra gyvas ir negyvas išgyvenimas, viena vertus, tikra gyvenimo drama, ir kita vertus, tai yra tik metafora, skirta aprengti ryškioje formoje nematomo vidinio pasaulio esmė. Kam? Gal, siekiant padėti kiekvienam iš mūsų rasti savo unikalų, unikalų, bet tikras raktas iš durų su ženklu "Tikroji dvasia pasaulio".

Dvasia - 1) Sisemboduotas asmeninis tvarinys ((), (), gerklės žmogaus () arba žmogaus apskritai siela (); 2) didžiausia žmogaus sielos galia, per kurią žmogus žino Dievą (žmogus Dvasia turi dievišką malonę, yra jos dirigentas visiems sielos jėgoms); 3) dvasinė ir moralinė padėtis; dvasinė ir moralinė nuotaika (žr.); 4), moralinis () (pavyzdys: žmogus yra stiprus dvasia \u003d žmogus, turintis stiprų charakterį); 5) nuotaika (pavyzdys: karo dvasia); 6) Esmė (pavyzdys: darbo dvasia).

"Kiekviename asmenyje yra dvasia - aukščiausia žmogaus gyvenimo pusė, jėga, kuri ją sustiprino nuo matomo į nematomą, nuo laikino į amžinąjį, nuo kūrinio į kūrėją, apibūdinantį asmenį ir atskirti jį nuo visų kitų gyvų gvarinių. Galite atsipalaiduoti skirtingais laipsniais skirtingais laipsniais, galima sumažinti jo reikalavimus, tačiau neįmanoma nuskęsti iki visiškai ar sunaikinti. Tai yra neatsiejama mūsų žmogaus prigimties priklausymas "(SV.)

Po Šv Tėvai, žmogaus dvasia nėra nepriklausoma sielos dalis, o ne kažkas skiriasi nuo jos. Žmogaus Dvasia yra neatskiriamai susijęs su siela, visada prijungta prie jo, gyvena, sudaro aukščiausią pusę. Pagal žodį SV. "Feofan of the Rewlusive" dvasia yra "žmogaus sielos siela", "sielos esmė".

Pasak Šv Ignatija Bryanchaninova, žmogaus dvasia yra nematoma ir nesuprantama, kaip nematomas ir nesuprantamas Dievo protas. Tuo pačiu metu žmogaus dvasia yra tik jo dieviškojo primityvumo įvaizdis ir jis nėra identiškas jam.

"Žinoma," Sukurta paveikslėlyje, viskas turi tikimybę primityvumo, psichikos psichikos ir donemboded - su nepasiruošimu, laisvai nuo kiekvieno laiko, kaip ir pirminis, kaip jis vengia bet kokio erdvinio dimensijos, bet pagal nuosavybę Gamta, su juo yra kažkas kito. "- sako Šv. . Skirtingai nuo Dievo nesilaikymo, žmogaus dvasia yra tween ir ribota. Kalbant apie savo esmę, Dievo Dvasia yra gana skirtinga nuo žmogaus dvasios, nes pastarosios esmė yra ribota ir baigtinė.

Bryanchanino Šv. Ignatius apie žmogaus dvasią

"Visa žmonija, kuri nėra įtraukta į gilų vaizdą apie sielos pobūdį, yra turinys su paviršutiniškų, visuotinai priimtais žiniomis, abejingai vadina nematomą mūsų esmės dalį gyvena organizme ir savo esmę, ir sielą ir dvasią . Kaip gyvūnų gyvenimo ženklas, tas pats kvėpavimas taip pat tarnauja, jie vadinami žmonių visuomene iš gyvenimo ir nuo gyvūnų sielos (gyvulių). Kita medžiaga vadinama negyvu, negyvu ar sielvartu. Asmuo, skirtingai nuo kitų gyvūnų, vadinama žodine, ir jie, priešingai nei jam, trumpai. Žmonijos masė, visiškai užsiėmusi žemiškiausiu ir laikinu, visais kitais atrodančiais paviršutiniškai, matė skirtumą tarp žmogaus ir gyvūnų kaip žodžio dovana. Tačiau vyrai yra pagrįsti suprasti, kad asmuo skiriasi nuo gyvūnų vidinės nuosavybės, ypač žmogaus sielos gebėjimą. Šie gebėjimai jie vadinami literatūros stiprumu, dvasios dvasia. Ji apima ne tik gebėjimą galvoti, bet ir gebėjimą jausti dvasinį, kokį jausmą, elegantiško jausmą, dorybės jausmą. Šiuo atžvilgiu dušo žodžių ir Dvasios žodžių reikšmė yra labai skirtinga, nors žmogaus visuomenėje abu žodžiai yra naudojami abejingi, vienas vietoj kito ...

Doktrinos, kad žmogus turi sielą ir dvasią taip pat yra šventojo Rašto () ir Šventosiose FTS. Daugiausia abu šie žodžiai naudojami norint nurodyti visą nematomą žmogaus kūrinio dalį. Tada abu žodžiai yra identiški (;). Dvasios siela skiriasi, kai reikia paaiškinti nematomą, gilų, paslaptingą asketą. Dvasia vadinama žmogaus sielos verbaline galia, kurioje Dievo įvaizdis ir žmogaus siela skiriasi nuo gyvūnų sielos: gyvūnų Raštas taip pat priskiria sielas (). Klausimo red. "Ar yra kitoks protas (dvasia) ir kita siela?" - Atsakingas: "Jacques organizmo nariai, daugelis esmės, vieno asmens, ir sielos nariai yra daug, proto, valia, sąžinė, mąstymo pasmerkimo ir pateisinimo; Tačiau visa literatūra yra tarpusavyje sujungta ir dvasinės esmės nariai; Vienas yra vidinio asmens siela "(pokalbis 7, Ch. 8. Maskvos dvasinės akademijos vertimas, 1820). Ortodoksų teologijoje skaitome: "Kaip ir dvasiai, kuri, remiantis kai kuriais Raštais (;), bus pagerbtas trečiuoju asmens komponentu, tada, pasak Šventojo, jis nėra nieko kito iš sielos ir kaip jos nepriklausoma, bet yra aukščiausia tos pačios sielos pusė; Kas akis į kūną, tada protas duše "

SVT. Feofanas nuovokumo apie žmogaus dvasią

"Kas yra ši dvasia? Tai yra galia, kurią Dievas įkvėpė asmens veidą, užpildydamas savo kūrinį. Visą žemės būtybių gimimą buvo naudojamas Dievo žemės vadovui. Iš žemės buvo pastatyta kiekviena gyvų būtybių siela. Žmogaus siela Nors jis yra panašus į gyvūnų sielą savo apatinėje dalyje, tačiau aukščiausiu būdu jis yra nepalyginamai puikus. Kad ji yra tokia žmogui, tai priklauso nuo jo derinio su Dvasia. Dvasia, Dievo įkvėpė, su juo derinau, tiek daug pakėlimo apie bet kokią nežmonišką sielą. Štai kodėl viduje mes pastebėjome, be to, kas matoma gyvūnams, ir tai, kad asmens siela yra dvasinga, ir aukščiau yra vis dar kažkas, kas yra ypatinga Dvasiai.

Dvasia, kaip ir galia, nuo Dievo, kuris turi atsiskyrimą, žino Dievą, ieško Dievo ir jame randa taiką. Bet koks dvasinis netiksliškumas, įsitikinęs, kad jo atsiradimas iš Dievo, jis mano, kad jo visiškas priklausomybė ir žino apie save, įpareigojau visai įmanomą sukeldamas jį ir gyvena tik už jį.

Daugiau lytėjimo apraiškų dvasios dvasios ...

1) Dievo baimė. Visi žmonės, nes bet kokie vystymosi laipsniai, jie turi, žino, kad yra aukščiausias būtybė, Dievas, kuris visi sukūrė, viskas turi ir kontroliuoja viską, ką jie visi priklauso nuo jo ir jis turėtų būti teisingas, kad jis yra teismo sprendimas ir a Mzvozdaitel Kiekvienas savo versle. Toks yra natūralus tikėjimo simbolis, parašyta dvasia. Išpažindama jį, Dvasia yra garbinga Dievui ir Dievo baimė.

2) sąžinė. Supažindinkite savimi, įpareigojau Dievą, Dvasia nežino, kaip patenkinti šią pareigą, jei jis nebūtų vedęs jį į šią sąžinę. Informuojant savo nuomonės dvasią nurodytu natūraliu tikėjimo simboliu, Dievas, kurį Dievas nubrėžė jame ir jo šventumo, tiesos ir gerumo poreikius, patikėjo jam stebėti jų vykdymą ir vertindamas save sveikatai ar gedimu. Dvasios scena yra sąžinė, kuri rodo, kad teisė ir tai nėra teisinga, nieko Dievui ir kad ji nėra patenkinta, kad ji turėtų ir kas neturėtų daryti; Kai nurodant, galia turi vykdyti, o tada atlikti apdovanojimus su paguoda, ir nesėkmės baudžia gailestingumą. Sąžinė yra įstatymų leidėjas, įstatymo sergėtojas, sprendimas ir atlygis. Natūralu kankina Dievo sandora, tempimo visiems žmonėms. Ir mes matome visus žmones kartu su Dievo baime ir sąžinės veikimu.

3) Dievo troškulys. Jis išreiškiamas visuotiniu troškimu būti labai geru ir aiškiau matomas visuotiniu nepasitenkinimu su nieko šaknimis. Ką reiškia šis nepasitenkinimas? Tai, kad nieko kūrinys gali patenkinti mūsų dvasią. Iš Dievo išmetamųjų dujų jis ieško Dievo, jis nori jį paragauti ir gyventi su juo, Sąjungoje ir derinyje, ramina jame. Kai tai pasiekia tai, tai atsitinka, bet kol ji nepasiekia, negali būti poilsio. Nesvarbu, kiek būtybių ir gerų dalykų turi, viskas nėra pakankamai jam. Ir viskas, kaip jau pastebėjote, ieškote ir ieškote. Ieškote ir surandate, bet rasta, jie mesti ir pradeda ieškoti, kad abu būtų rasti, taip pat mesti. Taip be galo. Tai reiškia, kad ne tai nėra ieškoma, kas ir kur ieškoti. Ar ne tai rodo, kad JAV yra galia, nuo žemės ir žemiškos kalnų - į dangų?

Nenaudoju jums išsamiai iš visų šių dvasios apraiškų, mes tik galvojame apie jūsų buvimą mūsų buvimą JAV ir paprašyti galvoti apie tai daugiau apie tai ir patekti į visišką įsitikinimą, kad esate būtent dvasia. Nes tai yra savitas asmens bruožas. Žmogaus siela daro mus mažą neaiškią virš gyvūnų, o Dvasia yra nedidelė neaiški neaiški angelai. Žinoma, žinote mūsų frazių reikšmę iš mūsų: rašytojo dvasia, žmonių dvasia. Tai yra išskirtinių bruožų derinys, galiojantis, bet tam tikru būdu idealus, proto tyrimas, silpnas ir nematerialus. Tas pats yra žmogaus dvasia; Tik rašytojo dvasia, pavyzdžiui, atrodo tobula, o žmogaus dvasia yra būdinga kaip gyva jėga, gyvi ir veltinio judėjimai, liudija jų buvimą. Iš to, ką norėčiau, būtų tokia išvada: nėra dvasios judesių ir veiksmų, jis neturėtų būti tokiu lygiu su žmogaus orumu ...

Dvasios poveikis žmogaus sielai ir atsiranda iš šio reiškinių psichikos, aktyvios (valios) ir jausmo (širdies) srityje.

Aš einu už tai, kas buvo nutraukta - būtent tai, kas atnešė į sielą dėl jos su dvasia ir nuo Dievo prijungimo? Nuo to, visa siela buvo transformuota iš gyvūno, kokio pobūdžio tapo žmogumi, su tomis jėgomis ir veiksmais, nurodyti pirmiau. Bet ne apie tai dabar. Būdamas toks, kaip aprašyta, jis aptinka virš aukščiausių siekių ir grįžta į vieną laipsnį didesnis, yra kruopštaus.

Tokie sielos dvasingumas yra matomos visose jos gyvenimo pusėse - protiniu, aktyvus ir jausmas.

Psichikos dalyje nuo Dvasios veikimo, idealybės troškimas yra sieloje. Tiesą sakant, dvasinės mintys visos priklauso nuo patirties ir stebėjimo. Iš to, kad SIM išmoko būti suskaidyta ir be komunikacijos, ji sukuria apibendrinimus, todėl rekomenduoja ir gamina, todėl pagrindinės nuostatos apie garsaus dalyko ratą. Tai būtų ant jo. Tuo tarpu tai niekada neįvyksta, bet siekiama nustatyti kiekvieno dalyko rato prasmę visame kūrinių rinkinyje. Pavyzdžiui, kad yra asmuo - tai žino apie savo pastabas, apibendrinimus ir rekomendacijas. Bet ne patenkinti tai, mes įdomu: "Ką žmogus reiškia bendrą bendrą kūrinių?" Tai patikrinkite, kitaip nusprendžia: jis yra galvos galvai ir karūna; Kiti: Jis yra kunigas - ta mintis, kad visų būtybių balsai, giria Dievą nesąmoningai, jis renka ir prisiima Visagalio kūrėjo garbinimą į racionalią dainą. Tokia mintis ir kiekvienas kitas būtybių būdas ir visi jų agregatai sukurs dušo skambutį. Ir generuoja. Nesvarbu, ar jie atsako į bylą, ar ne, tai yra dar vienas klausimas, bet neabejotina, kad ji turi norą ieškoti jų, ieško ir generuoja. Tai yra idealumo troškimas, už dalykų vertę yra jo idėja. Tai yra noras visiems. Ir tie, kurie nesuteikia kainų be žinių, išskyrus patyrusių - ir jie negali atsispirti ne užrašyti prieš valią, o ne pastebėti save. Idėjos atmeta kalbą, bet iš tikrųjų jie yra pastatyti. Spėjimai, kad jie imasi ir be kurių nėra žinių ratas, ne kainuoja, mažiausios klasės esmė.

Vaizdo įvaizdis idealiai tinka valgyti metafiziką ir tikrą filosofiją, kuri visada buvo visada ir bus žmonių žinių srityje. Dvasia, visada būdinga mums kaip didelę jėgą, Dievo Dievas, apsvarstyti Yako kūrėją ir splilivermaną, ir sielos manites nematomame ir begaliniame regione. Galbūt dvasia, pasak jo Dievo, buvo skirta ir visi dalykai, kuriuos reikia apsvarstyti Dievui, ir jis ketina apsvarstyti, ar jis nebūtų. Bet visais būdais ir dabar tas, kuris nori viską apsvarstyti puikiai, turėtų ateiti iš Dievo ar nuo šio simbolio, kurį Dievas parašė dvasioje. Mąstytojai, kurie to nedaro, atsižvelgiant į tą patį, iš esmės filosofų. Ne tikrinant sielos pastatytas idėjas, remiantis Dvasios pasiūlymu, jie nesąžiningai daro, kai jie netiki, kad tai yra Dvasios turinys, nes tai yra žmogaus darbas, ir tai yra dieviškas.

Aktyvioje Dvasios veiksmo dalyje, dezinfutedinių reikalų ar dorybių ar netgi pirmiau yra noras ir gamyba yra noras tapti dora. Tiesą sakant, sielos atvejis šioje dalyje (valia) yra asmens laikinojo gyvenimo tvarka, o nauda bus. Atliekant šį paskyrimą, ji daro viską, kai ji buvo padaryta ar malonu ar naudinga arba reikalinga jos gyvenimui. Tuo tarpu ji nėra patenkinti su juo, tačiau ji išeina iš šio rato ir daro dalykus ir įmones ne visi, nes jie yra reikalingi, naudingi ir malonūs, bet todėl, kad jie yra geri, malonūs ir teisingi, ieško jų su visais pavydais, Nepaisant to, kad jie nieko nedaro laikinojo gyvenimo ir net nepalanki ir kenksmingi jam. Kitaip tokie siekiai pasireiškia tokia jėga, kad jis dovanoja jiems visą savo gyvenimą, gyventi iš visko. Šio aspiracijos pasireiškimas yra visur, net ir ne krikščionybėje. Iš kur jie? Nuo Dvasios. Sąžinės, Šventosios, geros ir teisingos gyvenimo norma yra užrašyta. Laimėjęs savo derinį su Dvasia, siela mėgsta nekaltai su grožiu ir didybe ir nusprendė prisijungti prie jo savo reikalų ir jo gyvenimo, transformuojant jį ir jo reikalavimus. Ir jie visi užjaučia tokius siekius, nors ne visi yra visiškai patenka; Bet ne vienas žmogus, kuris kartais padarytų savo darbus ir savo paveldą tokioje dvasioje.

Jaučiausi dalis Dvasios dvasios yra sielai, noras ir meilė grožiui, ar, kaip įprasta jie sako elegantiškam. Savo verslo verslas sieloje yra suvokti palankių ar nepalankių jų valstybių jausmą ir Tarybos poveikį dėl pasitenkinimo ar nepasitenkinimo taikos ir kūno poreikių. Bet mes matome jausmų apskritimo kartu su šiais samdinimu - leiskite skambinti jausmų nesifeented "skaičių, atsiradę gana be patenkinti ar nepasitenkinimą poreikius - jausmus nuo grožio pagalbos. Akis nenori nugalėti gėlių ir klausos, kad išvengtų dainavimo, nes tik kažkas yra gerai. Bet kokio organizavimo ir puošia savo namus, nes tai yra taip gražesnė. Mes einame į pėsčiomis ir pasirinkite vietą, kad tai yra graži. Visų pirma tai yra malonumas, kurį pateikia paveikslai, tapyba, skulptūros, muzikos ir dainavimo darbai, ir tai yra pirmiau - poetinio kūrinio malonumas. Elegantiški meno kūriniai džiaugiasi tuo pačiu išorinės formos grožiu, bet ypač vidinio turinio grožiu, protingo svarstyto grožio grožiu. Kur yra tokie reiškiniai duše? Tai yra svečias iš kitos srities, nuo Dvasios dvasios. Dvasia, Dievas auka, žinoma, suvokia Dievo grožį ir tiesiog ieško mėgautis. Nors ji negali tiksliai nurodyti, kad ji yra, bet savaime, dėvėdama jo vedėją, neabejotinai rodo, kad tai nėra, išreiškiant šią nuorodą dėl to, kad jis nėra patenkintas su nieko "šakelių. Dievo grožis apsvarstyti, valgyti ir mėgautis tai yra dvasios poreikis, yra jo gyvenimas ir rojaus gyvenimas. Laimėjęs derinį su Dvasia, ir siela mėgsta sekti ir suvokti jį su savo protu, tada džiaugsmu jis skubina dėl to, kad jos rate atrodo, kad jis atspindi IT (mėgėjai), jis save išreiškia ir sukuria dalykus, kuriais ją atstumti, kaip ji pristatė jai (menininkus ir menininkus). Štai kur šie svečiai ateina iš saldus, atsiskyręs nuo viso jausmingo jausmo, bokšto sielos į dvasią ir dvasinę! Atkreipiu dėmesį, kad iš dirbtinių darbų aš susieti su šia klase tik tie, kurie dievybė yra dieviška grožio nematomų dieviškųjų dalykų, o ne tuos, kurie yra gražūs, bet atstovauja tą patį paprastą sielos kūno gyvenimą ar tuos pačius dalykus, kurie yra visuomet Gyvenimo atmosferą. Ne gražus yra tiesiog ieško sielos, Dvasia važiuoja, bet išraiškos gražiose nematomo gražiame pasaulyje formose, kur ji manitai pagal savo poveikį Dvasios.

Taigi, kad davė sielos dvasią, ketinate būti su juo, ir čia, kaip siela yra purvinas! Nemanau, kad bet kuriai tai jums sunku, bet aš klausiu, tačiau aš ne praeisiu raštu, bet atidaryti gerai ir pridėti prie sau.

- (graikų. Nous, pneuma; lat. Spiritus, vyriški; geistas; Fr. Esprit; anglų. Protas, dvasia) 1. Gebėjimas asmeniui, kuris leidžia jam tapti tikėjimo, asmeniniam objektu Savęs apsisprendimas, prasminga realybės transformacija; ... ... ... ... Filosofinė enciklopedija

A (y); m. 1. Sąmonė, mąstymas, žmogaus protiniai gebėjimai. Sveikame kūnas, sveikas D. klausimas ir d. Žmogaus dvasios savybės. // materialistinėje filosofijoje ir psichologijoje: mąstymas, sąmonė kaip ypatinga labai organizuota ... ... enciklopedinis žodynas

Vyras. Disemboduotas padaras: išradingas inventorius; ir esminį pasaulį; Mums prieinamas dvasinio pasaulio rezidentas mums nepasiekiamas. Atsižvelgiant į žodį jis yra asmeniui, žinoma, jie mato jį, kiti mato sielą tik tai, kas suteikia kūno gyvenimui, ir dvasia ... ... ... Aiškinamasis Daly žodynas

- [žmogaus siela] sub., M., Upatr. palyginti. Dažnai morfologija: (ne) ką? Dvasia, kas? Dvasia, kas? Dvasia nei? Dvasia, kas? Apie Dvasią 1. Dvasia vadinama nematerialiojo asmens dalimi, kuriai sąmonė, jausmai, pobūdis ir kt. Properties ... ... Aiškinamasis žodynas Dmitrija

Dvasia, dvasia, vyras. 1. Tik vienetai. Psichikos sugebėjimai, protas. Sveiką kūną. 2. Tik vienetai. Linksmumas, moralinė jėga, pasirengimas imtis veiksmų. Karių dvasia. Kėlimo dvasia. Sujunkite su Dvasia (žr. Surinkite). Įdėkite Dvasią (žr. Pall1). 3. ... ... Aiškinamasis žodynas Ushakov.

Žiūrėkite sielą, kvapą, smeigtuką, kryptį, nuotaiką, papročius, širdį, drąsą, stilių dvasioje, visai dvasinei, ešerių dvasia, išmuša dvasią, duos dvasią, vieną dvasią, gyvą dvasią , bloga dvasia, skleidžianti dvasią, dvasią, nešvarią dvasią, nei girdi dvasią, ... ... Sinonimas žodynas

Dvasia, a (y), vyras. 1. Sąmonė, mąstymas, psichikos gebėjimai; Pradėti apibrėžti elgesį, veiksmus. Svarbu ir d. Sveika kūnas, sveikas d. D. prieštaravimas (noras ginčytis). D. Perturbacija. 2. Vidaus, moralinės jėgos. Tall ... ... Aiškinamasis Ozhegov žodynas

Filosofinė koncepcija, o tai reiškia nesuskaičiuojamą pradžią, priešingai nei medžiaga, natūralus principas. Dvasia yra aiškinama kaip medžiaga (pantheizmas), asmenybė (tušizmas, personalizmas). Racionalizme, apibrėžianti Dvasios pusė yra laikoma mąstymu, ... ... Didelis enciklopedinis žodynas

M. Vienas iš Šventosios Trejybės asmenų; Šventoji Dvasia (pagal krikščionišką verbaciją). Aiškinamasis žodynas Efremova. T. F. Efremova. 2000 ... Šiuolaikinis rusų kalbos žodynas

Spirit 1, a (y), m. Ozhegov žodynas. S.I. Ozhegov, N.Yu. Swedov. 1949 m. ... 1992 m. Aiškinamasis Ozhegov žodynas

Knygos. \\ T

• Meilės dvasia, Dieuzieri d .. "Meilės dvasia" (1931 m.) - pirmasis puikus anglų rašytojo Daphne Daphuchier (1907-1989) romanas. Jo sklypas atsiskleidžia nuo įdomių Kornvalio kraštovaizdžių fone, kuri tapo datuzhier ...
• Meilės dvasia. Goodbye, jaunimas, Daphne du liūdesys. Šiame leidime buvo įtraukti du anksčiausiai "Daphne du Maury" anglų kalbos novėno kūriniai: "meilės dvasia" ir "Goodbye, jaunimas", kurioje jos retas literatūros dovana ir ...

Daugelis žmonių mano, kad "sielos" ir "dvasios" sąvokas prasme. Bet ar tai tikrai? Kaip šie du žodžiai paaiškina: sielą ir dvasią - kas yra skirtumas?

Kiekvienas asmuo susideda iš trijų subjektų: sielos, dvasios ir įstaigos. Jie yra harmoningai sujungti į vieną visumą. Vieno komponento praradimas reiškia paties žmogaus praradimą.

Kas yra siela?

Siela yra nematerialios esmė, kuri ją nustato kaip unikalų asmenį. Ji gyvena organizme ir yra ryšys tarp išorinio ir vidinio pasaulio. Tiesiog dėka jai, žmogus gyvena, kančia, myli, bendrauja ir žino pasaulį. Nebus sielos, nebus jokio gyvenimo.

Jei kūnas egzistuoja be sielos, tai nėra asmuo, bet tam tikra mašina, skirta įvairioms funkcijoms atlikti.

Siela įdėta į kūną gimimo metu ir palieka jį mirties pradžia. Bet vis dar yra daug ginčytis apie tai, ką gyvena siela?

1. Pagal vieną versiją siela yra ausyse.
2. Žydų tautos mano, kad siela patenka į kraują.
3. Vietinių šiaurinių tautų gyventojai paėmė sielą į svarbiausią gimdos kaklelio slankstelį.
4. Ortodoksai mano, kad siela nusėda plaučiuose, skrandyje ar galvoje.

Krikščionybėje siela yra nemirtinga. Ji turi protą ir jausmus, net turi savo svorį. Mokslininkai sužinojo, kad kūnas po mirties tampa lengviau 22 gramai.

Dvasia yra aukščiausia subjekta, kuri taip pat gyvena žmogaus organizme. Jei siela gali būti augaliniame ar gyvūne, dvasia gali būti tik aukščiausio proto padaryme. Šventoje Rašte sakoma, kad Dvasia yra gyvenimo kvėpavimas.

Dvasios dėka žmonės išsiskiria iš viso gyvenimo pasaulio ir tampa visų pirma. Dvasios susidarymas vyksta vaikystėje. Tai bus ir žinios, jėga ir savęs žinios. Dvasia išreiškiama tuo, kad ji siekia Viešpaties, mesti visą pasaulį ir nuodėmingą.

Tai dvasia, kuri tęsiasi į harmoniją ir viskas yra didelė, kuri yra gyvenime.

Viešpats Dievas mus išgelbėjo, kad nebebus nuodėmingų reikalų, bet gyveno dvasioje. Mes turime tapti ne labai moraliniais, labai dvasiniais žmonėmis. Daugelis gerų žmonių nėra dvasiniai. Jie tiesiog gyvena, daro pasaulinius reikalus, tačiau jie nesijaučia dvasios buvimu. Ir yra tie, kurie, iš tiesų, vadovavo įprastu gyvenimu, bet buvo turtingas dvasiškai.

Koks skirtumas?

Neabejotinai šias sąvokas sau galite padaryti keletą išvadų:

• siela ir dvasia - visiškai skirtingos sąvokos;
• yra bet kokio gyvenimo siela, o Dvasia yra būdinga tik asmeniui;
• siela dažnai patiria kitų poveikį;
• siela yra patalpinta gimimo metu, o Dvasia pasirodo tik atgailos momentuose ir priimant Dievą;
• kai siela palieka kūną, žmogus miršta, ir jei Dvasia palieka kūną, tada žmogus ir toliau gyvena, padarus nuodėmes;
• tik Dvasia gali žinoti Dievo žodį, siela gali jaustis tik.

Neįmanoma aiškiai laikyti linijos tarp šių dviejų apibrėžimų. Kiekviename religiniuose mokymuose jų interpretacijos šių dviejų subjektų. Už stačiatikių asmeniui, atsakymas turėtų būti ieškoma. Galų gale, tik šis Raštas gali padėti nustatyti, kokia siela ir dvasia yra tai, kas skirtumas.

• Dvasia, -A (-Y), m.

  2. Vidaus sąlygos, žmogaus moralinis galia, komanda. Karių dvasia. Kėlimo dvasia. Dvasios skilimas. □ Kaip buvau Bodr dvasia, kaip ir jaunų jėgų! Plescheev, klajojo. Drąsiai, draugai, kojoje! Aš sustiprinu kovos dvasią. Radin, drąsiai, draugai, kojoje. Atrodė, kad jo [Komisijos nary] tapo silpnesnė, kūno, užsispyręs ir stipresnis buvo jo dvasia. B. Laukas, pasakojimas apie tikrąjį žmogų. || Drąsa, nustatymas, drąsa (paprastai tvarių derinių). Nupjaukite drąsos. Paimkite Dvasią □ [Sasha (pakyla):] Kaip jūs turite pakankamai dvasios, sakydami visa tai apie asmenį, kuris nepadarė tavęs? Čekovas, Ivanovas.

  3. Pagrindinė kryptis, būdingos savybės, esmė Susisiekite su įstatymo dvasia. □ Gyvenimo aplinkybės - davė jam galimybę išmokti tikrus žmonių poreikius ir įsiskverbti į jo dvasią. Dobrolyubov, A. V. Koltovas. [Nuotaika], plačiai apkabina visus ir suteikia tai, kas priimta vadinama "laiko dvasia". Korolenko, mano šiuolaikinės istorija. || ką arba. \\ T ką. Bet kokia dalis Pradžia, kuri lemia elgesį, minčių vaizdą ir kt. Esprito de korpusas. Karinė dvasia. Prieštaravimo dvasia. □ [Tolya Popov] atnešė viską, kad "Pervomaika" jaunimas, atsakingos drausmės dvasia ir lemiamos drąsos. Fadeev, jaunas.

  4. Pasak mitologinių ir religinių idėjų: nevaisingumas, antgamtinis būsimas (geras ar blogas), dalyvaujantis gamtos ir žmogaus gyvenime. Gera dvasia. Kalnų dvasios. □ Laivai išmeta, turėjo, vario moneta Dvasios, saugo salą, kad jis praleido be audrų. I. Goncharov, Fregat "Pallada".

  5. . Kvėpavimas (paprastai tvariuose deriniuose). Dvasios fiksuoja. Dvasia užima. Dvasia užšąla. Palieskite Dvasią. Įkvėpti.

  6. Paprasta. Oras. - Ilgą laiką mūsų miško dvasia nesilepė, - sakė Matvey. Markovas, gatvė.

  7. Paprasta. Kvapas, aromatas. [Efrosinia Potapovna:] Vanilla Tai brangus ---. Na, aš šiek tiek už Dvasią, ir jis atneša veltui. A. Ostrovsky, Nestennna. - Padalinkite puodą ir iš jo porų, grybų dvasia… net ir ašara mirksi kartais! Čekovas, sirena. [IZBA] neseniai buvo pastatyta ---. Nuo "Flasher" šviežio miško terpentino dvasia dar nėra sunaikinta. S. Antonovas, Lena.

  8. reikšmingoje prasme Narchas. hedgehog.. Paprasta. a) labai greitai, mig. Spirit Dong. b) Nedelsiant sustabdydami viename priėmime. Arina sugrįžo su maža chartija ir stiklu. Yermolay atnešė, kerta ir gėrė dvasia. Turgenev, Yermolay ir Melnichikha.

  Wolly Spirit. cm. Laisvas.
  Velnias (arba. \\ T nešvarus) dvasia - Miręs blogis.
  Šventoji Dvasia - Pasak krikščionių verbacijos, vienas iš Šventosios Trejybės žmonių.
  Šventoji Dvasia (mokytis) (želė) - atspėti, išsiaiškinti arba mokytis iš netikėto, neįprasto šaltinio.
  Dvasia - geros nuotaikos.
  Ne dvasia - 1) bloga nuotaika; 2) ( su Neopre) Nėra, nėra noro kažką daryti - Aš nesu pasakojęs. Lermontov, Bale.
  Į visą dvasią arba. \\ T kas yra dvasia (vykdyti, rush. ir tt) - labai greitai, greitai, su visais jo gali.
  Dvasia (paprasta. Tyrimas.) - supažindinimui (prie kunigo).
  Kaip ir dvasinėje (paprasta. Tyrimas.) - atvirai, be slepiasi.
  Dvasia pSO (reikšmingoje prasme Pasaka; Paprasta.) - mirė, mirė.
  Išsiuvina dvasią nuo ko cm. išmušti
  Iš dvasios cm. ; 2) iš karto, viename priėmime. Jis gėrė didelį stiklą su viena dvasia. B. Laukas, PAN tuhin ir visos televizijos.
  Proto buvimas cm. Buvimas.
  Į Dvasią kuris. \\ T nebuvo kvapo (arba. \\ T neturėjo); Į dvasią kuris. \\ T nebuvo kvapo - apie reikalavimą, kurio reikalavimas Nedelsiant ir privalomas pašalinimas.

Šaltinis (spausdinimo versija):Rusų kalbos žodynas: 4 tonų / žaizdų, instituto lingvistich. tyrimai; Ed. A. P. Evgenaya. - 4-asis Ed., Ched. - m.: Rus. Yaz.; Poligrafresurai, 1999 m.; (Elektroninė versija):